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文 | 讀書君
說起【易經】，很多人首先想到的是算命。真的是這樣嗎？顯然，你還不太懂它。
對於大多數初讀者來說，【易經】既是神秘的，又是難懂的。現在，大家講到【易經】，都覺得它很難懂，因為光一個八卦、六十四卦圖，你可能就會犯暈了，更別說那奇奇怪怪的符號，文縐縐的古文書寫。
所以，話說【易經】被譽為無字天書，這也就不難理解了。
那麽，易經到底是一本什麽書呢？下面，讀書君將透過十個問題，由淺入深，帶大家了解一下【易經】。
一、易經是什麽？
【易經】是中國古代的經典著作之一， 被譽為「大道之源」、「群經之首」 。它涵蓋的內容包括生活、政治、經濟、文學、藝術、律法等各方面，豐富多樣，包羅萬象。
即【易經】是中華民族文化的起源，中華文明的源頭活水，是中華傳統文化的總綱領，也是儒釋道家等共同的經典。可以說，所有的經學之道都是從這裏延伸出去的。
這點是很奇妙的，因為中國傳統各大家思想，本身是存在巨大差異的，【易經】能夠成為各大家信奉的經典，可見地位不一般。
具體來說：
1.【易經】，也稱為【周易】，簡稱為【易】， 它與【詩經】、【尚書】、【禮記】、【春秋】並稱為「五經」 ，是傳統儒家的經典，這五部書也是中國至今保存最古老的文獻。而【易經】曾被排為「五經之首」，比如【四庫全書】中的經部第一經就是【易經】。
所以，這也就不難理解，為什麽中國古代許多思想家，基本上都受到【易經】的影響。
2.【易經】包括【連山】、【歸藏】和【周易】三部，稱為【三易】。不過很遺憾，前兩部已失傳， 現存的僅有【周易】 。（其他兩部【連山】和【歸藏】分別為夏代和殷代的易學。）
3.【周易】，即周代的易學。話說周初由周公在原有的基礎上進行推演而來的，稱為【周易】。「易學」也就是易經之學的意思。
4.孔子在其晚年，將他對【周易】的深刻解讀與研究成果，包括 【彖】、【系】、【象】、【說卦】、【文言】以及【雜卦】等專著 ，精心編纂並融入了【周易】之中，這一版本的【周易】後來被世人尊稱為【易經】。
後來，隨著後人研究的不斷深入，又在基礎上衍生出了各種太極圖和與六十四卦相關的各種表、圖等，這些都是後人根據【易經】的理解而創作編制出來的。
後人編制的六十四卦圖記憶口訣
5.【易經】出現之後，吸引了一大批人的關註，各朝各代都有人對其進行研究、著書，其中湧現了不少著名的代表人物。比如 漢朝的孟喜與京房，魏晉時期的王弼，唐朝時期的孔穎達，以及宋代的邵雍與朱熹 等，皆是其中的佼佼者。
二、【易經】的起源是什麽？
【易經】的起源可以追溯到遠古時期，【易經】體系最早的起源標誌，大體上有四種說法：
結繩記事主要出現在還沒有文字的遠古時代，當時的古人主要采用繩子打結的方式來記錄事件。大事情打大繩結，小事情打小結。
然而，由於人們對大小繩結的理解不同，有人認為大繩結是小事情，後來人們又對此進行了「改良」，將原來的表示小事情只打一個小繩結，改成打兩個小繩結。
也正是如此，產生了【易經】核心的陰陽符號，並由此而產生了卦。
燧氏作圖話說是由「三皇之首」的燧人氏，在森林打獵時，發現山石之間碰撞可以打出火化，於是它們學會了以石生火。而火的產生，使得天地、日月、山河、明暗等有了陰陽對應。也在此過程中，燧人氏透過對天象等進行觀察，最終繪制了用來反映宇宙自然規律的圖案，這便是【易經】最早的由來之一。
……
此外，也有傳說說【周易】是由周文王在囚禁期間，根據伏羲的八卦，推演出了六十四卦，並撰寫了卦辭和爻辭。後來，周公旦又為其作了進一步的闡釋，形成了我們今天所看到的【易經】。
三、【易經】的主要內容是什麽？
（即【易經】說了什麽）？
1.【易經】整部書分為兩個部份， 第一部份是「經」，第二部份為「傳」。
「經」主要闡述了六十四卦的含義，稱為爻辭。
「傳」分別闡述了六十四卦的卦名，卦義和爻辭。
第二部份的內容共有7種，10篇。 分別是序卦傳、文言傳、雜卦傳、說卦傳、彖辭上傳、彖辭下傳、系辭上傳、系辭下傳、象辭上傳、象辭下傳，稱為「十翼」 。也就是說第二部份是前一部份「經」的羽翼，對於「經」有著重要的輔助作用。
比如「系辭上」上有段話是這樣說的：
天垂象，見吉兇，聖人象之。河出圖，洛出書，聖人則之。
2.【易經】有兩個最基本的符號：陰（ -- ）和陽（ — ），稱陰爻和陽爻。
陰爻和陽爻有八種三疊排列組合的方式，叫做八卦（由陰陽符號組成的八種基本圖形）：
這八卦都是三畫的卦爻，分別代表了自然界中八種基本的物象和事物，包括天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象；以及西北、西南……等不同方向，以及也用來表示父親、母親、長子，少男、少女等等。
3.陰陽是【易經】哲學的核心概念之一，代表事物的兩個相對而又統一的方面，如天地、日月、男女等。陰陽二元論認為，宇宙萬物都是由陰陽兩個因素相互作用而構成的。
