文\常清君
常清君導讀：
漢語，以其獨特的象形方塊結構，獨特的多重聲調語音，獨特的語法意義體系，獨特的豐富體裁文例等而充滿魅力。
對聯，是中華傳統文化寶庫中，獨有的一種文學體裁，又稱門對、春聯、對子、楹聯等，講究字數相等、詞性相同、意思相關、平仄相對。歷史上流傳下來不少有關對聯的故事、典故，即 「聯話」 。
「魅力漢語」之「對聯」系列
常清君這次說的是明代文學家、大才子解縉的聯話故事。
解縉（1369年—1415年），字大紳，一字縉紳，號春雨、喜易，江西吉安府吉水縣（今江西省吉安市吉水縣）人，明代文學家。從小聰慧伶俐，被譽為神童。他於洪武（明代開國皇帝朱元璋的年號）二十一年（1388年）中進士，洪武二十四年（1391年）罷官，歸鄉進學。建文（明惠宗朱允炆的年號）年間，被謫河州。永樂初，與黃淮、楊士奇、胡廣、金幼孜、楊榮、胡儼並直文淵閣，曾參與纂修【永樂大典】。
話說解縉七歲時，有一次父親帶著他一同出遊，在途中看見一位年輕女子在吹簫奏曲，便以此為題出了一句上聯，讓小解縉來對下聯，他父親出的上聯是：
仙子吹簫，枯竹節邊生玉筍；
小解縉這時看見對面正好走過來一位打著傘的姑娘，便觸發靈感對出了下聯：
佳人張傘，新荷葉底露金蓮。
常清君點評：
先來看上聯 「仙子吹簫，枯竹節邊生玉筍」：
其中的簫，也叫洞簫，是古代一種常見的竹制管樂器。單管直吹，上有吹孔及六個音孔，發音清幽，一般用於獨奏及合奏。因為簫制成之後，大都會塗上深色的漆，看上去就像一根枯竹似的，又因為吹簫的是一位靚麗的女子，宛若仙子一般，而其握著洞簫的纖纖玉手就如同生長在竹節邊上的玉色竹筍一樣。
整句上聯都運用了比喻這種修辭手法，可謂生動形象而又非常貼切。
再來看下聯 「佳人張傘，新荷葉底露金蓮」：
想來小小解縉看到的這位迎面走來的姑娘也是一位妙齡美女，所以當然也是一位佳人，她手裏撐開打著的那把傘，在古代一般是指的油紙傘，制作工藝相當復雜，即先選取竹子用刀削剖，再透過水浸、日曬以及鉆孔、拼架、穿線、串聯等方法制成傘的骨架，再把裁好的紙粘上骨架，又經過修邊、定型，曝曬等程式，再在傘面繪上圖案，曬幹之後，最後在傘面刷上熟桐油，待完全幹了之後就可以使用了。
這種油紙傘撐開之後，就如同一朵大型的荷葉，而這裏的「金蓮」不僅同樣運用了比喻手法，還同時運用了諧音手法，即包含「蓮花」之意，又暗指女子的雙腳。金蓮，本指一種地被植物，莖柔軟攀附，葉圓形似荷葉，花形近似喇叭，萼筒細長，又被形容為女子的足部。因為古代女子有纏足的習俗（當然是一種損害女性身心健康的惡習），所以又稱「三寸金蓮」
小小解縉不僅對得相當工整，而且還運用了比喻、諧音等修辭手法，最為難得的是與上聯一樣都是即興應景之作。
常清君雲：
神童對妙聯，仙子佳人皆生輝。
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