從華夏文明的角度，墨家為啥難登大雅之堂？因為墨家太全面，因為墨家違背了華夏文明。
華夏文明到底是什麽？甲骨文裏華夏文明起源是智慧的認知自然規律，並運用到人類生存發展中來；華夏文明是以智慧為唯一標準的，以自然規律為準則，建立的人類文明；華夏文明具體提現就是自然規律和人類生存發展相結合的，天人合一的陰陽文明，所以我們今天解讀陰陽五行，一定要首先把陰陽五行規律，從自然規律和人類文明的結合來認知陰陽五行，這也是華夏最早的河圖文明。
即使到了伏羲時代，華夏文明把天地之中的人，定義為天地主宰，是宇宙發展的方向，是道的體現。然而以人為本的華夏文明，依舊是以自然規律和人類文明相結合的陰陽五行為本質和基礎。
到了炎黃和大禹時期，華夏開始強調充分個體發展和整體平衡穩定繁榮重要性，並確定為華夏文明發展的最終追求。也就是祭祀和洛書文明的重要性。
然而殷商時期的亞長鼎，說明了河圖文明和八卦文明，才是華夏文明的核心文明。也就是只有在自然規律和人類文明相結合，並且以人為核心的基礎上，才能充分發展和整體平衡穩定繁榮。
用墨家來說，整體平衡下的平等，整體繁榮下的科技，整體穩定下的自由俠義，必須建立自然規律用於人類文明，以人類生存發展為核心的基礎上。
如果放棄自然規律為人類文明服務和以人為本的核心，所有平等，科技等等的追求就偏離了人類文明，反而成為了華夏稱之為的蠻夷，是華夏文明要征討的物件。
墨家的小孔成像，後面說明對人類的作用了嗎？墨家的公平，說明了對以人為核心和發展方向的文明，具體作用和制度了嗎？
華夏文明不需要因為科技而追求科技，不需要為了平等而平等，不需要為了自由而自由。華夏文明需要建立在智慧基礎上，具體為了人類而科技，為了人類而自由，為了人類而平等。
在華夏以自然規律為基礎，以人類生存發展為核心和方向的基礎上，具體提現對科學對人類作用，平等對人類的作用。所以中國主要強調的是自然規律，而不是技術。所以中國主要強調的是仁義，而不是自由。所以中國主要強調的是道德，而不是科學。所以中國主要強調的是智慧，而不是階級。
建立在智慧上華夏文明，我們只講究智慧在人類文明中的體現，所以華夏古代先賢，會主動踏遍萬水千山傳播自己智慧的發明創造。
殷商甲骨文裏，就有把復雜深刻的認知要陰陽五行簡單化，要八卦簡單化，變成簡單可操作性的人類行為，為人類服務。
墨家比現代科學更講究道德，墨家比現代科學更講究為人類服務，即使如此，墨家科技和平等還是消失華夏文明之中。
一方面是華夏文明陰陽五行根本在商朝末年和周初就消失了，華夏文明失去正確的方向；另外發現科學並轉化技術，還是普通人簡單可操作的技術，需要國家資源和財富的大量投入，尤其在陰陽五行消失後，就更需要無數次試錯為巨大的代價，而結果可能還是一場空。這就是墨家沒落的原因。
更主要的原因，墨家已經有了現代為科學而科學，為了技術而技術，為了平等而平等這樣偏離以智慧為基礎，以人類為核心的發展方向，讓墨家徹底消失在華夏文明中。
