孔子是「至聖先師」，聖人即為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。孔子是中國上下五千年歷史裏的第一聖人，他的思想和故事影響了中國兩千五百多年，至今還在發揮影響，未來還會一直影響下去。孔子門下弟子有三千，賢能突出者有七十二人（有說七十七人），而常年跟隨在孔子左右，與孔子最親密的是子路，子貢，顏回這三大弟子。
今天就來說說這三位大弟子的故事。
最勇猛的子路
子路像
仲由（前542年-前480年），字子路，又字季路，春秋時魯國卞人（仲由為今仲村人，當時仲村屬卞國 ）。
仲村鎮
子路少時家貧，常與人傭耕，但天性純孝，且忠厚正直，力大勇武。周敬王四十年（前480年），衛國內亂，子路臨危不懼，冒死沖進衛國國都救援孔悝，混戰中被蒯聵擊殺，結纓遇難，被砍成肉泥。享年六十三歲。葬於澶淵（今河南濮陽）。
子路小孔子九歲，是孔子第一期弟子，名副其實的大師兄，首席大弟子，也是弟子中侍奉孔子最久者，跟隨孔子四十多年，忠心耿耿。正因為不比孔子小太多，不像子貢，顏回，這兩位比孔子小三十歲左右，孔子就像父親一般了，而對於子路，孔子其實更像是他的朋友，經常還會批評孔子。這三大弟子在【論語】中出現次數最多的就是子路了，有四十二次之多，而顏回卻只有二十一次，顏回那可是孔子最喜愛最寄予厚望的弟子了。
負米養親
負米養親，二十四孝的第五則故事，子路小的時候家裏很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米飯，可是家裏一點米也沒有，子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，就可以滿足父母的這點要求了。於是，小小的子路翻山越嶺走了幾十裏路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都誇子路是一個勇敢孝順的好孩子。小小年紀就敢翻山越嶺幾十裏路，很勇敢。
負米養親
結纓而死
【左傳·哀公十五年】：「石乞、盂黡敵子路，以戈擊之，斷纓。子路曰：「君子死，冠不免。」結纓而死。」
顏回去世後，子路去了衛國，在衛國大夫孔悝那做家臣。後來衛國發生內亂——國君衛出公蒯輒和自己的父親蒯聵爭奪君位，孔悝卷入其中，子路身為家臣，就進城救主。進城時遇到出城的高柴，高柴告訴子路，裏面太亂了，不要進去了，你進去只會白白丟掉性命，還是逃吧。但子路卻說：「吃人家的飯，就不應該這時候去避難了。」（季子曰：「食焉，不辟其難。」 ）子路趕到孔悝的住所，見到蒯聵等人正逼著孔悝答應一起奪位的要求。
子路高聲對蒯聵說：「太子您為何一定要逼迫孔悝呢？您即便把他逼死了，別人也會反對你的這種行為啊，請釋放他吧。」蒯聵派兩個武士與子路交戰，子路當時已六十三歲了，依然勇猛，不過以一敵二，還是敗下陣了，帽帶子被砍斷，帽子掉到了地上，這時子路說了人生最後一句話，他說：「君子即使死去，冠帽也要戴在頭上！」（「君子死，冠不免」） ，於是放下手中寶劍結起纓帶，死於敵人的亂矛之下，並被殘忍地剁成肉醬。子路的死很是悲壯。
子路結纓而死
最善辯的子貢
子貢像
端木賜（公元前520年—公元前456年），復姓端木，字子貢。儒商鼻祖，春秋末年衛國黎（今河南省鶴壁市浚縣）人。
