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七十二變的奧妙,為什麽只有這幾個人能夠掌握,其他人卻無法學會

2024-03-08文化

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前言

在中國古典神魔小說中,有一種神奇的法術,叫做七十二變。它可以讓人任意變化成各種人物和物件,無論是天上的星辰,還是地上的草木,都可以隨心所欲地變來變去。這種法術聽起來非常神奇,但是卻不是人人都能學會的。 在歷史上,只有五個人能夠掌握七十二變,他們分別是孫悟空、牛魔王、楊戩、袁洪和菩提祖師。 那麽,為什麽只有這五個人能夠學會七十二變呢?他們是如何學會的呢?他們又是如何運用七十二變的呢?這些問題,一直困擾著許多讀者和研究者。本文將從歷史和文化的角度,試圖揭開七十二變的奧妙,探索這五個人的變化之道。

正文

一、七十二變的起源和含義

七十二變的起源,可以追溯到【山海經】時期。【山海經】是中國最早的一部地理誌怪書,記載了許多奇異的山川、神獸、異人、異國等。在【山海經】中,有一種叫做「變化」的神通,可以讓人變成各種形態。例如,有一種叫做「鹿蜀」的神獸,可以變成人,也可以變成鹿;有一種叫做「鳥身人首」的異人,可以變成鳥,也可以變成人;有一種叫做「九尾狐」的妖精,可以變成美女,也可以變成狐貍等等。這些變化,都是為了適應環境,或者是為了欺騙他人,或者是為了自我保護。 這些變化,也體現了中國古代人對於自然和人類的認識,認為萬物皆有靈性,皆可相互轉化。

在佛教和道教的影響下,變化之術逐漸發展成為一種神秘的法術,被稱為七十二變。七十二變的具體內容,沒有一個統一的說法,不同的書籍和傳說中,都有不同的記載。但是, 一般認為,七十二變是由天罡數和地煞數相結合而成的,天罡數是三十六,地煞數是七十二,加起來是一百零八。一百零八,是一個神聖的數碼,代表了天地人的和諧,也代表了佛教的一百零八種煩惱。 七十二變的含義,就是變化多端的策略、手法和方法,也是一種超越常人的神通,可以讓人隨心所欲地變化,無所不能,無所不為。

二、七十二變的掌握者和學習者

七十二變的掌握者,只有五個人,他們分別是孫悟空、牛魔王、楊戩、袁洪和菩提祖師。他們的共同點,是都有著非凡的身世、天賦和機緣,也都有著強烈的求知欲和進取心,也都有著不同的目的和動機,也都有著不同的經歷和故事。他們的不同點,是他們學習七十二變的方式、時間和地點,也都不盡相同,也都有著不同的師承和流派,也都有著不同的成就和影響,也都有著不同的結局和評價。 下面,我們就來分別介紹一下他們的情況。

1、 孫悟空

孫悟空,是【西遊記】中的主角,也是七十二變的代表人物。他的身世,是從一塊靈石中誕生的石猴,有著天生的神力和靈性。他的天賦,是他一竅通時百竅通,學什麽像什麽,無論是筋鬥雲、金箍棒,還是七十二變,都能一學就會,一練就成。他的機緣,是他遇到了菩提祖師,成為了他的徒弟,從他那裏學到了七十二變的口訣和妙法。 他的目的,是為了躲避天災,保住性命,也為了增加本事,闖蕩江湖。他的動機,是他有著強烈的好奇心和冒險心,喜歡四處遊歷,見識世面,也有著強烈的自尊心和和反抗心,不服天命,不畏強權,敢於造反,敢於鬥爭。

他的經歷,是他歷經了天庭的大鬧、五指山的壓服、西天的取經等等,與許多神仙、妖魔、人類發生了各種沖突和合作,展現了他的智慧和勇氣,也經歷了他的磨難和成長。他的故事,是他用七十二變創造了無數的奇跡和傳奇,比如變成蒼蠅、蚊子、螞蟻等小蟲,以便潛入敵人的內部;變成老鼠、老鷹、老虎等動物,以便逃避追捕或者攻擊敵人;變成金箍棒、鋼叉、鐵鏈等武器,以便增加戰鬥力或者困住敵人;變成美女、老人、小孩等人物,以便誘惑、欺騙、救助他人等等。

