傣族潑水節
潑水節，傣語稱作「桑康比邁」，意即傣歷新年，在西雙版納為每年的4月13日至15日。在傣族的傳統節日中，傣歷新年節（潑水節）是最隆重的節日，意味著新的一年的開始。
歷史淵源
德宏潑水節是世居雲南省西部德宏傣族景頗族自治州的傣族、德昂族和阿昌族盛大的傳統節日，節期在清明節後第七至第十天。
潑水節至今已有近千年的歷史，它是在傣族稻作文明基礎上融匯11至13世紀南傳的上座部佛教而逐漸形成的，是南傳佛教宗教儀式與德宏傣族傳統禮儀相結合的產物，呈現著傣族傳統文化的顯著特點。
潑水節源於印度，隨著佛教在傣族地區影響的加深，潑水節成為一種民族習俗流傳下來。到了節日，傣族男女老少穿上節日盛裝，而婦女們則各挑一擔清水為佛像洗塵，求佛靈保佑。"浴佛"完畢，人們就開始相互潑水，表示祝福，希望用聖潔的水沖走疾病和災難，換來美好幸福的生活。
集體性的相互潑水就這樣開始了。人們各種各樣的容器盛水，湧出大街小巷，追逐嬉戲，逢人便潑。文雅的則用樹枝蘸水潑。"水花放，傣家旺"，"潑濕一身、幸福終身"！象征著吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛開，人們盡情地潑盡情地灑，笑聲朗朗，全身濕透，興致彌高。入夜，村寨鼓樂相聞，人們縱情歌舞，熱鬧非凡。整個節日期間，除有賽龍船、放高升、放孔明燈、潑水、丟包等傳統娛樂活動外，還有鬥雞、放氣球、遊園聯歡、物資交流等新的活動。雲南民族村的傣族、佤族男女也身穿盛裝與遊客一起歡度潑水節。
主要內容
潑水節的活動形式多姿多彩，具有豐富的人文內涵和廣泛的群眾基礎，主要活動包括民眾采花、信眾賧佛、祭祀龍亭、浴佛儀式、灑水祝福、歌舞活動、武術表演、男女丟包（拋繡球）及燃放孔明燈、飄水燈、放高升等等。
潑水節期間，歡樂溢滿了瀾滄江畔。當地群眾會穿著節日盛裝，與來自五湖四海的朋友歡聚一起，共同慶祝這一美好的時刻。
不論民族，不論男女老少，所有人盡情地歡呼，潑灑著幸福吉祥之水，漫天的水花肆意飛濺，表達著相互間的無限祝福。
潑水節是傣族最隆重的節日，也是雲南少數民族節日中影響面最大，參加人數最多的節日。傣族潑水節為期三至四天。第一天為「麥日」，類似於農歷除夕，傣語叫「宛多尚罕」，意思是送舊。此時人們要收拾房屋，打掃衛生，準備年飯和節間的各種活動。第二天稱為「惱日」，「惱」意為「空」，按習慣這一日既不屬前一年，亦不屬後一年，故為「空日」；第三天是元旦，叫「麥帕雅晚瑪」，人們習慣把這一天視為「日子之王來臨」；第四天是新年，叫「叭網瑪」，敬為歲首，人們把這一天視為最美好，最吉祥的日子。節日清晨，傣族男女老少就穿上節日盛裝，挑著清水，先到佛寺浴佛，然後就開始互相潑水，互祝吉祥、幸福、健康。人們一邊翩翩起舞，一邊呼喊「水！水！水！」，鼓鑼之聲響徹雲霄，祝福的水花到處飛濺，場面真是十分壯觀。
每到潑水節，傣族人民就到附近的山上采集一些鮮花和樹葉，到了節日這天，傣族男女老少就穿上節日盛裝，挑著清水，先到佛寺浴佛，再拿著采集的花葉沾水，開始互相潑水，你潑我，我潑你，一朵朵水花在空中盛開，它象征著吉祥、幸福、健康，青年手裏明亮晶瑩的水珠，還象征著甜蜜的愛情。大家互相潑啊潑，到處是水的洗禮、水的祝福、水的歡歌。朵朵水花串串笑，潑水節成了歡樂的海洋。
