甲辰龍年的史上最長春節在喜氣洋洋間落幕
轉眼便到了二月的尾巴
雨水方過，驚蟄將起
又是一年春好處
借著春假的余韻尚未散
來共同聽一聽天壇藏著的春節裏的禮樂
「五聲和，八風平，節有度，守有序，盛德之所同也。」 講究「中和」二字的中和韶樂，乃是中國雅樂傳統之延續，既被譽為華夏正聲，又是中華禮樂文化的重要標誌。
作為明清兩朝皇家專用於祭祀、宴饗、朝會所使用到的專用禮儀性樂舞，中和韶樂的出場時機，往往都要落在古時最重要的節日裏，如：冬至，元旦，萬壽。
其中冬至為一陽之始，是祭祖的大日子；萬壽為人君之始，是封建皇帝的生日；而元旦則為一歲之始，標誌著一年的開端。這三個重大節日，正是中和韶樂登場的「高光時刻」。
清代的元旦，即是大年初一當天，宮中會舉行盛大的宴會慶典，佐以相應的儀典與奏樂，而清朝宮廷音樂則根據適用場合分為中和韶樂、丹陛大樂、筵宴樂、清樂和鹵簿樂數類。
其中大臣向皇帝行禮，會伴以丹陛大樂；大臣向皇帝進茶進酒，會伴以丹陛清樂，進饌則會伴以中和清樂等，隨時而變，應景而生。
其中中和韶樂，是在儀式開始前，皇帝升座太和殿時所奏，樂隊設在太和殿檐下，使用金、石、絲、竹、土、木、匏、革8種材料制作的樂器，正所謂「和以律呂，文以五聲，八音叠奏，玉振金聲」，此八音正如是。
「金聲玉振」四字形容中和韶樂最是恰當不過，「金」為金類樂器，「玉」則是石類樂器，金玉相交，音律和諧，正是展現了中和韶樂演奏中別具一格的特色：條理清晰，有始有終。
自金類樂器「鐘」起聲、以石類樂器「磬」收韻，首尾呼應，陰陽平衡，將「中和」二字展現得淋漓盡致。
「喜怒哀樂之未發，謂之中；發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。」（【中庸】）
在大年初一奏響的中和韶樂，正是秉持著中正、平糊的核心思想，以樂貫穿禮的始終，借樂教和，涵養人心，開啟和諧的新一年。
韶盡美矣，亦盡善矣
取四海之物，發天地之音
回響在大年初一的古老樂章
正在讓這記載文明的文化遺產重新活起來
傳承經典文化，奏鳴非遺樂章
在天壇，共同遇見中和韶樂
