我們一直在講民族傳承，在說文化自信，但這一切到底是什麽呢？
董宇輝在走訪名勝古跡直播的時候，曾經說過，文化自信並不是盲目自嗨。那潛在的意思就是要真正的展示，真正的讓大眾看到。
兔年春晚上，【年錦】的節目，讓眾多的人看到了我們傳統服飾的精美大氣，那是我們自己的服裝；【舞樂新疆】讓我們認識到一個聽到音樂就開始舞動的民族特色；火爆全網的【上春山】裏面有超過20多首的古詩詞，彰顯文化底蘊內涵。
春晚的格局有點太高，對於我們普通人來說，特別是對於孩子們來說，從小做好文化自信培養，傳統文化傳承，最為合適。
前一段時間，老師突然在家庭群發了一條資訊，需要家長幫忙給孩子們準備一把剪刀、一個圓規和一塊A3大小的正裝襯衫厚度的布。我順口問了一嘴，要這些工具材料做什麽。老師說，上課的時候，邀請某個老師給孩子們講解一下古法裁衣，帶著孩子們一起做一下，體驗一下衣物的裁剪。
當天放學回來，孩子就拿著他裁剪好的衣物給我看，還別說，像模像樣，問起來，孩子能夠說出來個一二三，也能看出來他很感興趣。
別的不說，就這種教學形式很受孩子們喜歡。這在之前的課程中，其實還是比較少的，但現在老師願意去思考，如何讓孩子們接受這種不一樣的歷史文化，傳承我們固有的文明。
這種教學形式的變化還要從22年版的新課標說起。我記得當時剛出新課標的時候，我就記住了四個關鍵字： 核心素養 。如果仔細翻閱一下語文新課標，裏面有提到一個詞： 文化自信 。它說的是，透過語文學習，繼承和弘揚中華優秀傳統文化。
這種模式的教學，讓我看到了學校對於新課標內容的真正落地與實踐，而不是流於表面，只是喊個口號。
對於培養孩子的文化自信，學校動起來了，作為家長，更應該配合。我根據孩子的情況，選擇了這樣三種方式：
第一種，參與活動
不管是傳統節日活動，還是傳統文化遊學，選擇適合孩子的活動，讓孩子在活動實踐中感受傳統，比如五月五賽龍舟，比如春節的貼春聯家人團聚，在這些傳統中，讓孩子看到我們的文明傳承，看到我們的傳統魅力。
第二種，與孩子對談
孩子年齡小，不代表他們沒有自己的想法。父母可以與孩子進行開放式的對談，聊聊他們眼中的傳統文化，聊聊他們透過學習得到的那些文化內容，等等。他們說的淺顯，但父母可以深入引導思考，認識世界的多元文化，但對於本土更加自信。
第三種，閱讀相關書籍
如果說世界上還有一種方式，讓你足不出戶就可以知天下，那必然是書籍。要不然，高爾基說「書籍是人類進步的階梯」。
對於我們的孩子來說，他們的閱歷很少，但並不妨礙他們知天下，同時增強對於我們中華民族的傳統文化銘印在自己的血液中。我們給孩子種下一顆文化的種子，總有一天，這顆種子會發芽生長，助力我們的孩子擁有更多的民族自信、文化自信。
我相信很多人跟我一樣，在小的時候，周邊人口口相傳著很多的民間故事，雖然每個人表述的多少有些出入，但我們對此的吸重力卻從來都沒有減少，別人說一次我們就會聽一次，一次次的將這種內容烙印到「身上」。
我最終找到了這套【中國有故事】的書籍，這套書籍歷經25年由大約10萬余名文藝工作者參與其中而成，如果稱之為「文化長城」，一點都不誇張。
這套書一共包含了8個小冊，分別是【神話傳說】【傳統節日】【歷史名人】【非遺傳承】【民間傳奇】【神奇自然】【地理名勝】【寓言典故】。
這套書選用的都是精挑細選的故事內容，不管是人物還是傳統，都是按照當代兒童的閱讀能力和審美習慣進行編制，以期更好的被兒童們閱讀吸收。
整套書籍采用的是插畫與文字的混排，圖文並茂，所配插圖與文字內容一致，更吸引孩子們的目光。所用的文字表述，也充滿了趣味性，增強了孩子的可讀性。紙質選用的是環保護眼紙張，大開本，孩子們閱讀起來不累眼。
01 故事中的歷史名人
