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人性最大的愚蠢,是自以為是

2024-10-14情感

【老子道德經】裏說:

踮著腳站立的人難以站穩,跨著大步走路的人走不遠;只看到自己的人不明白事理。

自以為是的人不會顯揚;自我誇耀的人不會有功;自我驕矜的人不會長久。

啥意思呢,就是說

「要是用腳尖站著,那可站不牢;要是步子跨得特大,那反而走不了多遠。」

自己形成自己的見解,不會被明確表明;自己認為自己是對的,反而不會被顯現出來。

自己誇自己的,成不了啥大功;自以為了不起的,反倒長久不了。

一句話,把人生的真正道理給說透了。

看著好像挺難懂,其實裏面有深意,每一個字每一句話,都藏著做人做事的人生道理。

做人啊,最糟糕的就是自己覺得自己很對,對自己沒啥清楚的認識。

沒看清自個兒的本事,沒找對自個兒的位置。

這種人吧,老是自我感覺良好,把自己看得過高;誰都不放在眼裏,胡亂去挑戰別人的忍耐限度。

人活一輩子,重視自己沒啥可怕的,怕的是太把自己當回事兒,那到最後只能讓自己走下坡路。

別把自己的能力想得過高

【菜根譚】裏講:「君子的才華,應像美玉珍珠般深藏不露。」

生活裏,有不少覺得自己能力強、經驗足的人。

老對別人指指點點,把自己的能耐靠嘲笑別人來體現。

有本事的人多得很,可真正讓人欽佩的,是那些曉得把自己的鋒芒收起來、保持低調的人。

在節目【相聲有新人】裏,郭德綱遭到了一對來自上海交大的博士夫妻的公然挑戰。

他們說自己搞出了相聲的新派別,可等到上台演出的時候,卻讓郭德綱給刷下去了。

面對博士夫婦的不滿跟挑釁,郭德綱幾句話就把他們給問住了,他們尷尬地從台上下去了。

郭德綱是專業的相聲演員,他在相聲界的地位那是沒啥可懷疑的。

7歲開始學評書,9歲開始學相聲,31歲拜相聲大師侯耀文為師,這期間還學了京劇、評劇等好多技藝。

在這些名人大家跟前,博士夫婦不僅不虛心討教,還說得理直氣壯的,把喜好當成了專業,真讓人反感。

強中更有強中手,一山還比一山高。

自信是不錯,可要是自信過頭了,那可就成累贅了。

有人講:

「在人生裏,最難的並非是瞅清遠處,而是搞明白腳下走的路;最讓人犯迷糊的不是把別人看清楚,而是把自己給看清嘍。」

別把自己看得太高,也別小瞧了別人。在這世上,誰都不是獨一份兒,每個人也都不是離了就不行的。

越是有本事的人,越清楚要低調行事,別太把自己當回事兒,這樣才能讓自己變得更優秀。

別總覺得自己多了不起

倉央嘉措講:

我以前覺得別人尊重我,是覺得自己挺優秀呢。

我漸漸清楚了,別人尊重我,那是人家優秀。

做人呢,別老覺得自己多了不起。

這世間,總有你不清楚的事兒,總有能把你替了的人。

別覺著自己太了不起,不然最後遭罪的準是自己。

在【有話說】那本書裏,記載了崔永元剛進入這一行時的一段過往事情。

崔永元剛成為主持人的時候,就獨自主持了一個節目。

節目播完後,收視率不斷往上漲,他也由此被好多人喜歡。

那時候的崔永元,覺得每次大家來參加錄制,都是沖著他來的。

所以每次登台前,都特別在意自己的形象。

不光把皮鞋擦得賊亮,還專門讓化妝師把自己打扮得漂亮點兒。

有時候,他甚至會早早備好好多名言警句,想著能在觀眾跟前顯出自己很有學識的樣子。

然而沒過多久他就發現,觀眾的那股熱情是沖著嘉賓去的,並不是沖著他來的。

這一事實,把他給狠狠打擊了一通。

過了一陣子去適應,心態這才漸漸調整好,把自己從「主角」變成了「配角」。

從觀眾的視角出發,促使嘉賓開啟話匣子,想說啥就說啥。

慢慢地,他摸索到當主持人的最好情形,受到邀請的節目也不斷增多。

他感嘆說:

