1、窮著變，變則通，通則久。——【周易】
事物發展到了極點，就要發生變化。發生變化才會使事物的發展不受阻塞，事物才能不斷發展。
2、君子以言有物而行有恒。——【周易】
君子說話有根據，做事有恒心。
3、君子知微知彰，知柔知剛，萬夫之望。——【周易】
君子知道隱微的開始，也知道事態的彰顯，也知道該柔的時候柔，該剛的時候剛，該進的時候進，該退的時候退。這樣的君子才是萬從所敬仰的人物。
4、君子上交不諂，下交不瀆。——【周易】
首先高尚的人與地位比自己高的人交往，不奉承討好，與地位比自己低的人交往，不輕慢高傲。
5、天作孽，猶可違；自作孽，不可活。——【尚書】
上天降下的災害還可以逃避，自己造成的罪孽可就無處可逃。
6、人而不學，其猶正墻面而立。——【尚書】
人如果不學習，就像面對墻壁站著，什麽東西也看不見。
7、非知之艱，行之惟艱。——【尚書】
懂得道理並不難，實際做起來就難了。
8、寬而栗，柔而立，願而恭，亂而敬，擾而毅，直而溫，簡而廉，剛而塞，強而義。——【尚書】
人要有九德：寬厚而莊重，溫和而有主見，講原則而謙遜有禮，聰明能幹而敬業，善於變通而有毅力，正直而友善，直率而有節制，剛強而務實，勇敢而符合道義。
9、與人不求備，檢身若不及。——【尚書】
對別人不能求全責備，對自己要嚴格約束唯恐不夠。
10、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。——【禮記】
廣泛的學習，深入的追問，周密的思索，明確的判別，切實的踐行。
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11、凡事預則立，不預則廢。——【禮記】
不論做什麽事，事先有準備就能得到成功，不然就會失敗。
12、惡言不出於口，忿言不反於身。——【禮記】
自己不說出惡言，別人的忿語就不會返回到自身上來。你若以惡語傷人，他人也會以惡語相加。
13、見善如不及，見不善如探湯。——【論語】
見到好的人，生怕來不及向他學習，見到好的事，生怕遲了就做不了，看到了惡人壞事，就像是接觸到熱得發燙的水一樣，要立刻離開避得遠遠的。
14、躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。——【論語】
幹活搶重的，有過失主動承擔主要責任是躬自厚，對別人多諒解，多寬容，是薄責於人，這樣的話就不會互相怨恨。
15、君子成人之美，不成人之惡，小人反是。——【論語】
君子總是從善良的或有利於他人的願望出發，全心全意促使他人實作良好的意願和正當的要求，不會用冷漠的眼光看世界。或是唯恐天下不亂，不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻反，總是成人之惡，不成人之美。
16、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。——【論語】
見到有人在某一方面有超過自己的長處和優點，就虛心請教，認真學習，想辦法趕上他，和他達到同一水平。見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。
17、己所不欲，勿施於人。——【論語】
自己不想要的，就不要把它強加到別人身上去。
18、當仁不讓於師。——【論語】
遇到應該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應該搶著去做。後發展為成語「當仁不讓」。
19、君子欲訥於言而敏於行。——【論語】
君子不會誇誇其談，做起事來卻敏捷靈巧。
20、往者不可諫，來者猶可追。——【論語·微子】
過去的種種錯就錯了，追悔已來不及，但將來的一切還是可以預料，還可以努力使事情往好方向發展。
21、言必信，行必果。——【論語】
說了的話，一一定要守信用；確定了要幹的事，就一定要堅決果敢地幹下去。
22、毋意，毋必，毋固，毋我。——【論語】
講事實不憑空猜測，遇事不專斷，不任性，可行則行，行事要靈活，不死板，凡事不以我為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務。
23、三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。——【論語】
三個人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學習的，那他就可當我的老師，我選取他的優點來學習，對他的缺點和不足我會引以為戒，有則改之。
24、君子求諸己，小人求諸人。——【論語】