學過歷史都知道，古代中國是文明四大古國之一，這也足以說明，我們文化的源遠流長。千年文化流傳，在歷史的長河中，總會留下星星點點的銘印。而人就在其中起到很重要的推動作用，他們或者用自己的紙筆傳遞歷史的經驗，或者用自己的才華去推動歷史進展。這些人的名字，不應該被我們遺忘，反而讓他們更好的銘記。
【論語】中有這樣一句「三人行，必有我師焉。」說的是，幾個人走路，其中一定有可以作為我老師的人。這句話並不是一種謙虛，而是事實。孔子周遊列國，有一天與學生乘車，在很窄的路上剛好遇到了一個放牛娃趕著羊走。雙方誰都不相讓。面對這種情況，放牛娃直接與孔子進行了問題比拼，誰贏了誰先走，還要叫對方師父。結果，意料之外，孔子一個題都沒答上來，但遵守約定，恭恭敬敬喊對方師父還給放牛娃讓路。孔子對自己的學生說，自己的學問還是不夠啊。
故事簡單，但卻可以看出來，孔子本人的謙虛有禮，以及對於學問的孜孜追求，不管對方的年齡、職業。
當然，除了孔子，還提到了像魯班造傘幫助行人遮雨擋光，蒙恬造筆，蔡倫造紙……這些都是我們的智慧傳承，更是信仰傳承。孩子們與這些歷史名人同行，是不是也會創造出一個他們的璀璨傳奇呢？
02 故事中的非遺傳承
前面我提到過孩子跟著學校進行學習古法裁衣，那就是一種非遺的傳承方式。當然，我們的非遺文化還有很多，我們就說說很有名的「剪紙報春」。
在古揚州城有個剪紙藝人，靠剪紙為生，人們趁她為「花丫頭」。有一天她看到一個老奶奶剪紙靈活，剪出來的作品栩栩如生，她就懇求對方收她做徒弟。老奶奶就告訴她，學手藝要吃很多苦，是不是受得住。花丫頭說不怕苦，老奶奶就帶著花丫頭回家。但老奶奶並不是讓她直接開始剪紙，反而讓她去給花園的花澆水。花丫頭澆花澆了一年，一閉眼都能想起來每朵花的樣子。後來花丫頭忍不住就問，自己什麽時候開始學剪紙。結果老奶奶拿出一把銹跡斑斑的剪刀讓她去磨鋒利。花丫頭照做，磨了整整一年才磨好。但當她拿著嶄新的剪刀去找老奶奶的時候，才發現所有的花草房子都不見了。原來是遇到了神仙教授徒弟，後來花丫頭拿著這把剪刀剪出了更加逼真的花樣子，同時還廣收徒弟，將剪紙手藝一點點傳遞下去。
孩子們在讀這冊的時候，不僅僅可以看到這些入選非遺名錄的非遺專案，而且還能夠看到這些非遺專案流傳過程中，人們所作出的努力。非遺傳承靠的就是人，在原有的傳統基礎上進行創新，與我們的生活結合，一代代的傳遞下去。
除了剪紙，像我們常見的風箏、皮影戲等等都是非遺傳承，都值得我們的孩子好好的去探索。
03 故事中的地理名勝
現在大家在休閑時刻，都想要去遠行，去看看外面的世界。在家長們看來，我們的孩子需要開闊一下視野與眼界。
一提到北京，肯定少不了故宮。故宮裏面不僅僅有藏品，還有古建築。每天都有數萬級的遊客慕名而來，流連忘返。但很多人可能不知道，城墻上的四座角樓和蟈蟈籠子之間還藏著一個有趣的故事。
相傳朱棣做了皇帝，讓工匠們在城墻四角蓋四座角樓，還固定了要求每一座必須是「九梁十八柱七十二條脊」。這一下子難倒了工匠們，頭皮都撓破了，也沒想出辦法。結果有一個木匠師傅因為煩惱出去溜達買了個蟈蟈回來。結果突然發現，這個蟈蟈籠子剛好符合這個要求，然後能工巧匠們就受此啟發，才有了現在的角樓的樣子。
故事雖然是故事，但這些建築中蘊藏的那些工匠精神卻永遠不變，也同樣激勵我們的孩子精益求精，擁有源源不斷地創新精神。還有像懸空寺、三潭印月等等，都在這冊裏面提到了，可以帶給孩子不一樣的思考。
這些流傳千年的民間故事，體現了中華民族的大格局，體現了世界觀、價值觀。如果給我們的孩子多看看這些蘊含著能量的故事，我相信沒有哪一個孩子能夠拒絕，甚至在故事之中，我們的孩子也會更快的成長。
給孩子以文化自信，是讓他們應對這個多變、快節奏世界的根本，守住我們的根本，才會更好的面對未來。
給孩子講中國人自己的故事，更適合中國寶寶的文化體質。
