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篆刻基礎:篆刻樣式的定型期——戰國

2024-03-30文化

公元前475年,三國分晉,戰國時代到來。

(戰國七雄形勢圖)

隨著戰國時代,特別是「七雄」時代的到來,每個國家都開始產生大量的職位,同時也有更加豐富的社會關系,也就是說,「詐偽萌生」迫使人們制作出更多的璽印來滿足官、私等各方面的信用需求。

在西周和春秋時期,只有周天子可以頒發官璽,到了戰國時期,每個國家各自為戰,都開始頒發自己的官璽,並同時伴生了自家的官璽制度。這種種官璽制度,又結合各自國家所特有的文字篆法,形成了有地域性的印章樣式……隨之而來,每個國家也都有了每個國家特有的私璽樣式。

(中國篆刻發展時間線)

如果說商代到西周到春秋,璽印的分類尚不明顯的話,那麽,到了戰國時期,官、私璽印已非常分明,官璽作為官吏任免及其行使職權的憑證,並且已形成相應的璽印制度。戰國的官璽多為銅質,紐式也比較簡單,多為鼻紐或瓦紐,又因各國的官制而有所差別,且官名的長短也並不一定,有的官職是個別國家所特有的,比如三晉的「嗇夫」「發弩」,楚國的「職室」「連尹」、齊國的「褚師」「漆師」等。

(齊國古璽「王囗右司馬鈢」)

戰國官璽之中,陰陽款式的都有,陽文一般是鑄印,陰文一般是鑿印。戰國私璽的質地、紐制、款識表現得更為豐富。

(楚國古璽「囗寇虛鈢」)

總之,至戰國時期,官璽和私璽的區分應該說已經定型,成為古代實用印章的兩大類別。官璽、私璽之外,還有吉語印、肖形印。

(晉系古璽「登畫」)

官璽也可以稱為公璽,其用途包括但不限於權力身份的象征,表明自己貴族的身份,官府收受貨幣封物,入倉谷物的封存,司法中的查封,也可以用於亭市貿易,封緘貨物,交納稅收,封閉門戶,銅器制範,烙木,烙馬,鈐朱錦帛,表明土木工作的進度等等;

私璽主要是姓名璽印及私人封緘用的璽印。

(燕國古璽「大司徒長囗乘」)

官、私璽這兩種璽印類別是之後印章發展的主流類別。

所謂吉語印,即在印面上鐫刻吉祥用語、格言之類,如「日敬毋治」「敬上」「敬事」「宜有千金」「正行無私」「壹心慎事」「善壽」等。這當然表達的是人們祈願康壽富貴的意願。如圖:

(戰國時期的吉語印)

所謂肖形印,即在印面上鐫刻人物、禽獸的象形造型之類,如虎、龍、兔、人物等,戰國肖形印多用簡潔的線條和塊面來刻畫肖形內容,影像具有高度的概括性,如圖:

(戰國時期的肖形印)

李剛田【篆刻學】提到:戰國時期璽印的「用途十分廣泛,無論公私都用得著,任命官吏、行使職權、通商、封檢、佩戴、銘記、烙印、殉葬、警事等等,具有憑信、避邪、裝飾等功能。」這是戰國璽印興盛的主要原因。

(最經典的戰國烙馬印)

又因為戰國時期,七國紛爭,都要確立自己的主流文化地位,因此,七國各有自己的文字型系,各有自己的璽印制度,各有自己的風俗習慣,由此更形成了樣式多樣,品類繁多璽印文化。並確立了足以影響後世的典型的印章樣式,中國的篆刻到戰國時期,後世所有的「印式」幾乎全部出現,只是幾乎,因為以漢篆、小篆為入印文字的印式是後世新文化的衍生物,不可能在戰國出現。

我們可以借助【篆刻學】已經整理好的戰國時期各國文化制度而形成的璽印分系表來了解一下有代表性的印章樣式:

(戰國璽印的形式特征)

(形式特征續表)

我們也可以大致觀摩一下各國璽印:

(戰國齊國古璽)

(戰國燕國古璽)

(戰國晉國古璽)

(戰國楚國古璽)

相對來說,戰國秦國古璽與後世秦漢印有明確的血脈綿延關系(因為最終是秦統一了六國,秦系文化就成了強勢文化的代表,秦印樣式也就成了占有中國篆刻統治地位的印章樣式),所以,我們這裏不再羅列戰國秦國璽印圖版了。

以上印式中,我們所熟知的三晉璽印的「寬邊細朱」印式,以及秦印中帶有「十字界格的白文」印式,都成為後世具有代表意義的典型印式。

(三晉小璽中的寬邊細朱印例「右司馬」)

寬厚的邊界,既保護了印面文字,避免了印面文字在使用中的撞擊、磕碰。同時與纖細的印面文字形成對比,「對比」也是章法安排中的重要手段。

(戰國秦系十字界格秦白文印「邦司馬印」)

這個界格使並不規整的戰國秦文字在方形的印面獲得了安穩的秩序感,淩亂中的秩序也是「章法」手段,秩序本身就是一種美。

也就是說,戰國時期,很多「印式」已經確定下來了,戰國時期,是中國篆刻的的定型期。但同樣的,戰國時期也有很多形態各異的異形印,有菱形的、徽章形的、心形的、三角形的、圓形的,樹葉形的等等,如圖:

(戰國璽印中的異形璽)

見識異形印,可以開拓思維,拓寬審美,這也是學習古璽印重要的一點。

好了,我們可以說一點學習方法方面的事了,如果要學習戰國古璽印,我們可以規劃一個重點表:

(古璽印的學習)

如果我們要學習古璽印,那麽,它的難點在於「字法」,因為它是學術性的,需要嚴謹紮實的積累,畢竟甲、金文字和六國文字的記憶與辨識是個硬功夫。而學習的重點在於「章法」和「篆法」,因為它們是藝術性的,需要的更多是悟性與藝術感覺,至於圖表中「刀法」一項,則是以後漢印以及明清名家印的共有的技術性問題(當然,技術也是很重要的一項,不僅對於學習古璽)。

(【篆刻的骨頭】之4,部份圖片源自網絡,版權歸原版權方所有)