婺城板凳龍 俗稱橋燈，
用竹木、玉帛花紙制作，
以木板作底，燈籠畫上花卉, 中點紅燭。
金東蓮花燈 俗稱「蒲蓮燈」，
「蒲蓮」用毛竹蔑編成圓方六角的框架，
花紙圖案純為蓮花品種系列及相關動物鳥類。
蘭溪斷頭龍 流傳於水亭畬族鄉，
是國家級非物質文化遺產，
最大特點是頭身分離，
龍頭龍身可單獨表演出多套高難度的技巧動作。
東陽許宅花燈 始於明朝天順年間，
人物燈、實物燈都用走線串接，
迎燈人肩擡橋燈板，手拉走線，
人物造型活靈活現。
義烏迎龍燈 多為板凳龍，
大小形態根據當地傳說而設計，
有龍節燈、花籃燈、花金錢燈、
長方柱燈、圓抱筐燈、人物燈等。
永康龍燈 相傳起源於唐朝，
多為板凳龍燈，
龍身由若幹板式燈連線而成，狀如橋，
故又稱為橋燈。
浦江板凳龍 ，
2006年列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
據記載，唐朝起「龍騰燈舞鬧元宵」便成了浦江民間的習俗，
浦江縣誌中稱之為「燈節」。
武義走馬燈 是一種以文帶武的燈彩表演。
小朋友們一手抓「馬首」，一手握「馬鞭」，
將祝福送給每家每戶。
磐安嶺口亭閣花燈 ，
從接送茶場廟「真君大帝」的佛龕演變而來，
每個「亭閣」猶如一座單間的三層樓房，
制作工藝十分精細，
可點十二支蠟燭。
除此之外，
今年金華各地的龍燈中也有不少佼佼者，
我們一起來看看吧。
浦江鄭氏義門有一特殊的風俗，
那就是「 翹腳燈頭 」。
傳說建文帝在「靖難」中逃出京城，
被鄭家藏在一間密室裏數月。
元宵節這天，建文帝開門觀燈來了。
龍燈前頭的行香老人曾見過建文帝一面，
一見建文帝不禁半跪行禮。
其他人也跟著如儀半跪，
龍頭為之如雞啄米似的一上一下。
同在浦江縣，
同樂村的龍燈有著霸氣側漏的名字：
水滸108將龍燈 。
它用木頭雕刻出梁山108位元好漢，
架構成「龍身」的民間燈彩。
每個偶人大約「身高」75厘米，
神情逼真生動。
表演者扛起的不僅是五花八門的龍燈，
更是各地的民俗傳承。
