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圖解大荒東經

2024-02-18文化

尋覓山海圖,連結真實義。

〈海經〉講上古世界人文歷史,配圖是相似物,其中動植物、怪物基本是部落圖騰。

東海之外大壑,少昊之國。少昊孺帝顓頊於此,棄其琴瑟。

東海之外有一個大壑,(壑,山溝或大水坑;海溝分布在海洋板塊與大陸板塊的交界處,地球上最深的海溝是馬利安納海溝,位於西太平洋馬利安納群島東南側)

少昊建國於此。(少昊世系:帝俊-禺號-淫梁-番禺-奚仲-吉光-○○-○○-任摯;八世少昊摯,末代少昊)

少昊在這裏養育顓頊,並把琴瑟丟在這裏。(少昊摯坐上帝王寶座,發現操縱政局的卻是他的養子顓頊,少昊摯不願做傀儡帝王,一怒「棄其琴瑟」,率鳥師西遷,號白帝;顓頊是黃帝曾孫,隱帝韓流之子,因少昊摯封其於高陽司彘國為虎部首領,又號高陽氏)

有甘山者,甘水出焉,生甘淵。

有一座甘山,是甘水發源的地方;甘水流出後,形成了一個淵,名叫甘淵。(淵,深水;甘山位於河南省三門峽市陜縣南部窯店林場,蝴蝶溝等森林景觀獨特)

大荒東南隅有,名皮母地丘。

最荒遠之地的東南角有一座山,名叫皮母地丘。(圖烏魯魯巨巖,巖石鐵含量高,會隨著天氣及季節變換色彩,當地居民一直依靠巨石顏色的變化來安排生活和農事)

東海之外,大荒之中,有山名曰大言,日月所出。

東海以外,最荒遠之地中,有座山叫做大言山,是太陽和月亮初出升起的地方。(圖菲茨羅伊山,位於今阿根廷南部巴塔哥尼亞高原)

有波谷山者,有大人之國。有大人之市,名曰大人之堂。有一大人踆其上,張其兩耳。

有座波谷山,是大人國所在的地方。(圖巴塔哥尼亞印第安人,以身材魁梧高大、腳板尤大、肌肉發達聞名,殖民者稱其為巴塔哥尼亞人,意為「大腳漢」,是全球身材最高大強壯的人群,分布於阿根廷境內,其後裔已經很少,且幾乎全部為西班牙文化所同化)

國中有大人做買賣的集市,名叫大人堂。有一個大人張著兩只手臂蹲在大人堂的上面。(上圖復活節島,是東南太平洋上一個孤零的小島,離南美大陸智利約3000公裏;基因研究發現,96%的土著波利尼西亞人mtDNA與三分之一的Y染色體,均源於東亞,以O2a2b2a2b、C1b2a1-M208、K-M9為主,Q不到1%,否定了起源於美洲的說法。其祖先4000年前發源於東亞沿海,經過台灣而遷徙至太平洋群島。其骨骼比歐洲人更強壯,成骨細胞增殖速度明顯高於白人,其累積脂肪、生長肌肉的速度也高於其它的人群,基因有利於有食物時盡量在體記憶體儲能量,身材高壯或許和幸存者偏差有一定關聯。其先祖健壯的身材可能有利於解決進入太平洋時面臨的種種問題,從而使他們得以成為波人的先祖,應該是遷徙過程中基因篩選的結果;下圖1898年夏威夷女孩)

有小人國,名靖人。

有個小人國,那裏的人被稱作靖人。(靖指恭敬、和善、細小、安靜;生活在雲南、麗江、西藏交界處的獨龍族,在歷史上曾被稱為「俅人」。「俅」字在古代指恭順的樣子,指衣冠服飾都很有禮貌。現在公開出現的獨龍族身材並不矮小,原因可能是部落先民在與其他部落通婚後,已經沒有原來的矮小了。根據媒體資料,在緬甸克欽邦的儂蒙市郊艾朗丹村有「塔龍」族,和「獨龍」的發音基本一樣,都來自於「T’rung」,身長最高的只有112公分。據1955年緬甸的人口登記,塔龍族的人口有100人,但人口漸漸減少,至1997年時只有8人,至今只剩下4人)

