【老子】曰:「出生入死,生之徒十有三,死之徒十有三。人之生,動之死地亦十有三。夫何故,以其生生之厚。」
【老子/道德經】的智慧
十分之三的機會是長生,十分之三的機會是早亡,十分之三的機會是在活動變化中、不作死就不會死, 一共十分之九了,還剩一分。 這一分就是生命的根源、生命的本有 。「夫何故」,什麽理由呢? 「以其生生之厚」,宇宙給予人生命,給予萬物生命,生的力量比死的力量大 。
生死兩頭的力量各占十分之三,還有十分之三則在變動,或向生的方向動、或向死的方向動,要看各人自己。這另外一分最重要,是你自己可以做主的,那要怎麽做主呢?
「蓋聞善攝生者,陸行不遇兕(sì)虎,入軍不被甲兵。兕無所投其角,虎無所措其爪,兵無所容其刃。夫何故,以其無死地。」 不止是「養生」,更要「攝生」,「攝」是自己把握 ,就是說修道的人,把握得住自己的那一分生命。 攝生修道有成的人,在山裏走路,不怕猛獸,有道的人,可以入山林驅野獸。
攝天地之精華,生生而不息
所以修養到家的人,「以其無死地」,他已經了脫生死,他生命存在的機會,已經把握在自己手裏。這就是老子的理論。中國傳統文化智慧博大精深,同道而行一起探索「道」之秘境。