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你知道日本園林植物背後的文化嗎?

2024-04-19文化

大家好,我是小螞哥。這期我們來聊聊日本園林的植物文化。

我選擇了八種最具代表性的植物,看看你覺得哪種最能代表日本園林呢?

槐樹

中國古代皇宮中常種有槐樹,取【周禮】 「周代宮廷植三槐,三公位焉」。三公值得就是皇帝之下最尊貴的三個職位,每個朝代的官職都不盡相同,在【周禮】中指的是太傅、太師、太保。秦朝指的是丞相、太尉、禦史大夫。

所以在宮中種植三棵槐樹代指分管軍事、行政和檢查的三公,也叫做宮槐。下圖就是晉祠中的千年槐樹,據說晉祠中上千年的槐樹共有22棵。

王維在輞川別業中也建設了一景,名為「宮槐陌」。「陌」就是小道的意思,其實就是槐樹林。

日本基本繼承了這種「槐樹=權利」的文化,很多將軍大臣都以「槐」為名來彰顯自己的地位。比如鐮倉將軍的詩集叫做【金槐和歌集】,「金」就是鐮的金子旁,金槐也就說明自己的地位的尊貴。

我去找來看了看,這不就是中國的草書嗎~再一查,日語中的平假名確實大部份是由草書演化而來。

書歸正傳,日本貴族和大臣都喜歡在門前種植槐樹,還把大門稱為「槐門」。

槐樹除了地位的象征,還有一層含義,槐和「懷」同音,突出園主人對於家鄉、過去的懷念,有「懷人」之德。

竹子

竹子自古就被中國文人視為君子的象征,唐朝之後那些贊美竹子的詩歌也來到的日本。

比如唐代白居易【池上篇】「十畝之宅,五畝之園。有水一池,有竹千竿。」

宋代蘇軾【 於潛僧綠筠軒 】「可使食無肉,不可居無竹。無肉令人瘦,無竹令人俗。」

所以自室町時代開始,日本僧人、文人、貴族、武將都將竹子作為園林的必備植物,園林中關於竹子的建築更是數不勝數。

比如「篩月軒」,透過竹林中將月光「篩」出來。

這種空間有沒有點竹裏館的味道了?

桐樹

桐樹在日本園林的流行也得歸功於白居易。白居易這人愛寫長詩,他的名篇【長歌行】和【琵琶行】都是長篇敘事詩。還有一篇專門咱們了桐樹的【答桐花】。把桐樹從頭到腳誇了個遍。

比如說桐樹樹幹是「 茲桐獨亭亭 」,桐樹樹葉是「葉重碧雲片 」,桐樹花為「花簇紫霞英 」,桐花的香氣為「暗香隨風輕 」。

就連桐樹的木材也可以「 截為天子琴,刻作古人形。 」

桐花在詩中成為了白居易表達情感和思考的一個媒介,它既是自然界中的一個美麗存在,又寄托了詩人對人生、愛情和時光流逝的感慨。

所以到了日本,桐樹便成為了大名和將軍傾心的物件,足利將軍和豐臣秀吉的紋章都是桐樹樹葉。

皇宮中栽植桐樹,稱為「桐壺」。之後茶聖千利休還把桐樹引入茶庭。

梅花

日本愛梅的傳統同樣也來自中國。宋代詩人林逋 的【山園小梅】是傳世的詠梅經典。

其中兩句「 疏影橫斜 水清淺, 暗香浮動 月黃昏。」被後世園林多次參照,你今天還能在【獅子林】中看到「暗香疏影樓」。

到了日本,這種純凈優雅的植物被看做是忠誠和心靈純潔的人的象征。戰國時代的武將就喜歡在園林中種植梅花。室町將軍義政就特別喜歡梅花,在他的東山殿(現在是銀閣寺)中大量種植,梅花盛開的時候常和五山禪師賞梅吟詩。