有神,人面獸身,名曰犂(líng)之屍。

有一個神人,長著人的面孔野獸的身子,叫做犂(líng) 。(哈托爾是古埃及神話中愛與美的女神,形象是奶牛、牛頭人身或牛耳的女人。傳說她曾化身為無花果樹,並把果實送給地獄的死者)

有潏(yù)山,楊水出焉。

有座潏山,楊水就是從這座山發源的。(陽水是今山東青州市南陽河,發源於山東省青州古城西南玲瓏山下的井塘村)

有蒍國,黍食,使四鳥:虎、豹、熊、羆。

有一個蒍國,那裏的人以黃米為食物,(圖黃米,又稱黍,非糯質黍稱為穄,以食用為主;糯質黍多作以醇酒。原產中國北方,是古代黃河流域重要的糧食作物)

能馴化驅使四種野獸:老虎、豹子、熊、羆。(「使四鳥:虎、豹、熊、羆」是以鳥紀官。考證在〈古本竹書紀年〉太昊的後裔少昊帝摯「登帝位,有鳳凰之瑞。或曰名清,不居帝位,帥鳥師,居西方,以鳥紀官」。上古官員的稱謂叫鳥,率領的部族叫虎部、豹部、熊部、羆部。摘自學者崔振忠〈遺失的哈拉帕〉)

大荒之中,有山名曰合虛,日月所出。

最荒遠之地中有一座山,叫做合虛山,是太陽和月亮初出升起的地方。(圖奧裏薩巴山,海拔5636米,是墨西哥最高山峰)

有中容之國。帝俊生中容,中容人食獸、木實,使四鳥:豹、虎、熊、羆。

有一個國家叫中容國。帝俊生了中容,中容國的人吃野獸的肉、樹木的果實,能馴化驅使四種野獸:豹子、老虎、熊、羆。(帝俊分封八個兒子是後稷、台璽、黑齒、帝江、禺號、晏龍、中容、季厘,派駐到四面八方;中容協助少昊氏觀測天像;奧爾梅克文明是已知的最古老的美洲文明,分布在墨西哥的韋拉克魯斯州和塔瓦斯科州,存在和繁盛於公元前1200~前400年的中美洲。奧爾梅克人已經有了象形文字,與瑪雅文字有相似之處,但也有明顯差異。少昊是印第安人和東亞共同的神,奧爾梅克人與殷商人同樣紀念少昊)

有東口之山。有君子之國,其人衣冠帶劍。

有一座東口山。有個君子國就在東口山,那裏的人穿衣戴帽而且腰間佩帶寶劍。(最早關於劍的傳說出自〈黃帝本紀〉,黃帝開采出首山的銅石,然後將它鑄成劍,並用天文古字題文。那個時代久遠,一般佩戴這樣東西的人都是皇親貴胄、貴族子弟、有頭有臉的人物。上世紀中葉,考古工作者在西安發現了許多西周青銅劍,大多數是少數民族的武器,有些具有西南地方的特征,如甘肅靈台白草坡的一號短劍,周身多為蛇、牛、水草以及其他纏枝植物的花紋,有的短劍則帶有濃郁的北方草原民族的氣息;圖雲南晉寧石寨山古滇國墓葬出土的銅人)

有司幽之國。帝俊生晏龍,晏龍生司幽,司幽生思土,不妻;思女,不夫。食黍,食獸,是使四鳥。

有個國家叫司幽國。帝俊生了晏龍,(帝俊分封八個兒子是後稷、台璽、黑齒、帝江、禺號、晏龍、中容、季厘,派駐到四面八方;晏龍制造琴瑟,是器樂之祖;骨哨是有據可查的最古老的樂器,距今7000年,發現於浙江河姆渡遺址)

