「雖然寫了很多年，雖然是陜西人，此前很少與陜西文學界發生過交集。我與陜西文學的關系，是從西安方所開始的。我希望未來西安方所能真正成為一代表長安的，當下的文化名片。」
——陳年喜
陳年喜，詩人、散文作家，出生於陜西丹鳳。
他曾是爆破工人，獲首屆桂冠工人詩人獎，2014年出演紀錄片【我的詩篇】。2020年確診塵肺病，回到家鄉峽河寫作。
在礦山，他在地下5000米開山炸石，在煙塵和轟鳴中養家糊口，在工棚和山野裏寫下詩篇，記錄下命運的爆裂和寂靜。「我身體裏有炸藥三噸/就在昨夜/我巖石一樣，炸裂一地」
在故鄉，他在峽河邊勾勒自己的文學根系以及枝幹，用文字記載了被時代淘洗過的斑駁的峽河人群像。
2024年3月23日，陳年喜作品【峽河西流去】在西安方所正選，這也是繼【炸裂誌】分享會後，陳年喜第二次做客西安方所，在巨型書塔前與讀者們真誠交流。
「我這半生，和兩個場域扯不斷理還亂，一個是關山萬裏的礦山，一個是至今無力抽身的老家峽河。」
峽河的地理、文化讓我走上文學道路
在分享會開始，陳年喜從地理和文化兩個層面聊了聊自己的家鄉——陜西丹鳳峽河。
每一年的秋天，山上的景觀，在梅雨之下慢慢從綠色變黃色，所有的莊稼從翠綠變得成熟。顏色一天天加深，秋天也一天天在加深。這種變化刻在我的心靈世界裏，一直也不會被抹去。
峽河是一條河流的名字，也是我們那個村的名字。那條河流它非常的奇妙，我們中國大部份河流是向東流的，它是向西流的，它向西流了70公裏，然後東拐匯入丹江，然後進入漢城，然後去了長江，一部份去了北上。
這是在商洛特別邊緣的一個地方，處在兩個省三個縣的交界，隔著一個小小的山就是河南。以前這裏發大洪水時，自己辛勞一年的莊稼會被河水卷走，一直順著河流到了河南南陽，再往下進入長江。
我記得那時候如果人被水沖走了，我們很多人會去幫忙做衣冠冢，但其實在場的人不怎麽悲傷，有人會說這樣一句話：「他到河南去吃麥去了」。在我們家鄉吃麥已經很困難，河南南陽又是中國的特別重要的糧食主產區，他生前沒有吃到一點好的麥子，他死了可以去吃麥子了。
我覺得再多麽充滿文學張力的語言，在這前面都是遜色的，這裏包含了太多的辛酸悲傷了。
我的家鄉還有兩個文化特色，一個是黃梅戲，一個是花鼓，但很可惜到我們這一代就沒有了。我們在這樣的地理和文化條件下，心態上是很苦的。不管是黃梅戲還是花鼓，唱的更多的是人生於亂，人生苦悶。我在這樣的地理、文化影響下，我也走向文學這條路。我很小讀了很多老輩們留下的線裝書，也影響了我的性格。這就是文化和地理上的峽河。
峽河還有一個特點是每年4月，滿山的杜鵑花，它白白地開遍，又白白地落去，每一年皆是如此。「我覺得很可惜，沒人看到，如果大家有興趣歡迎去我們家鄉。我也想在家鄉辦一場杜鵑詩會。」
從【炸裂誌】到【峽河西流去】，個體的根源在故土。
陳年喜：中國的爆破工是優秀的爆破工，我的很多同伴現在已經到了非洲、歐洲去做礦山爆破。如果不是身體的疾病我可能也還在做。
但礦山這塊寫作其實對我來說已經非常飽和了，很難再去挖掘，去找到新的表達，所以我必須去轉向。
我回到我的家鄉，去寫我的家鄉。所有的作家他其實都是在回鄉，寫的都是回鄉的東西。即使是走向城市，但翻開他們所有的作品，他一定是寫的還是這一塊土地，依然還是寫他家鄉裏面的人群。所以我們說家鄉是一個人命運的重要組成部份，我們沒辦法和家鄉隔離的。
陳年喜用了兩年半的時間來回憶自己的家鄉，鄉音、鄉貌、鄉土人情於筆端落於紙面，凝結成27篇關於峽河的佳作——【峽河西流去】。
陳年喜在台上分享的時候很平靜，但有讀者在台下數度落淚。
在分享結束後，有不少讀者提出了自己的問題，與陳年喜深入交流。有讀者提出人生疑問：如何看待現代年輕人斷親的現象，關於躺和卷的看法，關於孤獨等;也有文學創作，關於詩歌與詩歌創作者，關於如何規避語言的退化問題，在生活和生存之間，如何去保持一顆詩心，以及對當今的青年寫作者的建議等。
活動結束時，長長的簽售隊伍從西安方所的中央書塔排到東書廊，在簽名寫寄語時，讀者也與陳老師分享自己的感想：
「唯有文字能擔此任，宣告生命曾經在場。」
不止於分享會、詩歌展、另有某人紀錄短片，希望以後西安方所也能與陳年喜創造出更多的故事。
來源：華商網
