【戰國策】，又稱【國策】，為西漢劉向編訂的國別體史書。
【戰國策】記載了戰國時代的歷史，善於述事明理，描寫人物形象逼真，大量運用寓言、譬喻，語言生動，富於文采。也是一部優秀的散文集，對中國兩漢以來史傳文政論文的發展有相當影響。
也許你沒時間讀【戰國策】，詩詞君整理的【戰國策】中經典的40個句子，讀完之後，受益匪淺。
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士為知己者死，女為悅己者容。
——【戰國策·趙一·晉畢陽之孫豫讓】
【釋義】男人願意為賞識自己、了解自己的人犧牲，女人願意為欣賞自己、喜歡自己的人精心
【感悟】士為知己者死成為中國古代人民的傳統信條，體現了人們為了報答知己、萬死不辭的精神，成為古代知識分子向往、傾慕的典範。
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日中則移，月滿則虧。
——【戰國策·秦三·蔡澤見逐於趙】
【釋義】太陽到了最高點就會向下移動，月圓之後則會慢慢變缺。
【感悟】水滿則溢，月滿則虧，這個世界上從來只有更美，而沒有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走上相反的時刻。
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同欲者相憎，同憂者相親。
摘自【戰國策·中山·犀首立五王】
【釋義】有相同欲望的人會相互嫉恨，而有同樣憂慮的人則會相互親近。
【感悟】敵人的敵人，就是朋友。
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不蔽人之善，不言人之惡。
摘自【戰國策·楚一·江乙為魏使於楚】
【釋義】不要掩蓋別人的優點，不要隨便議論別人的缺點。
【感悟】自己發光就好，不要吹滅別人的燈。
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晚食以當肉，安步以當車。
摘自【戰國策·齊四·齊宣王見顏斶】
【釋義】餓了再吃，粗茶淡飯味道也像吃肉一樣可口。安穩走路就不會感覺到勞累，
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前事之不忘，後事之師。
摘自【戰國策·趙一·張孟談既固趙宗】
【釋義】汲取以前的經驗教訓，可以作為今後行事的借鑒。
【感悟】前事不忘，後事之師，要善於總結他人經驗教訓，作為自己以後生活、學習和工作的借鑒，並避免犯與歷史教訓中類似的錯誤。
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將欲敗之，必姑輔之；
將欲取之，必姑與之。
摘自【戰國策·魏一·知伯索地於魏桓子】
【釋義】想要打敗它，一定要暫且幫助它。想要取得利益，必然要先給予一些利益。
【感悟】先付出代價以誘使對方放松警惕，然後找機會，這是一種謀略。
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弗知而言為不智，知而不言為不忠。
摘自【戰國策·秦一·張儀說秦王】
【釋義】自己不知道而信口開河，這是不明智；自己知道卻故意不講，這是不忠實。
【感悟】管住嘴比邁開腿難，管住嘴也比邁開腿更有價值。這一點放在哪裏都是一樣。
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世有無妄之福，又有無妄之禍。
摘自【戰國策·楚四·楚考烈王無子】
【釋義】世上有意外的幸福，也有意外的災禍。
【感悟】人生，是由無數個意外組成的。
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毛羽不豐滿者不可以高飛。
摘自【戰國策·秦一·蘇秦始將連橫】
【釋義】鳥的羽毛尚未豐滿，就不可能展翅高飛。
【感悟】本領或實力不夠，就不能成就大事，要懂得潛龍勿用的道理，積累自己的知識和能力。
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善作者，不必善成；
善始者，不必善終。
摘自【戰國策·燕二·昌國君樂毅為燕昭王合五國之兵而攻齊】
【釋義】善於做事的人，不一定每次都能把事情做成；善於開始的人，不一定每次都有好的結果。
【感悟、好的開頭不一定好的結果。
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事有所出，功有所止。
摘自【戰國策·趙二·武靈王平晝閑居】
【釋義】事情只要開始做了，就有了成功的基礎。
【釋義】事情很難，但只要你肯去做，就有了成功的機會。
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厚者不毀人以自益也，仁者不危人以要名。
摘自【戰國策·燕三·燕王喜使栗腹以百金為趙孝成王壽】
【釋義】厚道的人不去做損害、詆毀別人的事來使自己得益，仁義的人不危害別人而為自己求取名譽。
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謀泄者事無功，計不決者名不成。