晏龍生了司幽,司幽生了思土,而思土不娶妻子;司幽還生了思女,而思女不嫁丈夫。司幽國的人吃黃米飯,也吃野獸肉,能馴化驅使四種野獸。(帝俊-晏龍-司幽-思土&思女;母氏是早期人類社會的形態,婦女在生產生活中占主導地位,人們只知其母,不知其父;圖卓巴人,在中印邊境喜馬拉雅山腳下與世隔絕的原始部落,頭發烏黑、身材高大、皮膚白皙、嘴唇稍大,不與外族通婚,保持純正的血統,沒有結婚制度,沒有固定伴侶,認為只要喜歡就可以繁衍,厭棄也可以重新找尋他人,和已經消失的母系氏族相似)

有大阿之山者。

有一座山叫做大阿山。(圖婆羅摩火山,位於今印度尼西亞)

大荒中有山,名曰明星,日月所出。

大荒當中有一座高山,叫做明星山,是太陽和月亮初出升起的地方。(圖雷尼爾山,位於今美國華盛頓州西部)

有白民之國。帝俊生帝鴻,帝鴻生白民,白民銷姓,黍食,使四鳥:豹、虎、熊、羆。

有個國家叫白民國。帝俊生了帝鴻,帝鴻的後代是白民,白民國的人姓銷,以黃米為食物,能馴化驅使四種野獸:老虎、豹子、熊、羆。(海外西經「白民之國在龍魚北,白身披發」;帝俊分封的八個兒子是後稷、台璽、黑齒、帝江、禺號、晏龍、中容、季厘,派駐到四面八方;帝江是治金之祖;圖塔吉克族,公元前2000~前1500年,這些操東部伊朗語的民族,就已分布在新疆南部地區,其中分布在帕米爾高原東部地區,就是塔吉克族的先民,一般認為是塞種人)

有青丘之國,有狐,九尾。

有個國家叫青丘國。青丘國有一種狐貍,長著九條尾巴。(海外東經「青丘國在其北,其狐四足九尾。一曰在朝陽北」;南山經「又東三百裏曰青丘之山,其陽多玉,其陰多青鑊。有獸焉,其狀如狐而九尾,其音如嬰兒,能食人,食者不蠱」;軒轅氏、青丘氏等上古部落為姬姓,因圖騰崇拜而被後世傳成「九尾狐」族的姓氏,還有「塗山、有蘇、純狐」,如〈路史·國名記〉「純狐氏,字姮娥,羿妻。後有純氏」;上圖漢畫像磚,漢畫像磚中九尾狐常居於西王母之側,九尾如同樹枝般向上散開;下圖希臘化的斯芬克斯,最初源於古埃及神話)

有柔仆民,是維嬴土之國。

有一群人被稱作柔仆民,他們所在的國土很肥沃。(距今18000年的湖南玉蟾巖遺址發現世界最早的栽培稻;距今8000年的湖南城頭山遺址發現最早的水稻田)

有黑齒之國。帝俊生黑齒,姜姓,黍食,使四鳥。

有個國家叫黑齒國。帝俊的後代是黑齒,姓姜,那裏的人吃黃米飯,能馴化驅使四種野獸。(黑齒習俗在東南亞地區自古就有,屬日本、泰國及中國雲南邊疆傣族較為突出,古時沒有牙膏清潔牙刷並且熱帶地區喜愛嚼檳榔,經過年月及一些迷信的緣由,均以黑齒為美,代表幹凈及有凈化作用,染黑齒在日本亦是一種貴族身份與地位的象征,這一習俗在東南亞地區相沿數千年,現已基本絕跡;帝俊分封的八個兒子是帝江、禺號、後稷、台璽、晏龍、黑齒、中容、季厘;黑齒是牧業之祖;黑齒族在帝堯時期之前遷往雲貴高原建立了大滇王國,戰國時期被莊蹻率領的楚軍摧毀,黑齒族人大部份遷徙往東南亞各國。今天生活在雲南新平嘎灑江畔的花腰傣族是古黑齒王族的直系後裔。黑齒人的另一分支,先後在今山東、遼寧、北韓、南韓、日本等地定居並建立黑齒國)

