學【傷寒雜病論】從哪裏入手
郭老講，讀【傷寒論】沒有讀過1000遍，讀破兩本是理解不了【傷寒論】的生命智慧的。
近幾十年來，尤其是非典、新冠疫情事件，以傷寒論為主的傳統中醫文化，似乎受到了越來越多的人都重視和關註。無論是官方的還是民間的，組織的還是個人的，都已經意識到，70%的人有亞健康，剩下的都是慢性病，沒辦法治療，人民健康由誰來拯救，而真正的拯救者，或許就蘊藏在兩千多年前的中醫文化智慧中。
我們意識到了健康危機，自我救贖就是起點。然而，如何讓每個人走向自我救贖之路，如何傳承發展二千年來博大精深的中醫文化，讓這一殿堂文化走進百姓家，註定是比我們想象困難的多。
首先，以【黃帝內經】、【傷寒論】、【本草綱目】、為主的中醫著作，卷軼浩繁，文義艱深，給我們造成了極大的閱讀和理解障礙，郭老講，讀【傷寒論】沒有讀過1000遍，讀破兩本是理解不了【傷寒論】的生命智慧的；其次上世紀西醫對中醫的沖擊，人們思維模式，生活方式等差異，也足以成為恒亙在我們與經典之間的巨大鴻溝；最後，即便我們克服了上述困難，理解並接受了中醫文化，可如何透過中醫收獲健康，仍然是一件棘手的問題。
那麽有沒有一個方法，一個理論，一個體系，能夠最大程度地幫助我們解決上述問題，讓人們接受中醫，熱愛中醫，用中醫的方法收獲健康呢？
答案是肯定的，那就是中醫大家郭生白先生的本能系統論，本能系統換食養生管理體系，三通理論，三湯一粥一穀茶………
給出這個結論並不是說除了郭生白先生的本能系統論之外，其他的中醫文化就不夠高明和不合適宜，而是因為郭生白先生本能系統論使中醫成為容易復制、容易學習、容易臨床運用而又非常經濟的醫學體系。
走進郭生白先生的本能系統論，探究生命智慧，把健康掌握在自己手裏，您就是自己身體健康的大醫。
