要讓大眾的想法有所轉變，那可得有不小的勇氣呢。
——【綠皮書】
咱得站穩嘍，把雙腳紮進意見、偏見、流言、欺騙還有幻想的那堆爛泥漿子裏，紮進覆蓋在地表的這些個東西裏頭，一直到碰到那堅硬的石塊底層。這，咱們就叫它現實。
現實特別堅硬，根本沒法打破。咱們在社會裏的各種認知、習俗、障礙、規則等等，形成了每個人的一些共同認識和觀念。
然而我們常常會被這種適合在社會中生存的經驗給束縛住。
有人講：這人啊，歲數越大，想法就越死板，對新東西就越難接受。
確實，咱們不知不覺就變得偏執、狹隘了，甚至對跟自己不一樣的「異類」瞧不上眼，又害怕又排斥。
那部得了奧斯卡獎的【綠皮書】，說的是這樣一個事兒：在過去美國南部黑人受不公平對待的那個時候，白人司機東尼跟黑人鋼琴家唐·雪莉一塊兒往南去開演奏會，他們遇到了好多問題，還有這一路上他倆之間那種微妙的關系變化。
在那時的美國南部，雖說黑人大多都已獲得解放，可由於曾經黑奴制度遺留下來的文化偏見，那種根深蒂固的文化觀念並非那麽容易就消散了。
黑人只能待在破爛的旅館裏，去破爛的餐廳吃飯，用破爛的衛生間。
黑人的盥洗池、座位，就連用餐的地方都和白人分開的。
他們被叫作黑鬼、黑奴，不少南部的白人家族還會對黑人施加殘忍的私刑……
途中汽車出故障了，唐·雪莉下車歇會兒，瞧見在被太陽烤得滾燙的田埂那兒，有一群又苦又瘦、又臟又亂、累得不行的黑人，正在做著農活兒，他們穿得破破爛爛的，從頭到腳都被貧窮籠罩著。
同樣是黑人的鋼琴家唐從北方過來，他身著很體面的西裝，一舉一動都透著優雅和文藝範兒，而且還雇了個白人當司機。
田埂上幹苦力的黑人都看傻了，他們眼神裏滿是不可思議，瞅著這位同胞，都是一樣的膚色，人生卻大不一樣。唐呢，也眼神復雜地看著他們，那眼神裏有著各種情緒，又不知道該往哪兒放。
雖說唐是個僅 14 個月大就已在白宮表演過 2 次的大鋼琴家，可到了那墨守成規的南方後，往後的日子可不太順。
他挺孤獨的，生活習慣和社會地位那可是貴族級白人的水準，受過高等教育，拿下了三個領域的博士學位，鋼琴藝術達到了世界一流水平，從來沒碰過炸雞啤酒這類垃圾食品，所受的音樂熏陶都是正統高雅的古典音樂。
他是黑人，在南部的平常日子裏，往往是這樣：
在台上他是頂尖的鋼琴大師，下了台他照樣是個到處被人瞧不起的黑家夥。
他沒法用白人的衛生間，只能去小樹林邊上那破門裏頭。吃飯也不能跟白人在一個餐廳，得去黑人專門紮堆的酒吧。就連想試試喜歡的西裝，都會被老板當成賊似的防備著。
東尼講：「我比你還像黑人呢。」唐則不禁發問：「要是我既不夠白，又不夠黑，還不夠有男人味的話，那在這世上，我究竟算啥？」
這世界到處都是偏見，人們壓根不停下來琢磨一下，為啥呢？就因為這種偏見沒落到自己身上罷了。
固化的思維常常致使人們認為，世界就該是這樣，事情就該是這樣，既不會去質疑，也不會有什麽改變。
「人」老是會被有意無意地給忽視掉，被無知和偏見給遮住了，還被概念化、模式化了，這些個思維呢，就藏在無意識的深處。這無意識深得很，常常讓人看不到別人，對自己也不當回事兒。
沒錯，要是偏見和那種固化的想法把你給占滿了，那你確實特別容易對跟自己不一樣的群體產生仇恨心理。
好比王小波講的：
世界上每個民族的文化都有其獨特性，就跟每個人和別人不太一樣似的。人在這世上，瞧見了這些不一樣，就想從中撈到對自己有好處的東西。這雖說難免有點偏執，可著實不太好看。
在美國，有一部份黑人小孩，覺著自己種族不好，認為白人小孩既聰明又漂亮，而覺得自己又蠢又醜。咱中國人當中也有那種崇洋媚外的，覺得咱自己這人種不行，文化也不行。其實這些想法都不對。
那些剝奪他人自由的人，其實是被仇恨所困的囚犯，他們被偏見和目光短淺的牢籠給困住了。
不管是想給別人安排生活的人，還是生活被別人安排的人，都卡在了僵化的思維裏。
每個人看世界時，常常憑借以往的經驗，這經驗涵蓋了自己所接納的全部記憶、受到的教育以及積累的經驗，而你用這些看到的世界，其實是你在自己腦子裏搭建出來的屬於你自己的世界。
不過這世界啥都是沒準兒的，要是你甘願讓大腦跟經驗把自己框住，那你跟真理的世界就會越隔越遠。
與此同時，你也就舍棄了能讓自己心智更為完善地成長的契機，變成了有缺陷的大多數人之一。