第一天，文藝表演；第二天潑水；第三天，男女青年在一塊進行丟包。先至佛寺浴佛，跳象腳鼓舞和孔雀舞節。然後，彬彬有禮的傣家姑娘一邊說著祝福的話語，一邊用竹葉、樹枝蘸著盆裏的水向對方灑過去，「水花放，傣家狂」， 用飛濺的水花表示真誠的祝福。
「丟包」是傣族未婚青年的專場遊戲，「包」 是象征愛情的信物，由傣族姑娘用花布精心制作，內裝棉籽，包的四角綴有五彩花穗，丟包時，在綠草如茵的草坪上男女各站一排，先由傣族姑娘將包擲給小夥子，小夥子再擲給姑娘，並借此傳遞感情。如此，花包飛來飛去，最後感情交流到一定程度，雙方悄悄結束丟包場，找一個幽靜的地方依肩私語去了。
傣族地區還有「放高升」和放孔明燈的活動。人們在節前就搭好高射架，屆時將自制的土火箭點燃，讓它尖嘯著飛上藍天。高射飛得越高越遠的寨子，人們越覺得光彩、吉祥。優勝者還將獲獎。入夜，人們又在廣場空地上將燈燭點燃，放到自制的大「氣球」內，利用熱空氣的浮力，把一盞盞「孔明燈」放飛上天，以此來紀念古代的聖賢孔明（諸葛亮）。
趕擺是潑水節的主要專案之一。趕擺場一般設在江河岸邊平闊之處或田壩中央，場邊置高升架，有專門用來燃火花和放火飛燈的場地。身著節日盛裝的各民族群眾從四面八方匯聚於此，人山人海，鑼鼓喧天。人們聽章哈演唱，觀賞民間藝人表演的孔雀舞、象腳鼓舞、蝴蝶舞、白象舞、馬鹿舞和刀舞、拳舞等，和著鼓點節奏同跳「依拉噅」舞。江上賽龍舟，空中放高升。青年男女聚在一起丟包，傳遞情誼。夜晚，人們繼續歌舞狂歡，放高升、放火花和火飛燈，熱鬧非凡。
傣族人民能歌善舞，潑水節自然少不了舞蹈。大規模的舞蹈主要安排在潑水節的第三天，如象腳舞和孔雀舞等。從七八歲的娃娃到七八十歲的老人，都穿上節日盛裝，聚集到村中廣場，參加集體舞蹈。象腳舞熱情、穩健、瀟灑。舞者圍成圓圈，合著錳鑼、象腳鼓翩翩起舞，一邊跳舞一邊喝彩「吾、吾」或「水、水」！孔雀舞優美、雅致、抒情，是傣族舞蹈的靈魂，舞蹈以孔雀的各中姿態為基礎，在趣與美的再創造中，集中凝聚著傣族兒女們的審美旨趣。還有不少舞者盡情揮灑自己的即興之作，有的邊唱邊跳，有的甚至邊跳邊喝酒，如癡如醉、狂放不拘，連續跳上幾天幾夜也不知疲憊。
賽龍舟是潑水節最精彩的專案之一，常常在潑水節的「麥帕雅晚瑪」（第三天）舉行。那日，穿著節日盛裝的群眾歡聚在瀾滄江畔、瑞麗江邊，觀看龍舟競渡。江上停泊著披綠掛彩的龍船，船上坐著數十名精壯的水手。號令一響，整裝待發的龍船像箭一般往前飛去，頓時整條江上，鼓聲、鑼聲、號子聲、喝彩聲，此起彼伏、聲聲相應，節日的氣氛在這裏達到了高潮。
潑水節較為完整地體現了傣家稻作文明和水文化的精髓，具有廣泛的文化及社會功能。它是傣族物質和精神文明傳承、延續的重要載體，在歷史學、文化學、民族學、民俗學、宗教學和倫理學等方面的研究中有著較高的參考價值。
圖文來源：微信公眾號「非遺說是」 2024-4-20
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