分析哲學的發展與演變可以從各個角度進行研究和分析，其中包括實證主義運動和維也納學派的萌芽，日常語言學派的崛起，以及普特南和喬姆斯基等的研究和創新。作為一種哲學傳統，分析哲學的發展和演變充滿了各種批評、矛盾和分歧。
在分析哲學的起源階段，實證主義運動成為其最重要的源頭。實證主義強調透過科學方法來驗證知識，認為只有那些可以透過科學實驗或觀察得到驗證的命題才是真正的知識。這種思維方式後來被運用於哲學領域，旨在透過對語言和概念的嚴格分析和邏輯推理來揭示哲學問題的本質。在這一時期，維也納學派的建立者摩裏茲·石歷克以現代符號邏輯學與語言批評為工具，探討有關哲學的改革、重建、創新，甚至是革命的話題。
然而，實證主義的嚴格性也導致了其自身的問題。許多哲學家認為，實證主義過於強調客觀性和確定性，忽略了人類的主觀經驗和文化背景。與此同時，維也納學派的討論小組的興起，再次給分析哲學帶來了新的挑戰。
日常語言學派是分析哲學的一支派，他們反對邏輯實證主義構造精確的理想語言的主張，主張哲學應當透過研究日常語言去解決哲學問題，研究方法側重於對詞、短語、句法進行語言學方法研究。這種新的哲學思維方式強調透過研究語言的日常使用和意義來解決哲學問題，受到了許多哲學家的歡迎和贊賞，也在一定程度上促進了分析哲學的發展。
然而，日常語言學派的方法也引起了一些爭議和批評。一些哲學家認為，日常語言學派過於依賴於語言的日常使用，忽略了語言的邏輯結構和哲學意義。此外，普特南等人的研究也引發了新的爭議和分歧。普特南認為，哲學是對探索一切可能事物的邊界感興趣。他用「缸中之腦」的思想實驗模擬了笛卡爾的懷疑論，表明我們關於實在的觀念可能是一個幻想。他認為我們先擁有概念，然後去尋找與這些概念對應的事物。這個思想實驗展示了概念和世界之間的相互包容。
