理論上說，所有抵制外國產品的行為都發生在貧窮，落後，且主權脆弱或有缺失的國家。有理由相信，在已開發國家很少發生這類事情，只有當該國的市場被外國產品傾銷和占領，要危害到整個產業生存和大量工人失業的地步，才有可能發生抵制行為。不過就是這樣也是極少，而是國家出面進行政策調整與幹預，以達到保護與開放的平衡。
如果動不動就抵制這抵制那，無疑就是幼稚，誇張和愚蠢的行為，一種搏人眼球的表演，賺網絡流量的手段，以及背後見不得人的利益在作怪。
一百多年前，有抵制洋貨，後來有抵制日貨，只要完成義務階段教育的人，對「抵制」都有相應的認識。那舉著或拉著抵制的橫幅，砸掉燒掉洋貨的畫面，深印在腦海中。那個年代的抵制，是因為受到帝國主義國家的欺負和不公正的對待，受到日本軍國主義的入侵，民族和國家處在危亡的時刻，抵制是為了形成更大的力量，投入到拯救民族和國家的抗擊外敵的洪流中。
今天國家已經強大，經濟與以前受盡屈辱的歷史時期，就是改革開放前的幾十年相比，不知道翻番了多少倍。國家不會受到欺負，民族也不會低人一等受盡侮辱，有的只是國與國的矛盾和分歧。那麽這又抵制什麽？為什麽還重拾一百多年的做法？從抵制日貨，砸豐田車，到抵制特斯拉電動車，蘋果手機；從高呼警惕文化入侵到抵制西方的東西，現在竟然抵制起農夫山泉飲用水了，抵制到民企業頭上了。而這一路抵制過來，全都標榜為了愛國，用愛國這個偉大的名義，將抵制的大旗滿天舞動。
可是當去歐美遊玩回來，在機場上大喊抵制，家裏用著日本電器高呼抵制日貨，IP在西方國家卻豪言抵制西方，這不是可笑嗎？虛偽到這種地步已經沒有下限了。至於在那個在7-11店上班的員工，卻貼出抵制中國企業媚日行為的產品，那已不是虛偽而是愚蠢了。因此，今天的種種抵制與一百年的抵制有本質上的不同，一百年前是愛國，今天是偽愛國，是為了做愛國生意，博眼球賺流量獲取利益，是借愛國名義發泄心中怨氣。
動不動就抵制，不應該受到吹捧和鼓動，更不應該被默許。時代不同，今非昔比，今天不需要這樣的愛國表現形式，何況是這種變味的抵制，更不應該頻頻出現在社會上。假如抵制行為已經幹擾到別人正常的生產生活，損害別人的合法權益，還應該受到規則的處分和法律的制裁。
有人說，抵制中包含著樸素的愛國感情，不能說這話不對，但要區別開來看。民眾實際上是被這種偽愛國，愛國生意的表面「氣勢」和「豪言」帶了節奏，結果反而是樸素的愛國情感被消耗，被浪費掉，這是比較擔憂的事情。