他的成就,使他最終成為了如來佛祖的護法,被封為鬥戰勝佛,享受了無上的榮耀和尊崇。 他的影響,使他成為了中國文化的一個重要的符號,代表了中國人的創造力、智慧力、反抗力和樂觀力。他的評價,是他被譽為是中國古典神魔小說中的第一英雄,也是世界文學史上的一位不朽的人物。

2、牛魔王

牛魔王,是【西遊記】中的反派之一,也是孫悟空的結義兄弟,他的身世,是從一頭大白牛中誕生的妖王,有著強大的力量和威嚴。他的天賦,是他能夠駕馭風火輪,操縱火雲洞,掌握了許多法寶和秘術,也能夠變化成各種形象,與孫悟空不相上下。他的機緣,是他遇到了鐵扇公主,成為了他的妻子,從她那裏得到了七十二變的口訣和妙法。

他的目的,是為了統治妖界,爭奪西天的真經,也為了保護自己的家園,對抗天庭的壓迫。 他的動機,是他有著強烈的野心和自信,渴望成為妖界的霸主,不服從任何人的管轄,也有著強烈的愛情和親情,深愛著自己的妻子和兒子,也重視著自己的兄弟。他的經歷,是他與孫悟空結為了七兄弟,共同闖蕩了江湖,也與孫悟空反目成仇,多次交戰,也與唐僧一行發生了沖突,最終被鎮壓在了五行山下。

他的故事,是他用七十二變施展了許多的詭計和陰謀,比如變成了豬八戒,以便接近唐僧,企圖吃掉他;變成了天鵝,以便逃出火焰山,企圖奪走真經;變成了黃鷹,以便突破金剛圈,企圖逃出五行山等等。 他的成就,是他曾經一度成為了妖界的王者,擁有了無數的部下和財富,也曾經一度與天庭對抗,威震了三界。 他的影響,使他成為了中國文化中的一個反面的符號,代表了中國人的野心、自信、愛情和親情的另一面。他的評價,是他被認為是中國古典神魔小說中的一位復雜的反派,也是世界文學史上的一位有血有肉的人物。

3、楊戩

楊戩,是【西遊記】和【封神演義】中的重要角色,他的身世,是從一顆靈珠中誕生的神嬰,有著天生的仙氣和靈性。他的天賦,是他能夠駕馭飛劍,操縱三尖兩刃刀,掌握了許多法寶和秘術,也能夠變化成各種形象,與孫悟空不分伯仲。

他的機緣,是他遇到了玉鼎真人,成為了他的徒弟,從他那裏學到了八九玄功,也就是七十二變的另一種說法。 他的目的,是為了服侍玉帝,執行天命,也為了平定妖亂,封神立聖。 他的動機,是他有著強烈的忠誠和責任,尊敬著自己的師父,服從著自己的上司,也有著強烈的正義和勇敢,敢於與邪惡作鬥,敢於為民請命。他的經歷,是他與孫悟空多次交手,有時合作,有時對抗,也與封神榜上的許多人物有過接觸,有時幫助,有時阻礙,也與商紂王和妲己等人發生了沖突,最終成為了二十八星宿之一。

他的故事,是他用七十二變展現了許多的技巧和智慧,比如變成了餓鷹,以便追趕孫悟空,企圖捉拿他;變成了海鶴,以便躲避孫悟空的火眼金睛,企圖欺騙他;變成了魚鷹,以便潛入水中,企圖奪回金箍棒等等。 他的成就,是他最終成為了玉帝的左輔,被封為二郎神,享受了無上的權力和地位。 他的影響,使他成為了中國文化中的一個正面的符號,代表了中國人的忠誠、責任、正義和勇敢。他的評價,是他被認為是中國古典神魔小說中的一位多面的英雄,也是世界文學史上的一位有情有義的人物。

