人生來好動，好發展，好創造。能動，能發展，能創造，便是順從自然，便能享受快樂；不動，不發展，不創造，便是摧殘生機，便不免感覺煩惱。
我們感覺快樂時說「舒暢」，感覺不快樂時說「抑郁」。這兩個字樣可以用作形容詞，也可以用作動詞。用作形容詞時，它描寫快或不快的狀態；用作動詞時，它說明快或不快的原因。
你感覺煩惱，因為你的生機被抑郁；你要想快樂，須得使你的生機能舒暢，能宣泄。
有個詞語叫「閑愁」，閑人大半易於發愁，就因為閑時生機靜止而不舒暢。青年人比老年人易於發愁些，因為青年人的生機比較強旺。小孩們的生機也很強旺，然而不知道愁苦，因為他們時時刻刻在遊戲，所以他們的生機不至於被抑郁。小孩們偶爾不很樂意，便放聲大哭，哭過了氣就消去。成人們感覺煩惱時卻還要拘禮節，哪能由你放聲大哭呢？黃連苦在心頭，所以愈覺其苦。
總之，愁生於郁，解愁的方法在泄；郁由於靜止，求泄的方法在動。
從前儒家講心性的話，從近代心理學眼光看，都很粗疏，只有孟子的「盡性」一個主張，含義非常深廣。如果不從「盡性」的基點出發，一切道德學說都不免膚淺。
——【人間至美】