要是你還不明白帶著那種僵化的想法對別人有偏見不對勁兒在哪兒，那你就試著想想自己要是被偏見傷著了，那得多難受啊。
你覺著黑人就是那種拿著威士忌，叼著煙，在破鋼琴上倒苦水的邋遢模樣，可你不清楚唐·雪莉為那純粹的藝術殿堂付出了多少辛勤練習的汗水。
你覺著那些瘦弱、看著不夠爺們兒的人就是娘炮，可你不清楚，唐·雪莉能夠拋開所有的光環與安逸，前往最為危險的南部，特別勇敢地憑借自己的自尊去對抗所有不公平的對待。
唯有最濃的溫柔與理解，方可戰勝自身的偏見，去理解並接納這個世界的多元性，如此一來，你便能沖破自己思維的阻礙。
在電影【綠皮書】裏，另一位主角是東尼。
東尼是個有意大利血統的白人，在夜總會當保鏢。他身強體壯很能打，但可不是莽撞的人，在各種生存的夾縫裏，他都能輕松應對。
雖說他這人無拘無束，很有氣勢，可實際上他的心裏頭藏著個小孩呢。
在跟唐·雪莉一路往南走的過程中，他承諾會給唐當保鏢，雖說跟唐的習慣很不搭，還被唐管著、聽唐說教，但他並沒發火或賭氣。
他老是憑借自己那頑皮的法子，悄悄躲開唐的正經勁兒。
東尼原本對黑人有偏見和瞧不起，他把來家裏搬東西的黑人用過的水杯，很嫌棄地扔到了垃圾桶裏。
可當親眼瞧見唐的現場演出後，他就被唐那非凡的藝術給觸動了，對唐的高超水準心服口服，這人從一個吃著炸雞、聽著流行歌、盡情享受的壯實漢子，轉變成了一個溫柔又調皮的小孩兒。
他拋開那些成見，打心眼裏給唐的音樂喝彩，對唐所遭遇的種種他憤怒爆發，在堆滿垃圾的鋼琴那兒，絲毫不讓步，碰上流氓就直接動武，搞來一架全新的斯坦威鋼琴。
碰到歹徒時，他智勇雙全，將唐給救了出來。
頭一回面對警察的時候，他為了避免把事兒搞大，就透過賄賂的辦法把唐給救出來了，可結果卻被唐埋怨做事沒原則，用的手段也不光彩。
他沒撇下唐，依舊誠心實意、寬宏大量地跟他當好朋友。
唐特別嚴肅地反復跟東尼講：不準亂丟垃圾，不準隨便拿東西，不準穿著西裝跪在地上打牌，也不準搞賄賂那一套。
也正是由於對東尼的期望，盡管東尼覺得自己就是下層社會的糙人。
不過唐打一開始就跟東尼講，你是處理事情的一把好手。
別人能那樣說話，可你能做得更棒，別人能靠打牌虛度光陰，可你不行，畢竟你應該活得更有面子。別人能搞賄賂那一套，可東尼不行。
在唐的心中，東尼是他的朋友，正因為對東尼有著更高的期望，所以才不想東尼這麽做。
要是偏見與固化顯得冷冰冰又硬邦邦，那包容跟寬厚就顯得暖乎乎又軟綿綿。
溫柔、深切的理解、深切的愛意，有時常常是在一旁，遠遠地看著，覺著你的所有都沒問題。
東尼每次看唐演奏的時候都很溫柔，唐每次和東尼閑聊的時候也很溫柔。
它無需去占有，也不用去強求，就如同清水那樣，慢慢地穿過沙漠，浸潤心靈的土地，使生命的美好自然而然地呈現出來。
人要是沒了偏見，視野跟心智才能發展起來。只有你的視野夠寬廣、夠高遠了，有些東西你才能瞅見。
豐子愷講：
「在藝術家眼中的世界，那可以說是個一視同仁、平等的世界，藝術家呢，對世間所有的事物都給予了滿腔的熱誠和同情。」
不光對同類的人抱有同情，還廣泛地涉及到所有的生物和非生物；像犬馬花草這些，在美好的世界裏都是有靈魂的，能哭能笑的鮮活存在。
實際上每個小孩都特別富有同情心，他們會很認真地跟貓啊狗啊說話，會很認真地和花親嘴兒，會很認真地與人偶一塊兒玩，他們的心可比藝術家的心來得更真切、更自然呢。
然而為啥人長大以後，在不斷的摸索裏，就把這份同情給弄沒了，把這種跟天地萬物產生共鳴的寬厚也給弄沒了，歲數越大越狹隘，在生存中越是只顧自己，原本有的厚愛也都給丟了。
那咱是不是讓這個社會的殘酷性變得更嚴重了呢，咱變成了制造殘酷的一份子，使得所有「經驗」變得越發固化、越發強硬了。
那每個人內心的柔軟藏在何處，每個人有待發掘的孤獨與脆弱，都被扔在黑暗的垃圾旮旯裏，就連所有獨特的鮮活與新意也都一塊兒被埋沒了。
要是咱都明白，這世界可不是只有一種樣兒，是能夠有各種各樣的、個人化的、跟自己不一樣的存在的，那咱就能有最大的包容心，也能把狹隘和偏見給消除掉，讓彼此天性裏的自由和靈氣都得到解放。
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