今天，讀東坡【山村五絕】，讀到之五中「不須更待飛鳶墮，方念平生馬少遊」這兩句時，腦海中蹦出了「跕水鳶，下澤車，款段馬」三個典故。蘇軾的【山村五絕】之五全詩為：
竊祿忘歸我自羞，豐年底事汝憂愁？
不須更待飛鳶墮，方念平生馬少遊。
這首詩寫於神宗熙寧年間。當時，王安石主持變法改革，蘇軾因與其政見不合，遭受排擠，感覺到在朝廷無法立足，申請外任。在任杭州通判之後，又分別擔任密州、徐州、湖州知州。在任職上，以吟詠對新法實行過程中出現的弊端進行批評和諷諫。後來的「烏台詩案」，這類詩不少都被蓄意傾陷他那些人羅織成罪名，告到朝廷。
此詩也是蘇軾與弟弟蘇轍交談交談心事。開頭說，因貪位竊祿，戀棧不歸，自己感到羞慚；那麽，值此年豐，你又為什麽有所憂愁呢？
第三句又由「忘歸」生發開去，聯系到了【後漢書·馬援傳】記載的伏波將軍馬援及其從弟的典故。
【後漢書·馬援傳】載：光武帝建武十六年（40年），交阯女子征側、征貳舉兵造反，劉秀拜馬援為伏波將軍，率軍南擊交趾。馬援在浪泊這個地方大破反軍，建武十九年正月，馬援斬殺征側、征貳，傳首洛陽，被封為新息侯。
馬援犒賞三軍時，大發感慨：我的從弟少遊常哀閔我慷慨大誌，說‘士生一世，但取衣食裁足，乘下澤車，禦款段馬，為郡掾史，守墳墓，鄉裏稱善人，斯可矣。致求盈余，但自苦耳。’想我在浪泊、西裏之間，賊未滅之時，下面是水、上面是霧，瘴氣之盛，雖鳶鳥亦難以飛越而墮落水中。回想「少遊平生時語，何可得也！」如今幸賴大家的共同努力，被蒙大恩，我僥幸在諸君之先封侯晉爵，真是既高興又慚愧啊！
蘇軾詩中用「馬少遊」「飛鳶墮」之典，是說對於「飛鳶墮水」的艱險處境，自己早就想到馬少遊的告誡，準備抽身引退了。故「不須更待飛鳶墮，方念平生馬少遊」，千秋千百年來，成了智者悟道之言。然而，真正能夠記取並踐行的，又有幾何？
後因以「跕鳶」「鳶跕」「跕鳶州」「飛鳶墮」「鳶跕水」「墮鳶水」「畏跕鳶」等，借指蠻荒之地，或指路遠地惡，或喻環境險惡，處境艱危，或指畏懼環境險惡。
如：
跕鳶：唐·杜甫【秋日夔府詠懷奉寄鄭監李賓客一百韻】：「東走窮歸鶴，南征盡跕鳶。」
飛鳶墮：宋·蘇軾【山村】：「不須更待飛鳶墮，方念平生馬少遊。」
以「馬少遊」「思馬少遊」「隨馬少遊」等，借指滿足於平常生活之人，或詠陷入困境時的悔悟之情，或指人不懷奢望，或借指居官低下。
如：
思馬少遊：唐·劉禹錫【經伏波神祠】：「一以功名累，翻思馬少遊。」
以「款段」「款段馬」「少遊馬」「騎款段」「款段策」等，指凡劣的馬，或指馬行遲緩，或詠身居下位而不追求富貴，或借指普通的生活，或詠淡泊閑適、知足求安、無意功名。
如：
款段馬：宋·劉克莊【馬援】：「莫年款段馬，有愧少遊多。」
驅款段馬：宋·賀鑄【懷寄彭城朋好十首之六·陳二】：「遠寄陳傳道，窮秋亦罷官。還驅款段馬，吟雪向長安。」
以「下澤」「下澤車」「款段羸車」「款段徐行」「乘下澤」「下澤還鄉」「少遊衣食」「辦款段車」等，指便於沼澤地行走的短軸車，或借指一般掾吏，或指普通車馬，或指遇危難而有所悔悟，或借指役吏生涯，或借指普通生活，或詠不入仕途、逍遙自在，或詠身居下位而不追求富貴，或指滿足於平常生活，或詠誌向淡泊、知足求安、無意功名。
如：乘下澤：宋·蘇軾【留題蘭臯亭】：「無復往來乘下澤，聊同語笑說東坡。」
辦款段車：明·李東陽【飲士常新居和席上聯句韻】：「多情愧有東鄰蔔，已辦城西款段車。」