有夏州之國。有蓋余之國。

有個國家叫夏州國。在夏州國附近又有一個蓋余國。

有神人,八首人面,虎身十尾,名曰天吳。

有個神人,長著八顆頭而都是人的臉面,老虎身子而十條尾巴,名叫天吳。

大荒之中,有山名曰鞠陵於天、東極、離瞀,日月所出。名曰折丹——東方曰折,來風曰俊——處東極以出入風。

最荒遠之地有三座山,分別是鞠陵於天、東極和離瞀,那裏是日月升起的地方。(鞠,古時一種用來踢打玩耍的皮球;陵,大土山;瑪雅人的球賽起源於公元前1400年,有專門的球場,其中最大的一個位於奇琴伊察遺址,長166米,寬70米。球場兩邊有高大的墻壁,上面有精美的雕刻和浮雕。高墻上7、8米處豎著石環,球員要把一個重達4~6斤的橡膠球投入洞中,不能用手腳,只能用膝蓋、大腿、肩和肘部觸球;

它不像娛樂活動,更像宗教儀式,瑪雅人認為球賽是掌管晝夜的兩位神靈間的鬥爭,球代表太陽。球賽開始前,祭師會先占蔔哪隊勝利,秘而不宣,球賽結束後,如果結果跟占蔔一樣,那麽勝方就要被挖心祭天,如果跟占蔔結果不一樣,就兩隊都要祭天。參賽球員多是戰俘或者自願者,透過比賽決定命運;

圖依次位於今墨西哥的羽蛇神金字塔、太陽金字塔、月亮金字塔)

有個神人名叫折丹,東方人單稱他為折,從東方吹來的風稱作俊,他就處在大地的東極主管風起風停。(圖古埃及風與空氣之神舒,代表秩序)

東海之渚中,有神,人面鳥身,珥兩黃蛇,踐兩黃蛇,名曰禺䝞。黃帝生禺䝞,禺䝞生禺京。禺京處北海,禺䝞處東海,是惟海神。

東海的島嶼上,有一個神人,長著人的面孔鳥的身子,耳朵上穿掛著兩條黃色的蛇,腳底下踩踏著兩條黃色的蛇,名叫禺猇。黃帝生了禺猇,禺猇生了禺京。禺京住在北海,禺猇住在東海,都是海神。(海外北經「北方禺強,人面鳥身,珥兩青蛇。踐兩青蛇」;海內經「帝俊生禺號,禺號生淫梁,淫梁生番禺,是始為舟」;學者周明初認為䝞是猇的異體字,讀音為囂,禺䝞為禺猇。因而禺號為帝俊後裔,而禺猇則是黃帝後裔,為東海海神,生了北海海神禺強)

有招搖山,融水出焉。有國曰玄股,黍食,使四鳥。

有一座招搖山,融水發源於此。(上古北鬥九星時代,天上也有一顆招搖星。冬至夜晚,北鬥九星勺柄指向正北,招搖星就位於天體的東北。古人以星空定位大地,招搖山正好位於招搖星正下方)

有一個名叫玄股的國家,國中之人以黍為食物,會驅使虎、豹、熊、羆四種野獸。(海外東經「玄股之國在其北。其為人衣魚食䳼,使兩鳥夾之」;圖赫哲人,分布於黑龍江、松花江、烏蘇裏江交匯構成的三江平原,西起小興安嶺東南端,東至烏蘇裏江,北自黑龍江畔,南抵興凱湖)

有困民國,勾姓而食。有人曰王亥,兩手操鳥,方食其頭。王亥托於有易、河伯仆牛。有易殺王亥,取仆牛。河念有易,有易潛出,為國於獸,方食之,名曰搖民。帝舜生戲,戲生搖民。