孔子的得意門生，儒家傑出代表，孔門十哲之一，善於雄辯，且有幹濟才，辦事通達，曾任魯國、衛國的丞相。還善於經商，是孔子弟子中的首富。
「端木遺風」指子貢遺留下來的誠信經商的風氣，成為民間信奉的財神。子貢善貨殖，有「君子愛財，取之有道」之風，為後世商界所推崇。
端木台遺址
萬仞宮墻
一次，魯國大夫在別人面前貶低孔子，擡高子貢。子貢聽說後非常氣憤，他當即以房子打比方，說老師的圍墻高幾丈，屋內富麗堂皇，不是一般人能看得到的；而自己不過是只有肩高的圍墻，一眼就可望盡。他還把老師比做太陽和月亮，說老師光彩照人，不是常人所能超越的。（子貢曰：「譬之宮墻，賜之墻也及肩，窺見室家之好。夫子之墻數仞，不得其門而入，不見宗廟之美，百官之富。得其門者或寡矣。夫子之雲，不亦宜乎？」）
萬仞宮墻
縱橫捭闔
子貢善辯，當之無愧的外交家，最具有傳奇色彩的就是遊說齊，吳，越，晉四國解魯國之危。經過子貢的一番遊說，使得五國命運隨之改變，保全了魯國，擾亂了齊國，滅掉了吳國，使晉國強大而越國稱霸。司馬遷對於子貢這一傳奇外交，有這樣的評價：
（故子貢一出，存魯，亂齊，破吳，強晉而霸越。）
端木書台遺址
子貢結廬
孔子死後，眾弟子皆服喪三年，相訣而去，獨有子貢結廬墓旁，守墓六年，足見師徒情深，尊師之誠，實屬中華尊師孝道楷模第一人。後人感念此事，建屋三間，立碑一座，題為「子貢廬墓處」。因子貢為孔墓所植為楷樹，後世便以「楷模」一詞來紀念這位聖徒。
子貢廬墓處
子貢手植楷
最仁德的顏回
顏回像
顏回（前521年～前490年或前481年），顏氏，名回，字子淵，亦稱顏淵，魯國都城人（今山東省曲阜市），居陋巷，尊稱復聖顏子，顏無繇之子。春秋末期魯國思想家，孔門七十二賢之首。
顏回生活清苦而能安貧樂道，終生未仕而好學不倦。他一生追隨孔子，天賦聰穎，對孔子學說身體力行，多次受到孔子的稱贊。
顏回好學
顏回二十九歲，頭發全白了，很早就去世了（去世時僅四十一歲）。孔子哭得哀痛之至，說：「自從我有了顏回這個學生，學生們就更加親近我。」魯國國君問孔子：「你的學生中誰是最好學的？」孔子回答說：「有個叫顏回的最好學，他從不把脾氣發到別人的身上，也不重犯同樣的錯誤。不幸年紀輕輕死了。之後再沒有發現好學的人了。」 （魯哀公問：「弟子孰為好學？」孔子對曰：「有顏回者好學，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣，今也則亡，未聞好學者也。」）
聞一知十
時值孔子與一行弟子居於衛國。一日，天還未大亮，四周清涼而寂靜。隱隱傳來一陣悲傷而沈重的哭聲，孔子便問身旁的顏回：「你知道這是為何而哭嗎？」顏回微閉雙眼，細細聽辨：「學生以為，這哭聲不止是為死者，還飽含著生離的悲痛啊！」孔子驚異於顏回的說法，「你只是聽到這哭聲，何以知道有生離的悲痛呢？」顏回答道：「學生曾聽聞，桓山有一只鳥生了四只雛鳥，等到幼鳥羽毛豐滿將要分散到四方，母鳥便會悲鳴地送自己的孩子，那哀聲與此很相似，因為同是要一去不復返啊！學生便是從類似的聲音推測到今日這悲泣之人的心境。」心下仍存有疑惑的孔子便打發人去詢問，果然說：「剛剛父親去世，家裏極其窮苦，是靠賣兒所得的錢幣來安葬父親。這哭聲便是與孩子作長久的訣別。」孔子不由感嘆到：「顏回，真可謂是善於辨識音聲的人了。」
