古詩有雲:「願得一心人,白頭不分離。」
與心愛的人攜手,共度人生漫漫長河,是最樸實的愛情觀念。
然而,不是每一個人都能做到如此。
古有陳世美為求名利拋妻棄子,今有太古裏牽手門濫用公職小三上位。
私生活混亂的人,對愛人不忠,於他人無信。
一旦接近,會將彼此生活攪和得天翻地覆。
從下面3個方面入手,輕松判斷異性的私生活是否混亂,找準你的良人:
1.是否眼下的烏青嚴重,缺乏神采
眼睛是心靈的窗戶。
它能最直觀地展現出一個人的狀態。
眼神明亮,眼睛皮膚光滑細膩,意味著此人身體康健,精神穩定。
若眼神毫無光彩,眼底青黑,則代表這個人的身體虛空,甚至可能陷入麻煩之中。
曾任重慶三院院長的劉松濤,長期沈迷在溫柔鄉中,甚至到了隨身攜帶計生用品的地步。
表面上看,他的生活驕奢淫逸,好不快活。
可實際上,他眼底青黑,眼神無光,早就精力受損。
就算前前後後交往了二十多個女朋友,到最後也已是有心無力了。
身體健康的人未必私生活混亂,但私生活混亂的人必定身體欠安。
維系人際關系,需要付出情感和精力。
付出太多,沒有時間恢復,就會從眼睛上顯現出來。
明星羅誌祥,一晌貪歡,犧牲休息時間在不同的女人之間遊走,以致眼底青黑,身體欠佳,口碑一再崩塌。
反觀影帝陳道明,從來都是修身養性,讀書、看報、旅遊,至今仍然眼神通透,頭腦清晰,備受觀眾喜愛。
外在,是內心的外化表現。
唯有內心清正,方能放下欲望,調養好身體,以最好的狀態迎接最合適的人 。
2.是否身上無紀念性首飾,不撩人
英劇【神探夏洛克】「粉色的研究」一案中,有一位受害者常年不佩戴首飾。
她並非沒有,而是為了掩藏已婚的身份,方便與其他人廝混。
戴上婚戒,彰顯的不僅是已婚的身份,更是對其他人的拒絕。
摘下婚戒,透過謊言獲得他人的認可,早晚會招致禍患。
所謂紀念性首飾,其本質在於告訴其他人:名花有主,不要招惹。
脫下紀念性首飾,無異於惡意隱瞞存續期間的感情或婚姻。
是欺騙,亦是不忠。
詩人泰戈爾說過,「虛偽的真誠,比魔鬼更可怕。」
有情人的欺瞞,比仇恨更傷人。
河南開封的「王婆說媒」節目中,就有這麽一位男性。
明明已經和妻子領證結婚,卻仍然千裏迢迢跑去相親。
當發現上台女生條件好、自己正符合要求時,二話不說沖上台,揚言願意放棄杭州的工作,隨女生發展。
全然忘了自己已經有了應該白頭偕老的妻子,忘了那一本結婚證帶來的約束。
結果,不僅傷了老婆的心,更展露了卑劣的人品。
婚戒也好,結婚證也罷,紀念性的物品都是用來珍藏美好的感情。
把物品帶在身邊睹物思人,遠好過故意欺瞞做個惡人。
3.是否對所有人一視同仁,不雙標
劇作家屠格涅夫認為,「沒有完全的平等,就沒有愛。」
有高低落差,就會有仰視和俯視。
唯有站在同樣的高度,才有機會看清全貌,認清對方。
若將目光聚焦在一個人身上,重心偏移,難免破壞平衡。
民國詩人徐誌摩,偏愛林徽因,就會遺漏妻子張幼儀。
在他眼裏,林徽因出國遊學,就是有膽識、有見識的新時代女性。
而張幼儀出國,就是只會拖他的後腿,沒有一點見識的封建落後婦人。
兩位女生本沒有太多區別,但在徐誌摩日復一日地偏見下,林徽因在他心中變得光輝,張幼儀愈加黯淡。
做不到一視同仁,必然會產生齷齪。
林徽因被徐誌摩偏愛,卻也因「插足」徐誌摩的婚姻,至今身負罵名。
而張幼儀在婚姻中不斷被丈夫貶低,內心痛苦不堪,直到離婚多年才找回初心。
徐誌摩更因為這段感情的搖擺,成為大眾眼中的渣男,名聲受損。
一份不對等的感情,造成三個人私生活的混亂。
更為他們往後的人生悲劇埋下禍根。
在感情中,不傲氣、不卑微,尊重彼此的付出與收獲,方能維持生活美好。
反之,生活中就會充滿各種爭端,亂個不停。
古人曾說,「人生貴得適意爾。」
想要生活過得好,就不能埋下禍根。
保持健康良好的身體狀況,擇一人,忠一生;
絕對不隱瞞、不欺騙,誠懇做人,踏實做事;
恪守內心底線,不偏幫,守中央,一視同仁。
唯有如此,才不至於私生活混亂,在嘈雜的男女關系中遺失本心。
真心難尋,真愛難守,願你我皆能遇到那個相見相知相好的良人。
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作者簡介: 雲中。多篇文章被千萬粉絲大號轉載,有過10萬+文章,喜歡寫作,愛開腦洞,筆耕不輟。
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顧一宸,青年作家,專註於情感治愈和勵誌分享,寫暖床故事,潑酸辣雞湯。
著有【如果覺得委屈就成為你想要的光】【我與你的驚喜是剛剛好的相遇】【管他努力有沒有回報,拼過才是人生】【寫作變現:新媒體爆款高效進階】等書。