有一個困民國,國中之人姓勾,以黍為食物。有一個名叫王亥的人,兩只手抓著鳥,正在吃鳥的頭。王亥把一大群牛寄養在有易國和河伯那裏,有易國的人殺了王亥,奪走了這群牛。(王亥,夏代商國第七任國君,王亥在商丘服牛馴馬發展生產,用牛車拉著貨物,到外部落去搞交易,後來有易氏部落首領綿臣殺害了王亥)

後來,殷主為王亥報仇,殺了有易國的國君,河伯顧念與有易國的交情,幫助有易國的人偷偷跑了出來,有易國的人在野獸成群出沒的地方以食獸為生,並重新建立了一個國家,名叫搖民。帝舜生了戲,戲生了搖民。(帝俊-後稷-義均-○○-○○-○○-○○-○○-○○-○○-○○-○○-○○-帝舜-戲-搖民;圖瑤族,傳說先人是古代東方「九黎」中的一支,後往湖北、湖南方向遷徙)

海內有兩人,名曰女醜。女醜有大蟹。

海內有兩個神人,其中的一個名叫女醜。女醜有一只聽使喚的大螃蟹。(醜的繁體字是「魗」,〈說文〉「醜,可惡也。從鬼,酉聲」,疑從鬼面引申為美醜之醜,所以女醜是女巫,巫術表演形象驚悚)

大荒之中,有山名曰孽搖頵羝。上有扶木,柱三百裏,其葉如芥。有谷曰溫源谷。湯谷上有扶木,一曰方至,一曰方出,皆載於烏。

在大荒當中,有一座山名叫孽搖頵羝。上面長著扶木,直立高聳達三百裏,樹葉像芥菜的葉子。(圖山毛櫸,是溫帶闊葉落葉林的主要構成樹種之一,果實也是一些小型哺乳動物的食物。產於北半球溫帶和副熱帶地區)

那裏有一個山谷,名叫溫源谷或湯谷。(頻繁的地殼運動造就了日本星羅棋布的溫泉,別府溫泉位於阿蘇火山附近,擁有世界上罕見的溫泉資源,其泉水湧出量僅次於美國黃石國家公園,居世界第2位;根據溫泉水質分類,世界上溫泉共有11種,而別府有10種之多,是世界上溫泉種類最集中的地區)

谷上長著扶木,一個太陽剛接近扶木,一個太陽就離開扶木上升,它們都載在三足烏的身上。(圖湖北馬王堆帛畫「三足金烏」)

有神,人面、犬耳、獸身,珥兩青蛇,名曰奢比屍。

有一個神人,長著人的面孔、大大的耳朵、野獸的身子,耳朵上穿掛著兩條青色的蛇,名叫奢比屍。

有五采之鳥,相鄉棄沙。惟帝俊下友。帝下兩壇,采鳥是司。

有一群長著五彩羽毛的鳥,相對而舞,天帝帝俊從天上下來和它們交友。帝俊在下界的兩座祭壇,由這群五彩鳥掌管著。

大荒之中,有山名曰猗天蘇山,日月所生。

在大荒當中,有一座山名叫猗天蘇門山,是太陽和月亮初出升起的地方。(圖科托帕希火山,海拔5896米,位於南美洲安第斯山脈北段)

有壎(xūn)民之國。有綦山。又有搖山。有䰝山。又有門戶山。又有盛山。又有待山。有五采之鳥。

有個國家叫壎民國。(壎同塤,古代一種吹奏樂器,陶制最為普通,也有石制和骨制等,已有7000年的歷史,目前發現的最古老的塤出土於河姆渡和半坡遺址)

有座綦山。又有座搖山。又有座䰝山。又有座門戶山。又有座盛山。又有座待山。(圖洛磯山脈,縱貫加拿大和美國西部,北連阿拉斯加的布魯克斯嶺,南接墨西哥境內的東馬德雷山脈)