4.六十四卦由八卦兩兩相重而成，每一卦都代表了一種特定的自然或社會現象及其變化規律。卦辭和爻辭則是對每一卦和每一爻（卦中的每一根線）的解釋，說明了在不同情境下應采取的行動策略。而彖傳和象傳則是對卦象和爻辭的進一步闡釋，揭示了卦象背後的哲學思想和道德意義。
四、【易經】的核心思想是什麽？
（即【易經】中的「三易說」指的是什麽？）
【易經】的核心思想可以概括為「三易說」，即簡易、變易、不易。
1.簡易：
指的是世界上所有復雜的事物都可以用最簡單的符號來概括。
2.變易：
強調萬物皆處於不斷變化之中，不平衡是絕對的、永恒的。
3.不易：
是指變化中存在著不變的根本規律，即平衡是相對的、暫時的。
這三個方面相互關聯、相互補充，共同構成了【易經】的哲學體系。
五、【易經】是如何被用作「蔔筮」的？
在古代農業社會中，人們需要預測天時、農時、祭祀等各種事物的吉兇禍福，蔔筮就成了獲取預知資訊的重要手段。【易經】透過八卦和六十四卦的組合變化，對未來的事態進行預測。
占蔔者透過特定的方法（如擲銅錢等）得到卦象，然後根據卦象和爻辭解讀未來的發展趨勢，為決策提供參考。
六、【易經】與哲學有何關系？
【易經】也被視為是一部博大精深的哲學著作。它強調變化是宇宙萬物的根本內容，萬物皆在不斷地變化之中。
同時，【易經】也體現了「天人合一」的思想，認為人與自然是一個相互感應的有機整體。
此外，【易經】還蘊含了豐富的辯證法思想，如陰陽對立統一、物極必反等，這些思想對後世哲學產生了深遠影響。
七、【易經】在政治、經濟等領域的套用如何？
【易經】的影響不僅限於哲學領域，它還廣泛滲透到中國的政治、經濟、醫學、天文、算術、文學、音樂、藝術、武術等各個方面。
在政治上，【易經】的智慧被用於治國理政，強調順應時勢、以德治國；
在經濟上，【易經】的變易思想被用於指導商業決策和市場預測；
在文學上，【易經】的思維方式和表達方式影響了古代詩歌、散文的創作；
在藝術上，【易經】的陰陽、五行理論被廣泛套用於繪畫、書法等領域。
在科學上……
可以說，【易經】是一部無所不包的巨著，對中華文化的各個領域都產生了深遠的影響。
八、【易經】中的經典卦象有哪些？它們各自代表什麽意義？
【易經】中的經典卦象很多，每個卦象都有其獨特的象征意義和哲學內涵。
以乾卦為例，乾為天、為君、為剛健，象征著積極進取、自強不息的精神。
乾卦的爻辭如「潛龍勿用」、「飛龍在天」等，描述了龍在不同階段的狀態變化，也寓含了人生哲理和處世之道。
其他經典卦象如坤卦（地）、坎卦（水）、離卦（火）等，也各有其獨特的象征意義和哲學價值。
九、易經在生活中有哪些影響？
易經在生活中有著廣泛的影響。比如它被視為個人修身養性的指南，幫助人們理解自然規律、順應時勢變化等……
又比如它被用在企業管理和決策的輔助工具中，領導者運用其來把握市場趨勢、制定合理策略。
此外，【易經】還被套用於心理咨詢、教育輔導等領域，幫助人們解決心理問題和成長困惑。當然，這些套用都需要在尊重易經原意的基礎上進行合理的解讀和套用。
另外，【易經】不僅在中國影響深遠，還逐漸走向世界舞台。不少國際學者和研究者對【易經】也產生了濃厚興趣。
十、如何正確理解和套用【易經】？
正確理解和套用【易經】，需要具備一定的 科學觀 和哲學思維以及文化素養。
首先，要深入了解【易經】的基本原理和核心思想，如陰陽學說、五行學說、八卦符號等。這是理解【易經】的基礎，也是正確套用其智慧的前提。
其次，要結合自己的實際情況和生活經驗來解讀卦象和爻辭。避免機械套用和盲目迷信，將【易經】的智慧融入到自己的日常生活和工作中去。
最後，特別強調的一點是，科學看待，正確運用【易經】。雖然【易經】最初被用作占蔔工具，但其真正的價值在於其蘊含的哲學思想和智慧。因此，在套用【易經】時，要註重其哲學思想的啟示和指導，而不是將其作為預測吉兇的工具。
好書推薦：
關於【易經】的解讀研究，個人非常推薦 張其成老師的相關研究著作 。張其成，北京大學哲學系哲學博士學位，博士研究生導師，主要研究方向為易學哲學，師從北大哲學系著名教授朱伯崑，朱伯崑教授畢生精力就花在研究易學哲學上。
師徒二人，可以說在易學研究方面，做出了不朽的成績。 張其成老師的易學著作，內容通俗易懂，接地氣，且知識面廣，並不只是單純的文字研究或講解 ，和其他不少研究者文縐縐的著書講解有所不同。張其成老師的易學講解，不僅生動，還穿插了不少的歷史人文知識，以及案例分析等等，閱讀起來並不覺得枯燥乏味，吃力。個人覺得，作為入門級，【張其成講易經】這個版本就非常適合收藏。
參考資料：
1.張其成著. 張其成講易經[M]. 2020
王永寬著.河圖洛書探秘[M].2018
2.許文勝著.大成之道[M].2006
3.李新著,易經解義,九州出版社,2023.01
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