古人雲：「做人，高在忍，貴在讓，心在善。」此言道出人生之真諦，世事之玄機。忍讓之心，非懦弱之表，乃智慧之源。觀古今之成大事者，皆以忍讓為本，故能成其大業。今以此心論事，述之於君，共賞人生之美。
一、高在忍
昔日勾踐臥薪嘗膽，忍辱負重，終報國仇家恨；韓信忍胯下之辱，寬容大度，終成一代名將。此皆忍讓之心之典範。可見忍讓非弱，乃強者之質。人生之路，險阻甚多，若能以忍讓之心處世，則可安然度過。
觀今之人，多浮躁之氣，不識忍讓之美。與人相爭，不擇手段，終至兩敗俱傷。若能心懷忍讓，則可化解紛爭，和諧共處。如藺相如之寬容廉頗，二人化敵為友，共扶趙國；又如張英之詩：「千裏修書只為墻，讓他三尺又何妨。」皆以忍讓之心化解紛爭，成為千古佳話。
然忍讓非無原則之退讓，須以善心為本。善心者，仁愛也。心懷善念，關愛他人，乃人生之大德。如孔子之道：「己所不欲，勿施於人。」又如耶穌之言：「愛你的鄰人如愛你自己。」皆是以善心為本，行忍讓之道。
綜上所論，忍讓之心乃做人之真諦。以忍讓處世，則可化解紛爭；以善心為本，則可成就人生之美。
二、貴在讓
夫做人之道，貴在讓。讓，非懦弱之表，乃胸襟之顯現。昔日孔融讓梨，彰顯其謙讓之美德，人皆稱頌。觀古今之成大事者，皆因能屈能伸，以讓為先。此乃做人之本，立世之基。
觀古今之英雄，皆有讓之美德。秦皇漢武，唐宗宋祖，皆能忍讓，不爭一時之氣，方得天下。楚莊王問鼎中原，不驕不躁，以讓為先，終成一代霸業。勾踐臥薪嘗膽，忍人所不能忍，讓所不能讓，最終一雪前恥。此皆乃以讓得天下，以忍制勝者也。
而今人皆欲求成功而讓之不得。世風日下，人心浮躁。人皆以自我為中心，爭名逐利，不擇手段。然此乃小人也。做人之大者，非以個人得失為重，而應以天下為己任，心系蒼生。是以能讓天下者，方能得天下。
然讓亦有度。過猶不及，非分不讓則失真於德。是以讓需有度，適可而止。讓亦有道，需明辨是非曲直。面對不義之徒，應堅守道義，不能讓其得逞。若一味忍讓，反受其害。是以需有明辨是非之智，才能真正做到適度的讓。
做人之道貴在讓，非懦弱之表現，乃胸襟之顯現。若能以讓為先，不爭一時之氣，方得長久之益。然讓需有度，需明辨是非曲直。若能做到適度讓、明辨是非的讓，則做人之道大成矣！
三、心在善
夫人生在世，不過百年。惟以善念為伴，方可心安。觀古今之成大事者，皆以善心為懷，積德行善，故能心寬體胖，得道多助。心在善，則行必正。此乃千古之理也。
昔日，孟子曰：「仁者愛人」。是故，心存善念之人，必然胸懷天下，悲天憫人。以善為本，乃人性之本質。若論善事，必提扶危濟困、助人為樂之美德。諸如昔日之花木蘭、嶽飛之輩，皆因心懷善念，故能名垂青史。今人皆知其英勇事跡，卻不知其心中之善念。若無善念為伴，豈能無畏前行？
又如，當代之雷鋒、郭明義，他們以善為本，助人為樂。此皆因心存善念，故能行善不輟。他們之善舉感動了無數人，成為當代之楷模。
然則，行善之道非一日之功。需持之以恒，方能見成效。曾子曰：「吾日三省吾身」。行善者亦需每日反思自己之言行，確保始終心懷善念。若一時之氣盛而為惡，則悔之晚矣。故行善之道需謹記在心，時刻為之。
心在善，則行必正。此乃為人之道，亦是世間之真理。願吾輩皆能心懷善念，積德行善，為自己、為家人、為社會創造一個更加美好的明天。
結語
做人之道，貴在忍讓。忍則高貴，讓則和諧，心則善良。讓我們以忍讓之心面對人生百態，以善良之心待人接物。如此，我們的人生將更加美好，我們的世界將更加和諧。
