今天是六月二十一日，農歷五月十六，台北時間6月21日4時51分，我們將迎來夏季第一個節氣——立夏。立夏前接芒種，後啟小暑，是二十四節氣中的第7個節氣，此時北鬥七星的鬥柄指向東南方，太陽黃經達45°。歷書："鬥指東南，維為立夏，萬物至此皆長大，故名立夏也。"夏，假也，意為盛大。時至立夏，日照增加，逐漸升溫，標示萬物進入旺季生長繁茂期。
古人雲：「夏至日，日北至，日長之至，日影短至，故曰夏至。」 夏至這天，太陽直射地面的位置到達一年的最北端，幾乎直射北回歸線，北半球各地的白晝時間達到全年最長。過了這天，太陽的直射位置逐漸向南移動，北半球則開始了晝短夜長的天氣變化。
夏至，這個古老的節氣，不僅承載著深厚的文化意義，也提醒著我們如何與自然和諧共生。
一、夏至三候
一候鹿角解。【月令七十二候集解】曰：「鹿，形小山獸也，屬陽，角支向前與黃牛一同；麋，形大澤獸也，屬陰，角支向後，與水牛一同。夏至一陰生，感陰氣而鹿角解。解，角退落也。冬至一陽生，麋感陽氣而角解矣，是夏至陽之極，冬至陰之極也。」【逸周書】曰：「夏至之日，鹿角解」。鹿是屬陽性的山獸，因陽氣盛極而衰，鹿角在夏至脫落，這是自然界中陽氣漸退、陰氣漸生的象征。鹿角的金黃色在夏日的光輝中顯得格外耀眼，預示著生命的迴圈與更叠。
【象說卦氣七十二候圖】：「初爻動，乾變為巽，巽為螻蟈。巽伏震為鳴。」
二候蜩始鳴。【月令七十二候集解】曰：「蜩，蟬之大而黑色者，蜣螂脫殼而成，雄者能鳴，雌者無聲，今俗稱知了是也。」按蟬乃總名。鳴於夏者曰蜩，即【莊子】雲：「蟪蛄不知春秋者是也。蓋蟪蛄夏蟬，故不知春秋。」鳴於秋者曰寒蜩，即【楚辭】所謂寒螀也，故【風土記】曰：「蟪蛄鳴朝，寒螀鳴夕。今秋初夕陽之際小而綠色聲急疾者，俗稱都了是也。」隨著夏至的到來，雄性的知了在夏至後因感陰氣之生便鼓翼而鳴；蟬躲在樹蔭裏「知知」的鳴聲此起彼伏，為炎熱的夏日增添了一抹生機與活力。
蟬鳴實則是因腹蓋下鼓膜震動產生的，翅膀只是被帶著震動，古人誤以為是「震翅發聲」
三候半夏生。喜陰的半夏開始生長，意味著夏天已過半。【月令七十二候集解】寫道：「半夏，藥名，居夏之半而生，故名。」轉譯過來就是半夏是一種中草藥，這時期開始出苗了，因此時夏季剛好過了一半，因而叫半夏。另一種叫夏至草，亦稱燈籠裸的中草藥此時卻可以采株入藥了。而夏枯草現在長勢正旺，要等到二十多天後才可以采用入藥。
二、夏至習俗
一是祭神祭天祀祖。夏至作為一個節日，具有祭祀神靈和祖先的重要意義。根據【周禮·春官】的記載，夏至是祭祀地方物魈的時候。在周代，每逢夏至日，皇家都要舉行隆重的祭神儀式，以祈求消除災害，取得豐碩果實。除了祭祀外，朝廷還用歌舞禮樂的方式，祈祝國泰民安。到了宋代，從夏至開始，朝中百官明令放假三天。而遼代時婦女則互贈粉脂囊，用來除去身上的汗漬味。
夏至預示著炎熱盛夏即將到來，那些被陽光炙烤日子，雖然充了熱情與活力，但也讓人感受到了夏日炎熱與難耐。
朝廷對夏至如此看重，民間夏至節的隆重程度有過之而無不及，每逢夏至日，各地農民則忙著祭祀神靈，名曰「祭天」，以祈求風調雨順。由於地域有別，北方多幹旱，人們求的是雨，所以北方村村都有龍王廟；南方多澇災，人們求的是晴，希望老天「道是無晴卻有晴」。同時，人們在夏至這一天將祖先牌位擺放整齊，然後在家庭中舉行祭祀儀式，表達對神靈和祖先的敬意，意在清除荒年、饑荒和死亡的威脅。夏至日正值麥收之後，農民們感恩上天賜予的豐收，並祈求消災年豐。
夏至這一天，古人有著豐富的慶祝活動。他們會舉行盛大的祭祀儀式，感謝天地的恩賜，祈求五谷豐登。
二是食「麥粽」與「夏至餅」。【吳江縣誌】載：「夏至日，作麥粽，祭先畢，則以相餉。」 江南這一食俗，不僅食「麥粽」，而且將「麥粽」作為禮物，互相饋贈。農家還搟面為薄餅，烤熟，夾以青菜、豆莢、豆腐及臘肉等，祭祖後分贈親友，或自己食用，俗稱「夏至餅」。
夏至，是一個充滿活力的節氣。它讓我們感受到大自然的熱情，也讓我們學會了如何在炎熱中尋找清涼。
