潘朝暉/文
今天想分享兩個生僻但很傳神的漢字。（非喜勿閱）
一、漢字「夨」
「夨」是個非常古老的漢字，在甲骨文中就已經出現。
看其甲骨文，非常傳神——「人歪著頭」。
東漢的許慎在【說文解字】中也解釋為：「夨，傾頭也」。
但關於其讀音，古今變化極大，我們只要記住其今音：ce4（音義均同「側」）。
二、漢字「奊」
目前巳知的最早「奊」字是小篆，是「夨」上頂個「圭」。這說明「奊」在先秦已出現。
「奊」在現代漢語字典中有兩種讀音：
xie2和lie4。
許慎在【說文解字】中將「奊」釋為「頭衺（邪），骫奊態也」。
那麽，到底該怎麽理解許慎說的「奊」是「頭衺，骫wei3奊態也」？
個人認為，應從「土→圭→奊」順序遞進式理解。
（一）「土」的意涵
「土」，甲骨文中似凸或丁（倒釘），表諸於身是雄鞭，故「牡」表示公牛，又代指所有雄×動物（包括人）。
（二）「圭」的意涵
「圭」，土壘土，凸上凸。
舉兩種「圭」來幫助理解：
有一種「圭」叫「玉圭」（珪）。
上古玉器有「六瑞」（璧、琮、珪、璋、琥、璜），其中「圭（珪）」就是個非常重要的瑞信。據【周禮•春官】記載：（周制）王執鎮圭，公執桓圭，侯執信圭，伯執躬圭，子執谷璧，男執蒲璧。
「圭（珪）」的形狀如「劍身」，對照甲骨文「土」來看，是不是加長版的「土」？所以才稱為「圭」。
還有一種「圭」叫「圭表」。
圭表是華夏先民用於度量日影長度的一種天文儀器，由「圭」和「表」兩個部件組成：
表，是日光照射的立柱；
圭，是投射日影的基座。
因為中國位於北半球，所以日影投射在基座上的規律是：冬至日影最長，夏至日影最短。日影在夏至線與冬至線間來回往復（伸長縮短），所畫出的刻線如「圭」字，同時投影線的長度變化仿佛是在「伸縮運動」。
所以，從「土」到「圭」的變化，其內涵是「變長、伸長」；表諸於身時，「圭」就是雄鞭的狀態變化，套用四川話來講就是「雄起」。
（三）「奊」的意涵
「奊」，從圭從夨。
可以是「頭從圭到夨」，即從伸頭到歪頭（從高昂到耷拉）。
可以是「頭從夨到圭」，即從歪頭到伸頭（從耷拉到高昂）。
所以，「奊」在表象上是「頭的伸縮」，在內涵上是「且的伸縮」（雄鞭）。
但個人認為：「奊」是表意「頭從夨（歪）到圭（昂）」，內涵是「雄鞭從耷拉到昂起」。
理由：古人以禮服人，認為「坐懷不亂」是禮，所以雄鞭耷拉著（夨）才是「正」，才是「禮」；反之，雄鞭高昂著（圭）是「歪」，是「無禮」，是「衺、邪、斜」（故「奊」音xie2）。
（四）許慎的解釋
【說文解字】釋：「奊，頭衺，骫奊態也」。
1.什麽是「頭衺」？
衺，回也。
頭衺，頭伸出去又縮回來，有「縮頭探腦」之意象。
2.什麽是「骫奊態」
「骫」，從骨從丸。
「丸」，「人」下「一豎」，其本義是刻畫「胯下根」（雄鞭）。後來「丸」被用於指「根部的2個蛋蛋」（睪丸），所以才會引申為「小圓形物體」。
現代生物學告訴我們，雄鞭中是海綿體不是骨頭，但古人以為是骨頭，所以在造「骫」字時是從「骨」而不是從「月（肉）」。
也就是說，「骫」的本義就是「丸」（雄鞭），「骨+丸」不僅表明了「丸是身體上的部件」，而且強調了「丸中含有能屈能伸的骨（實為海綿體）」。
所以，「骫奊態」就是在直白地描述著「雄x器官的高昂之態」，於禮而言這是「衺」的。
這是今天的閑扯
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