君子總是責備自己，從自身找缺點，找問題；小人常常把目光射向別人，找別人的缺點和不足。
25、不怨天，不尤人。——【論語】
遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找借口，絕不把責任推向別人。後來發展為成語「怨天尤人」。
26、仰不愧於天，俯不怍於人。——【孟子】
為人正直坦蕩，擡頭無愧於天，低頭不愧於人，不做任何有愧於人的事。
27、君子莫大乎與人為善。——【孟子】
君子最大的長處就是用高尚仁義的心去對待別人。
28、生於憂患，死於安樂。——【孟子】
逆境能使人的意誌得到磨煉，使人更堅強。相反，時常滿足於享受，會使人不求上進而逐漸落後。
29、老吾老，以及人之老； 幼吾幼，以及人之幼。——【孟子】
尊敬愛戴別人的長輩，要像尊敬愛戴自己的長輩一樣，愛護別人的兒女，也要像愛護自己的兒女一樣。
30、窮則獨善其身，達則兼濟天下。——【孟子】
不得誌時就潔身自好，修養個人品德，得誌時就造福天下，使天下人都能這樣。
31、自暴者不可有信也，自棄者不可有為也。——【孟子】
自己損害自己的人，不能和他談出有價值的言語，自己拋棄自己的人，對自己極不負責的人，不能和他做出有價值的事業。
32、人之患，在好為人師。——【孟子】
人的毛病在於喜歡教導別人，做別人的老師。喜歡教導別人的人又往往自以為是，自以為正確，一副高高在上的氣魄。
33、人一能之己百之，人十能之己千之。——【中庸】
人家一次就學通的，我如果花上百次的功夫，一定能學通。人家十次能掌握的，我要是學一千次也肯定會掌握的。
34、好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。——【中庸】
勤奮好學就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善惡就是勇的一種表現。
35、多行不義必自斃。——【左傳】
壞事做得太多，終將自取滅亡。
36、人誰無過，過而能改，善莫大焉。——【左傳】
人都有可能犯錯誤，犯了錯誤，只要改正了仍是最好的人。
37、吾生也有涯，而知也無涯。——【左傳】
我的生命是有限的，而人類的知識的無限的。
38、巧者勞⽽智者憂，⽆能者⽆所求。——【莊子】
有技巧的人勞累，聰明的人憂慮，沒有本事的人沒有追求。
39、千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。——【韓非子】
千裏大堤，因為有螻蟻在打洞，可能會因此而塌掉決；百尺高樓，可能因為煙囪的縫隙冒出火星，引起火災而焚毀。
40、事隨心，心隨欲。欲無度者，其心無度。心無度者，則其所為不可知矣。——【呂氏春秋】
事從心出，心隨欲來，如果不從心欲的細微處觀察事物，我們往往會被事物的表象所欺騙，縱橫古今中外，詳細考察事情的成敗得失，如果深入觀察就會發現，事情的發展往往是被人的心欲所控制。
41、不積蹞步，無以至千裏； 不積小流，無以成江海。——【荀子】
不把半步、一步積累起來，就不能走到千裏遠的地方，不把細流匯聚起來，就不能形成江河大海。
42、知而好問，然後能才。——【荀子·儒效】
聰明的人還一定得勤學好問，才能成才。
43、言之者無罪，聞之者足以戒。——【詩經】
提出批評意見的人是沒有罪的，聽到別人的批評意見，要仔細反省自己，有錯就改正，無錯就當作是別人給自己的勸告。
44、良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行。——【孔子家語】
好的藥物味苦但對治病有利，忠言勸誡的話聽起來不順耳，卻對人的行為有利。
45、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。——【史記】
鳥將要死的時候，它的叫聲是悲哀的；人將要死的時候，他的話也是善良的。
46、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。——【史記】
聰明的人在上千次考慮中總會有一次失誤，愚蠢的人在上千次考慮中總會有一次收獲。
47、天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。——【史記】
人生一世，無非是在追求名利，天下熙熙都是為利而來，天下攘攘都是為利而往。
48、臨淵羨魚 不如退而結網。——【漢書】
站在深潭邊，希望得到裏面的魚，還不如回家去結網。
49、天下皆知取之為取，而莫知與之為取。——【後漢書】
人們都認為只有獲取別人的東西才是收獲，卻不知道給予別人也是一種收獲。
50、智者棄短取長，以致其功。——【後漢書】
聰明人舍棄短處，發揮長處，以此為取得成功。