三是夏至面。炎炎的夏日，人們喜歡食用清爽涼快的食物，以緩解身體的燥熱感。因此，自古以來，中國民諺就有「冬至餛飩夏至面」在民間廣為流傳，以及「吃過夏至面，一天短一線」的說法。由於中國南北習俗不同，南方的面條品種繁多，如陽春面、幹湯面、肉絲面、三鮮面、過橋面、麻油涼拌面等。而北方則是打鹵面和炸醬面。每年夏至這一天，人們紛紛品嘗不同口味的面條，以享受新麥帶來的鮮美口感，也寓意迎接夏天的到來。
在中國，夏至日食面有著悠久的傳統。」面條在這一天不僅是美味佳肴，更象征著嘗新的喜悅。
俗話說：「吃過夏至面，一天短一線。
三、夏至養生
一是飲食調養。飲食宜清淡，少葷多素，宜多食蔬果谷物類，如苦瓜、冬瓜、西瓜、香瓜等。多吃紅色食物，如西紅柿、西瓜、櫻桃等。它們本身含鐵量高，可以補血，從而達到補心的目的。同時，要多食雜糧，不可過食熱性食物，以免助熱。冷食不可過食，以免損傷脾胃。
中醫認為，多食酸味可固表斂汗，如烏梅湯等。同時，應避免大量食用寒涼食物，以免損傷脾陽。
二是晚睡早起睡午覺。【黃帝內經】雲，「夜臥早起，無厭於日」。夏天白天時間長，適當晚睡以及早起能保證頭腦清醒，精力旺盛。中醫認為午時是人體「合陽」的時候，只要能合上眼睛一會兒，就能達到很好的養陰效果。因此午飯後休息20分鐘後小憩15-30分鐘，能有助於人體間陰陽的轉化，起到養心的作用。
夏至時節，起居養生應順應自然界的變化，適當晚睡早起。
三是適度運動。要避免過度運動，如果汗泄太多，既傷陰氣，也損陽氣。保證足量飲水，如果出汗過多，可適當飲用淡糖鹽開水或綠豆鹽水湯，補充津液。運動後忌大量飲用冰鎮飲料，更不能立即用冷水沖頭、淋浴，否則會損傷脾胃陽氣，導致腹瀉、腹痛等不適。
雖然天氣炎熱，但適量的運動可以增強體質，提高免疫力。
四是冬病夏治。中醫理論認為，「急則治標，緩則治本」，夏季是人體陽氣最旺盛的時候，此時治療某些屬於寒性的疾病，可以最大限度地以陽克寒，調整人體陰陽平衡，使一些宿疾得以改善，達到標本兼治的效果。如風濕病、哮喘、過敏性鼻炎、支氣管炎、過敏性咽炎等疾病，此時節用外敷配合湯藥、針灸、貼敷的方法，進行冬病夏治效果明顯。
【養生論】中提到，應調息靜心，保持心情舒暢。心靜自然涼，即使在炎熱的夏日，也能保持一份清涼與寧靜。
夏至，不僅是一個節氣，更是自然界生命力的展現。在這一天，我們感受到了太陽的恩賜，也見證了自然界生生不息的迴圈。夏至的到來，預意著夏天的開始。夏日的午後，蟬鳴聲如一支悠揚的樂曲，彌漫在空氣中，讓人感受到濃濃的夏日氣息。蟬鳴是盛夏必不可少的景致，驕陽酷暑裏的聲聲蟬鳴，是生命活力旺盛的一種象征。南宋詩人陸遊在【夏日雜題】中說，「滿地淩霄花不掃，我來六月聽鳴蟬」。夏至時節，處處能聽到蟬聲，它在告訴人們時光已走到了一年中的六月。
夏至，不僅是一個節氣，更是自然界生命力的展現。
六月，又是一個荷花盛開的季節。在一汪清澈的池水中鋪滿了碧綠的荷葉，荷葉大大的、圓圓地，像一個個大圓盤。荷葉上一顆顆晶瑩的小水珠在陽光下閃閃發光，就像珍珠一樣美麗。吉林北山公園腳下的池中盛開的荷花千姿百態，有粉的.、白的、黃的，好看極了。有的荷花含苞待放，就像害羞的小女孩；有的荷花亭亭玉立，像美麗的少女屹立在水中。一陣微風吹過，陣陣花香撲鼻而來，使人心曠神怡。這時不由讓我想起楊萬裏的詩句：「接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅的詩畫美景」。風吹蓮香，溫柔了整個夏天。
夏至時節，運動宜選擇舒緩的方式，如散步、慢跑、太極拳等，避免烈日下劇烈運動，以免大汗淋漓，耗傷陰液。
夏天吃面最養人，在這個炎熱時節，邀三五好友吃上一碗色香味俱佳的涼拌面，再到北山公園腳下的人民廣場走走、停停、看看，感悟一下蟬鳴夏深，圓荷始芳的愜意，靜享這夏至後歲月流年的悠閑時光。
晝晷已雲極，宵漏自此長。夏至這個節氣體現了中國古人的巨大智慧，也是中國數千年傳統文化的結晶。在這一天，我們感受到了太陽的恩賜，也見證了自然界生生不息的迴圈。「君子務本，本立而道生」，只有弘揚好我們的節日文化，才能更好地涵育家國情懷。
在這個夏至，讓我們一起感受陽光的溫暖，享受生活的愜意，願每個人的心靈都能如夏花般絢爛綻放。