摘自【戰國策·齊三·楚王死】
【釋義】計謀提前泄露，事情就不會成功；決策優柔寡斷，功名便難以成就。
【感悟】只有深思熟慮並果斷決策，才能取得成功。這不僅適用於商業競爭，也適用於日常生活和工作中的各種挑戰。
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爭名者於朝，爭利者於市。
摘自【戰國策·秦一·司馬錯與張儀爭論於秦惠王前】
【釋義】爭奪名譽地位要到官場，爭奪財富利潤要到市場。
【感悟】想要得到什麽，選對平台很重要。
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寧為雞口，無為牛後。
摘自【戰國策·韓一·蘇秦為楚合從說韓王】
【釋義】寧願做小而潔的雞嘴，而不願做大而臭的牛肛門。
【感悟】寧可在小局面中獨當一面，作自己的主人，也不在大局面中成為他人的附庸，任人支配。
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積薄而為厚，聚少而為多。
摘自【戰國策·秦四·或為六國說秦王】
【釋義】積薄漸厚，積少成多。
【感悟】無論金錢、知識還是經驗，都可以透過一點一滴的積累最終匯聚成可觀的財富。
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其言一也，言者異，則人心變矣。
摘自【戰國策·趙三·秦攻趙於長平】
【釋義】同樣的話，不同的人來說，人們心中的看法也會隨之改變。
【感悟】地位高低不同，說話的分量就不同，關系親疏不同，說話的可信度就不同。時機場合不同，說話的效用就不同。做人要慎言，出口之前要三思。
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於安思危，危則慮安。
摘自【戰國策·楚四·虞卿謂春申君】
【釋義】即使處在平安的環境，也要時刻想到可能會有突如其來的危險。
【感悟】低谷會反彈，好運也可能跌入低谷。人不可能一直順順利利。我們能做的就是好運時一定要居安思危，做好規劃打算，低谷時不放棄扛過去。
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見兔而顧犬，未為晚也；
亡羊而補牢，未為遲也。
摘自【戰國策·楚四·莊辛謂楚襄王】
【釋義】看到野兔再回頭呼喚獵狗，還不算太晚；丟掉了羊再去修補羊圈，也不算太遲。
【感悟】發現問題要及時采取善後措施，以免釀成大錯。
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聖人不能為時，時至而弗失。
摘自【戰國策·秦三·秦客卿造謂穰侯】
【釋義】即使是品格、智慧最高超的聖人，他也不能創造時勢，時機沒有把握住就不會再有。
【感悟】時勢造英雄，再大的成就也不過是時代下的產物。
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物舍其所長，之其所短，堯亦有所不及矣。
摘自【戰國策·齊三·孟嘗君有舍人而弗悅】
【釋義】一個人如果舍棄他的長處，改而使用他的短處，即使是堯這樣的人也有做不到的事。
【感悟】放棄了自己的長處，就失掉了巨大的優勢。
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以地事秦，譬猶抱薪而救火也，
薪不盡，則火不止。
摘自【戰國策·魏三·華軍之戰】
【釋義】割地給秦國（來求得暫時的安穩），就好像抱著木柴救火一樣，木柴燒不不完，火就不會滅。
【感悟】做事一定要講究方法，不能為了一時的便利而損害長遠的利益。
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賞必加於有功，刑必斷於有罪。
摘自【戰國策·秦三·範子因王稽入秦】
【釋義】有功勞的人一定要獎賞，犯罪有過錯的人一定要懲罰。
【感悟】獎罰制度大到國家，小到公司、家庭都必須遵守的定律。
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三人成虎，十夫楺椎。
摘自【戰國策·秦三·秦攻邯鄲】
【釋義】三人謊傳市上有老虎，人們就真的以為有老虎了，十個人揉鐵錐，就能把鐵錐弄彎曲。
【感悟】一個謊言言傳的人多了，人們就當真了。
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以財交者，財盡而交絕；
以色交者，華落而愛渝。
摘自【戰國策·楚一·江乙說於安陵君】
【釋義】用金錢所結交的朋友，一旦你的財力用盡，交情也就斷絕了；用美麗的容顏來交好的，一旦年華老去，寵愛也就消失了。
【感悟】以某種條件為媒介而與人交結者，往往都不會長久。
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人之饑所以不食烏喙者，以為雖偷充腹，
而與死同患也。
摘自【戰國策·燕一·燕文公時】
【釋義】人餓的時候，之所以不吃烏頭毒藥，是認為即使能填飽肚子，但是會馬上死去。
