一
【三字經】寫道 「作中庸，子思筆。中不偏，庸不易。」
簡單十二個字，介紹了【中庸】這本書。
中庸這個詞我們經常聽，很多人也經常講，有些人還講得頭頭是道的，不過我估計很多人沒讀過【中庸】這本書。
我們聽這十二個字，首先它介紹了這本書的的作者？說【中庸】是子思寫的，這個子思是誰呢？就是孔子的親孫子、孟子的親老師孔伋。
孔伋字子思 ，古人常常以字來稱呼一個人。
介紹完作者之後，【三字經】用六個字介紹了中庸這兩個字的意思，也就是 「中不偏，庸不易」，中是不偏不倚，而庸不易，易這個字的意思是變化，庸不易，庸就是永恒不變。
這麽一說，估計大家還是不太清楚中庸這個詞的意思。我們先不說這個詞的意思，我們首先來了解一下【中庸】這本書的寫作背景。
二
孔子的孫子孔伋是在什麽情況下寫的【中庸】呢？
說起來還挺有意思的。說是孔伋有一次去宋國，和宋國大夫樂朔探討學問，誰知孔伋也是個血氣方剛的人，兩人話不投機，談著談著就爭論起來了。這個樂朔不管怎麽說，在宋國也是個有頭有臉的領導幹部，被孔伋懟得很不高興，轉身之後就派人去圍攻孔伋，把孔伋給囚禁了起來。好在事情後來被宋國的國君知道了，親自去救出了孔伋。
孔伋被救出之後，手裏多了一本書，這本書就是【中庸】。
孔伋寫這本書的動機是這樣的，用他自己的話來說，當初周文王被困的時候寫了【周易】，我爺爺孔子被困在陳國和蔡國的時候編了【春秋】，那我被困在宋國，怎麽能沒有作品呢？ 於是被困的時候，就寫下了【中庸】這本書。
透過這個故事，我們能看出孔伋這個人其實比較軸，是一個不會抹稀泥，非常有原則的人，否則，他也不會到了人家宋國，還懟得宋國的幹部樂朔氣急敗壞，以至於要囚禁他，更關鍵的是，他被困的時候一點也不妥協，幹脆直接寫本書出來，這是赤裸裸地和樂朔叫板，一點也不肯退讓啊。
孔伋不是個圓滑的人，甚至可以說是個有棱角的直男，了解了這個情況，我們就知道【中庸】這本書的氣質。
今天，有人說中庸之道就是折中，就是去掉一個最高分，再去掉一個最低分，取中間那個分，有人甚至洋洋得意地說，自己是個中庸之人，能左右逢源和稀泥，誰都不得罪，其實，這都是誤解了中庸的意思，至少是誤解了中庸之道最本質的意思。
三
那麽中庸之道最本質是什麽意思呢？
還得從這兩個字本身的意思去琢磨，首先我們來看這個「中」字， 什麽是「中」呢？這個中不是折中，而是正中 ，就好比我們打靶的那個靶心，就是「中」，打靶打到靶心才是中。
從這個角度說，中庸的中是滿分是完美主義，而庸的意思是永恒不變，看到沒有？ 人家中庸之道不僅要完美主義，而且要永恒不變的完美。
換句話來說吧，中庸之道根本不是什麽走中間道路，也不是什麽抹稀泥兩頭誰都不得罪，而是追求極致的完美，是恰到好處，做人做事極端認真，一點都不出差錯，打靶總打靶心，考試總得滿分。
舉個例子給大家，古人在描述一個姑娘身材好的時候，經常這麽說，說她「增之一分則太長，減之一分則太短。」這既不長又不短，是不是折中呢？當然不是， 這不是「中等身材」，而是「中庸身材」， 也就是人見人愛的魔鬼身材。
四
這麽一說，大家就應該懂得所謂的中庸之道，其實是精益求精，而且是一直精益求精的完美主義。
當然了，這境界特別高，說起來容易做起來難，就連孔子也說了：「中庸不可能也！」他自己也做不到。
做不到沒關系，心裏知道有這個標準，經常警醒自己努力去做就是，但是千萬別被有些人給帶歪了，覺得中庸之道是差不多就行了， 那可就太對不住老祖宗了。