著名的大名庭偕樂園也叫做「梅園」,園中的名亭「好文亭」取自晉武帝司馬炎的「好文則梅開,廢學則梅謝」這個故事傳到日本之後,日本人就將梅花稱作「好文木」,寓意著梅花與學問、文化之間的緊密聯系。

偕樂園

松樹

說到日本園林植物,松樹可不能不提,日本被稱為「松國」。在日本松樹的名字多到咂舌,「無色草、翁草、初代草、千代草、千枝草、十千代草、壽草、夕陽草……」。松自古以來就是至高無上的神木。

在日本,松樹常常被視為長壽、堅韌和不朽的象征。在古代,人們常常在神社、寺廟和墓地周圍種植松樹,以求得神靈的庇佑和先人的安息。

隨著時間的推移,一些特殊的松樹因為受到周圍建築物或樹木的遮擋,其樹幹上留下了斑駁的陰影。這些陰影隨著時間和季節的變化,呈現出不同的形態,引起了人們的註意和好奇。一些人開始相信,這些影松是神靈或先人的靈魂所依附的地方,它們具有某種神秘的力量和寓意。人們把這種現象叫做「影松」。

春日大社影松

所以松樹也就成為了日本園林中營造意境和核心植物了。

櫻花

櫻花也是日本的代表植物之一,在古代日本農民常用櫻花來占蔔吉兇,櫻花慢慢就變成了人和神之間的一種媒介。

除此以外, 櫻花還被視為日本人的精神象征。櫻花美卻易雕落,從怒放到雕零,不過七日,這種絕決的力量令人震撼,這就是所謂的「櫻花精神」。日本人認為,這種精神代表著他們的堅韌和決心。

隨著日本武士文化的興起,武士們在櫻花「瞬間之美」和自己的「不惜生命」的精神中找到了相通之處。櫻花便成為了日本的國花。

菊花

菊花是日本皇室的象征,不過菊花的原產地是中國,所以菊花仍可以追溯到中國的文化。唐朝時期,菊花在中國被視為高貴和雅致的象征,並在重陽節時飲菊花酒、賞菊花、佩戴菊花等。

菊花傳入日本後,和日本的神話相融合,據日本傳說,第一代天皇神武天皇被看作是上天賦予日本人的救世主,並建立了菊花王朝延續至今。所以菊花和皇室就一直緊密地繫結在了一起。

特別是在明治時代,菊花更是被明確規定為皇室的專屬象征,禁止民間使用菊花圖案的徽章,讓菊花更是成為了皇權的象征。

但在鐮倉時代,皇室就變成了吉祥物,更多是象征意義,所以這時菊花也就不再是皇室的專屬了,菊花開始出現在寺廟和大名的庭園之中。

到了江戶時代更是培育了很多名貴的品種,如:江戶菊、伊勢菊、嵯峨菊、肥後菊、美濃菊等等。菊花也從高高在上的紋章變成了表現田園野趣的點綴,回歸了植物原本的作用。

楓樹

在日本春天欣賞櫻花叫做「花見」,而相對應的秋天賞楓叫做「紅葉狩獵」。日本的秋天相對漫長,從9月到11月整個島國從北到南,楓葉由綠轉黃,由黃漸橙,由橙變紅。所以這時也被稱為「紅葉季」。

作為為數不多的原產地植物,楓樹一直被日本人視為豐收和成熟的象征,而後的武士又把楓葉的紅艷色彩和武士的熱血和忠誠聯系在一起,使楓樹成為了日本精神的又一個象征。

楓樹幾乎遍布了日本園林,比較著名的有高桐院、東大寺和春日大社,還有小螞哥最喜歡的京都天龍寺。

高桐院楓之庭

總結

以上我提到的八種只是日本園林中最常見的植物,肯定無法面面俱到,還有一些如山茶、桂花、苔蘚、杜鵑、冬青、南天竹也是日本園林的常客。整體來看,日本園林中的植物文化大部份都可以追溯到中國,經過時間的發展,都和日本本土的文化融合在了一起,形成了獨特的日本植物文化。

那麽你還知道有哪些日本獨特的植物文化呢?一起聊聊!