還有一群五彩鳥。(圖金剛鸚鵡,是色彩最漂亮艷麗的鸚鵡,也是體型最大的鸚鵡,兩性外貌相似。原生地是森林,特別是墨西哥及中南美洲的雨林)

東荒之中,有山名曰壑明俊疾,日月所出。有中容之國。

在東荒當中,有座山名叫壑明俊疾山,是太陽和月亮初出升起的地方。(圖波波卡特佩特火山,海拔高度5452米,為墨西哥境內第二高峰)

這裏還有個中容國。(帝俊分封的八個兒子是後稷、台璽、黑齒、帝江、禺號、晏龍、中容、季厘,派駐到四面八方;中容協助少昊氏觀測天像;奧爾梅克文明是已知的最古老的美洲文明,存在和繁盛於公元前1200~前400年,分布在墨西哥的韋拉克魯斯州和塔瓦斯科州。少昊是印第安人和東亞共同的神)

東北海中,又有三青馬、三騅、甘華。愛有遺玉、三青鳥、三騅、視肉、甘華、甘柤。百谷所在。

東北海外,又有三青馬、三騅馬、甘華樹。這裏還有遺玉、三青鳥、三騅馬、視肉怪獸、甘華樹、甘柤樹。是各種莊稼生長的地方。(遺玉,據古人說是一種玉石,先是松枝千年之後化為茯苓,再過千年之後化為琥珀,又過千年之後化為遺玉;圖依次蜜蠟、文物、肉靈芝、朱槿、山楂)

有女和月母之國。有人名曰䳃——北方曰䳃,來之風曰(yǎn)——是處東極隅以止日月,使無相間出沒,司其短長。

有個國家叫女和月母國。有一個神人名叫鹓,北方人稱作鹓,從那裏吹來的風稱作(yǎn),他就處在大地的東北角以便控制太陽和月亮,使不要交相錯亂地出沒,掌握它們升起落下時間的長短。(上圖古埃及托特神,智慧神和月亮神,赫裏奧波利斯地方主神,文字的發明者,通常會被描繪成鷺首人身,有時候也會被描繪成一只拿著新月的狒狒;下圖埃及聖鹮)

大荒東北隅中,有山名曰兇犁土丘。應龍處南極,殺蚩尤與誇父,不得復上,故下數旱。旱而為應龍之狀,乃得大雨。

在大荒的東北角上,有一座山名叫兇犁土丘山。(圖因紐石刻,位於今加拿大惠斯勒)

應龍住在這座山的最南端,他殺了蚩尤和誇父,不能再回到天界,因此下界多次發生旱災。每當發生旱災時,人們便模仿應龍的形狀,天上就會下大雨。

東海中有流波山,入海七千裏。其上有獸,狀如牛,蒼身而無角,一足,出入水則必風雨,其光如日月,其聲如雷,其名曰夔。黃帝得之,以其皮為鼓,橛以雷獸之骨,聲聞五百裏,以威天下。

東海當中有座流波山,這座山在進入東海七千裏的地方。(圖德納裏山,是阿拉斯加山脈中段,為北美洲第一高峰)

山上有一種獸,形狀像牛,蒼色的身子,沒有角,只有一條腿,它從水中出入時必會伴以風雨,它放射出的光芒像日月一樣明亮,發出的聲音像打雷一樣巨大,它的名字叫夔。黃帝得到它,便用它的皮蒙鼓,再拿雷獸的骨頭敲打這鼓,響聲傳到五百裏以外,用來威震天下。(圖海牛,生活於大西洋溫暖水域,通常在淺海及河口,僅少數種類棲息在河流中。海牛與儒艮的區別:1、海牛屬於海牛科海牛屬,儒艮屬於儒艮科儒艮屬;2、海牛尾巴無分叉,儒艮的尾巴分叉。海牛皮膚粗糙皺紋多,儒艮皮膚光滑褶皺少;3、海牛鼻孔距離頭部上方較遠,儒艮鼻孔距離頭部上方較近;4、海牛前肢有趾甲,儒艮無)