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女婿為何不能給老丈人上墳,有什麽說法?現在這規矩還適用嗎?

2024-06-14文化

1、女婿不能給老丈人上墳?在過去確實是有著這個規矩,而且在很多地方都有這種說法。

估計不少人看到這個,對此認為不理解。但是在以前還真的有這個規矩。小編聽爺爺奶奶說,在他們那個年代就是如此,當女兒嫁出去以後,就不會再回去上墳了。

所謂上墳,這是北方的說法,在南方基本是說掃墓、祭祖。而且不光是出嫁的女兒不能回娘家去上墳,女婿也是不能去的。

另外在小編的家鄉這邊,像我的母親也是如此。自從外公外婆去世以後,她也就再也沒有回去娘家上墳了。如果實在是遇到了像清明節、中元節、除夕等祭祖的日子,也就是在家裏擺供桌和供品來祭拜一下就行了。

記得以前也問過媽媽。為什麽她不回去娘家給外公、外婆上墳呢?他們告訴我說,嫁出去的女兒就是婆家人了,而是不能回娘家去上墳、祭祖的。要上墳祭祖,也只能是祭拜婆家這邊的祖先。

這可不是部份地區才有的規矩,在過去很多地方都有這種說法。在民間以前還有著「女婿不上墳,上墳辱先人」,或者是「女婿不跪嶽父墳,上墳妻家無後人」等等說法,都是說明在過去是忌諱女婿去給丈人上墳的,說是如果去上丈人墳,那就對老丈人的後人不利。

比如有些地方就有說法,說如果出嫁的女兒回娘家去給父母上墳,或者是女婿回老婆的娘家,給嶽父、嶽母這些人員上墳,那是不利老婆娘家的後代的,因此特別的忌諱。

其實吧,這個也不完全是迷信的說法,主要還是源自於封建社會的家族觀念和性別角色定位。在男尊女卑、家族血脈傳承至上的年代,女婿作為外姓人,被視為家族之外的存在。

他們雖然透過婚姻與家族有了聯系,但始終還是外姓人,也就不算是真正有血緣關系的親人。而在古代像祭祀祖先、上墳掃墓等,都是忌諱外姓人參與的。像以前有些地方比較傳統,就連媳婦也是不能進祠堂的。而像上墳、祭祖這些都是只有家族的男丁才能參與。因此就更別說是異姓的女婿了。

因此,在祭祀祖先、上墳掃墓這樣的重要儀式中,女婿的參與被認為是對祖先的不敬。同時,這也容易被人進行曲解,產生誤會,比如認為嶽父家裏沒有男丁,也就是沒有後代了。

在過去傳宗接代的觀念很重,如果沒有後代就會被認為是非常丟人的事情。所以就有了「女婿上墳,辱先人」,或者是「女婿不跪嶽父墳,上墳妻家無後人」等等說法。

而且在過去基本不存在女婿、女兒來上墳的。因為在當時就算是沒有兒子的家庭,也會從兄弟那裏過繼一個孩子,或者是親戚那裏過繼個孩子,所以在以前是不存在女婿上墳的。

然而,隨著社會的進步和觀念的更新,這種傳統規矩的合理性受到了質疑。而且如今越來越多的地方也已經紛紛拋棄了這種習俗,像如今很多家庭,就常是女婿、女兒去給嶽父、嶽母上墳了。

一方面是現在的觀念改變了,很多人也知道這種說法是迷信的是,是沒有科學依據的。同時,隨著女性地位的提高,女性在家庭和社會中的地位得到了更多的認可。

女性不再是家族血脈傳承的附屬品,而是家庭的重要組成部份。因此,女婿作為妻子的配偶,自然也應該被視為家庭的一員,有權參與家族的祭祀活動。

另外一方面,就是現在很多的家庭都是獨生子女,女婿作為家庭的一員,與妻子共同承擔家庭責任,同樣應該享有對長輩的尊重和紀念的權利。

說句不好聽的話,如果女兒女婿不能來上墳,那基本上也就沒人上墳了,這明顯是對長輩的一種不尊敬,是不孝的表現。

女婿不能給嶽父、嶽母上墳,在以前確實是存在的,目前農村很多的老人,就從來沒有給嶽父、嶽母上過墳。這並不是他們不孝順,而是當時的社會背景如此。

而現在觀念改變了,時代背景也不同了。這句老話也過時了。但是一般而言,女婿給嶽父、嶽母上墳的,還是比較少。你們說呢? #頭條創作挑戰賽#