【感悟】飲鴆止渴，用錯誤的辦法來解決眼前的困難，反而死得更快。
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父母之愛子，則為之計深遠。
摘自【戰國策·趙四·趙太後新用事】
【釋義】做父母的疼愛孩子，就要為他們長遠打算，不能只顧眼前得失。
【感悟】父母對子女的愛，應當是理智的，不能只顧眼前利益。
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行百裏者半於九十。
摘自【戰國策·秦五·謂秦王】
【釋義】一百裏的路程，走到九十裏也只能算開始一半而已。
【感悟】往往最後的堅持才是最難的。
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懷重寶者，不以夜行；
任大功者，不以輕敵。
摘自【戰國策·趙二·秦攻趙】
【釋義】懷揣珍寶的人，不要在晚上行走；擔負大任的人，不能對敵人掉以輕心。
【感悟】有謀算的人，一定要小心再小心。
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挾天子以令天下，天下莫敢不聽，
此王業也。
摘自【戰國策·秦一·司馬錯與張儀爭論於秦惠王前】
【釋義】把周天子控制在手裏，用天子名義號令天下，天下各諸侯沒有一個敢不聽從，王霸之業，就此建成。
感悟：「挾天子以令天下」是一個高明的謀略，無論誰先做到，都會擁有絕對優勢，在戰略、策略上占盡先機，比如東漢末年的曹操，挾持漢獻帝，號令天下諸侯。
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睹貌而相悅者，人之情也。
摘自【戰國策·齊三·孟嘗君舍人有與君之夫人相愛者】
【釋義】看見美麗的容貌就心悅，是人之常情。
【感悟】人人都愛美麗的事物。
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市，朝則滿，夕則虛，
非朝愛市而夕憎之也，
求存故往，亡故去。
摘自【戰國策·齊四·孟嘗君逐於齊而復反】
【釋義】市場早晨人滿滿的，晚上就空蕩無人，這不是人們愛早市而恨晚市，而是想要買東西，所以早晨去，要買的東西晚上沒有，所以離開。
【感悟】需求，才是王道。
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夜行者能無為奸，不能禁狗使無吠己也。
摘自【戰國策·魏四·白珪謂新城君】
【釋義】走夜路的人可以保證自己不做壞事，但卻沒有辦法讓狗不對著自己亂叫。
【感悟】人可以行得正、做得端，但卻不能阻止別人的議論。
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悖者之患，固以不悖者為悖。
摘自【戰國策·魏一·魏公叔痤病】
【釋義】愚者最大的弊病，就是誤把聰明人當糊塗人糊弄。
【感悟】機關算盡的人，最後都是聰明反對聰明誤。
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無與禍鄰，禍乃不存。
摘自【戰國策·秦一·張儀說秦王】
【釋義】不要與禍亂沾邊，就不會有禍。
【感悟】有智慧的人都愛惜自己的性命與資產，不輕易涉險。
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言不取茍合，行不取茍容，行義不圖毀譽。
摘自【戰國策·秦三·蔡澤見逐於趙】
【釋義】不說茍且附和別人的話，不做茍且討好別人的事，行正義之事不必計較別人的詆毀或贊揚。
【感悟】一個人的力量越是強大，便越是摒棄喧嚷和嘈雜。
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效小節者不能行大威，惡小恥者不能立榮名。
摘自【戰國策·齊六·燕攻齊取七十余城】
【釋義】註重小節的人不能成就大的威名，不能忍受小的恥辱的人不能建立美名。
【感悟】忍常人所不能忍，才能成常人所不能成。如果天天與爛人爛事纏結，也就不會有精力去成就大事。
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孿子之相似者，唯其母知之而已；
利害之相似者，唯智者知之而已。
摘自【戰國策·韓三·或謂韓公仲】
【釋義】雙生的孩子長得極為相似，只有他們的母親能一眼分辨出來；利害混淆在一起的事物難以分辨，只有聰明的人才能把它們區分開來。
【感悟】在日常事物中，「利」與「害」常常混雜在一起，或看似有利實則有害，或看似有害實則有利，或雖有小利卻存大害，或雖有小害而終獲大利，令人分辨不清。
唯有智者能夠去偽存真，去粗存精，顧此及彼，由表及裏，看到問題的實質，不為斤斤小利所誘惑，從而得出正確的結論。
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古今不同俗，何古之法?
摘自【戰國策·趙二·武靈王平晝閑居】
【釋義】過去和現在風俗不同，為什麽一定要效仿古代？
【感悟】要善於結合歷史和現實，有所取舍地發揚傳統，創新發展，避免守舊僵化，更好地適應社會的發展變化。