4、袁洪

袁洪,是【封神演義】中的梅山七怪之首,他的身世,是從一只白猿中誕生的妖王,有著強悍的身軀和氣勢。他的天賦,是他能夠駕馭飛劍,操縱金剛琢,掌握了許多法寶和秘術,也能夠變化成各種形象,與楊戩旗鼓相當。他的機緣,是他遇到了姜子牙,成為了他的門人,從他那裏學到了八九玄功,也就是七十二變的另一種說法。

他的目的,是為了幫助姜子牙,完成封神的任務,也為了報仇雪恨,消滅商紂王和妲己。 他的動機,是他有著強烈的義氣和仁心,尊重著自己的師父,忠於自己的朋友,也有著強烈的恨意和殺心,憎恨著自己的仇人,決不妥協,決不放過。他的經歷,是他與楊戩多次交手,有時爭鬥,有時合作,也與封神榜上的許多人物有過接觸,有時敵對,有時友好,也與商紂王和妲己等人發生了沖突,最終成為了封神榜上的一員。

他的故事,是他用七十二變展現了許多的本領和魅力,比如變成了灰鶴,以便與楊戩鬥法,企圖勝過他;變成了獅子,以便與妲己對峙,企圖吞噬她;變成了老虎,以便與商紂王決戰,企圖殺死他等等。 他的成就,是他最終成為了封神榜上的天吳星,被封為天吳大將軍,享受了無上的榮譽和尊重。 他的影響,使他成為了中國文化中的一個中立的符號,代表了中國人的義氣、仁心、恨意和殺心的平衡。他的評價,是他被認為是中國古典神魔小說中的一位中庸的英雄,也是世界文學史上的一位有情有理的人物。

5、菩提祖師

菩提祖師,是孫悟空的恩師,也是七十二變的傳授者,他的身世,是從一顆靈芝中誕生的仙人,有著高深的修為和智慧。他的天賦,是他能夠駕馭金蟬,操縱靈台方寸山,掌握了許多法寶和秘術,也能夠變化成各種形象,超越了一切的限制。

他的機緣,是他遇到了孫悟空,成為了他的師父,把他收為了門徒,把七十二變的口訣和妙法傳授給了他。 他的目的,是為了傳播佛法,普度眾生,也為了培養弟子,造福三界。他的動機,是他有著強烈的慈悲和智慧,關愛著一切的生靈,教化著一切的妖魔,也有著強烈的寬容和包容,原諒著一切的過錯,引導著一切的進步。 他的經歷,是他與孫悟空有著師徒的情誼,有時教導,有時懲戒,也與如來佛祖有著師友的關系,有時合作,有時爭論,也與天庭和妖界有著仙妖的交流,有時斡旋,有時抗爭。

他的故事,是他用七十二變展現了許多的神跡和奇緣,比如變成了一只螞蟻,以便進入孫悟空的耳朵,給他傳授七十二變的口訣;變成了一只蜜蜂,以便飛出孫悟空的肚子,給他傳授金箍棒的妙用;變成了一只蝴蝶,以便逃出五行山,給他傳授筋鬥雲的秘訣等等。 他的成就,使他最終成為了佛教的一位大乘菩薩,被尊為菩提祖師,享受了無上的法喜和安樂。他的影響,使他成為了中國文化中的一個正面的符號,代表了中國人的慈悲、智慧、寬容和包容。 他的評價,是他被認為是中國古典神魔小說中的一位高尚的導師,也是世界文學史上的一位有德有才的人物。

結語

七十二變的奧妙,為什麽只有這幾個人能夠掌握,其他人卻無法學會,透過對這五個人的分析,我們可以發現, 他們之所以能夠學會七十二變,是因為他們有著非凡的身世、天賦和機緣,也因為他們有著強烈的目的和動機,也因為他們有著不同的經歷和故事,也因為他們有著不同的成就和影響,也因為他們有著不同的評價和象征。

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