蹍市人之足，則辭以放驁，兄則以嫗，大親則已矣。故曰：至禮有不人，至義不物，至知不謀，至仁無親，至信辟金。（【莊子·庚桑楚】17
）
踩了路人的腳，就道歉說自己不小心；如果是踩了兄弟的腳，就憐愛撫慰；如果是踩了父母的腳，就可以算了。蹍（niǎn），踩。辭，道歉。放驁（ào），放縱妄動。成玄英疏曰：
蹍，蹋也，履也。履蹋市廛之人不相識者之腳，則謝雲，己傲慢放縱錯誤而然，非故為也者。蹋著兄弟之足，則嫗詡而憐之，不以言愧。若父蹋子足，則默然而已，不復辭費。故知言辭往來，虛偽不實。
在路上我們踩了陌生人一腳，可能趕緊道歉，陪著一萬個小心。如果踩了兄弟姊妹的腳，可能會問一下痛不痛，簡單地問一下。如果是踩了父母的腳，可能問都不問，因為不需要。莊子對人情世故觀察得很細致，一部【莊子】就是一部人心、人性的解剖大全。
所以說，至禮是沒有人我之分的。成玄英疏曰：
自彼兩忘，視人若己，不見人己內外，何辭謝之有乎！斯至禮也。
禮多人不怪，卻會生分很多，時間久了，便會漸生虛情假意。正所謂真禮不必見外，俗禮多做假態。
東西方文化不同，我們中國家庭內部是不分彼此的，家人之間的關系是自然而然的，不需要客客氣氣，更不必處處言謝。如果孩子對父母處處陪著小心，多是家庭關系出問題了。朋友之間也是如此，君子之交淡如水，而不是禮越重關系越好。自己人是不分彼此的。需要禮儀應酬去維護的關系，都不是自己人，而是負擔。
至義是沒有物我之分的。至智是不用謀略的，至仁是不分親疏的，至信是不用金錢作為憑證的。成玄英疏曰：
物我雙遣，妙得其宜，不知我外有物，何是非之有！斯至義也。率性而照，非謀謨而知，斯至智也。方之手足，更相禦用，無心相為，而相濟之功成矣，豈有親愛於其間哉！辟，除也。金玉者，小信之質耳，至信則棄除之矣。
現在的人為什麽這麽焦慮，因為心累。身體累，睡一覺就能恢復過來。心為什麽累，因為與人打交道，相互猜測揣摩，彼此提防，借了錢擔心對方不還，不借又怕傷感情。能量總是消耗在這種事情上，怎能不累？其實想不累，也容易。那就是縮小自己的朋友圈，和與自己相同氣質的人打交道。
日拱一卒無有盡，功不唐捐終入海。2016年11月以來，我們每天一課，逐字逐句，讀完12部經典：【論語】【孟子】【大學】【中庸】【道德經】【荀子】【聰訓齋語】【澄懷園語】【曾國藩教子書】【聲律啟蒙】【家塾教學法】【朱子讀書法】等。【莊子】【曾國藩家書】正在講讀中。歡迎你的加入。
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涵泳誦讀
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