「人吶,活著就是個逐漸把自己放下的事兒。」

我要是不那麽看重自己,就會感覺自己徹底放松了,能更好地調動對方的情緒,打造出一個讓人舒服的談話氛圍。

「能讓對方徹底把自己的想法表達出來,這才是當主持人的最高水準。」

做人做事,別總覺得自己啥都對。

甘心做一片綠葉,才有機會變成真正的主角。

在人生裏,最難的並非是瞅清遠處,而是搞明白腳下走的路;最讓人犯迷糊的不是把別人看清楚,而是把自己給看清嘍。

別自以為是,別把自己看得太高。唯有如此,才能站得更穩當,走得更長遠。

別顯擺過去的那些成績

「別在窮人跟前顯擺,別在乞丐面前啃肉。」

在生活裏,不少人老是喜歡隨時隨地顯擺自己的本事,可他們不知道,這種做法只會引得別人心裏不痛快。

真正能成功的人,清楚怎麽和人打交道,不會使勁吹噓自己,也不會故意顯擺自己有多好。

他們清楚,低調些、不張揚,這才是讓自己平安無事的最佳辦法。

曾經瞧見過這麽一個小故事。

有個博士坐船過江。在船上,他跟船夫搭話:「船夫,你知道啥是文學不?」

船夫說:「不明白。」

博士接著問道:「那歷史學、動物學、植物學咋樣呢?」

船夫還是搖頭。

瞧這情形,博士譏笑道:

「你啥都不懂,這不就是個窩囊廢嘛!」

沒一會兒,天色變了,江上起了大風浪,小船晃晃悠悠的,眼看就要翻了。

博士心裏怕得不行,死死地抓著船沿兒。

這時候,船夫問博士:「您會遊水不?」

博士說道:「我啥都明白,唯獨不會遊泳。」

話剛說完,船就翻了,博士扯著嗓子喊,盼著船夫能拉他一把。

船夫一下把他拽住,拉到岸上,瞅著他那副狼狽相,樂著講道:

「你懂的那些,我都不明白,你就說我是飯桶。」

但你啥都明白,就遊泳不會,要不是我這個沒啥用的人,估計你早變成落湯雞了。

每個人都有拿手的地方,也有不行的地方。

多一些謙卑,少一些自吹;多一些尊重,少一些驕橫。

水靜流深,智人不語。

一個人,能耐越大,越曉得把姿態放低些。

別顯擺自己的成果,別驕傲自大,要是你真有本事,就算啥都不說,也肯定會招來仰慕你的人。

別見人就誇自己

莎士比亞講:

「一個自負的人,往往會在自負裏把自己給毀了。」

這個說法和老子所說的「自矜者不長」彼此契合。

驕傲是因為淺薄,狂妄是出於無知。

要是一得意忘形,小瞧別人,就算再出色的人,也會給自己惹上些沒必要的麻煩事兒。

不管啥時候啥地方,做人做事都得保持著謙遜卑微的態度。

別因為一時取得點成就就驕傲得不行,得持續學習,讓自己變得更強,這樣面對人生的挑戰時才能更有信心。

【了凡四訓】裏講,明代的學者張畏巖,憑借著學識豐富被天下人知曉。

他滿懷信心地跑去南京參加科舉考試,原覺得肯定能考上,哪承想最後沒考上。

瞅著那榜上的人員名單,他禁不住嘟囔了幾句,埋怨主考官沒那識人的本事,發現不了人才。

有個道士正巧經過,聽到張畏巖這麽說,就在邊上笑著沒吭聲。

張畏巖沖著道士發火,道士卻笑著講:

「你這考試肯定答得挺糟糕的。」

張畏巖氣呼呼地講:「你連看都沒看,咋能這麽講呢?」

道士回答說:

「寫答卷作文得心態平糊,你這人脾氣太躁,在這兒打罵考官,這文章咋能寫好呢?」

再說了,能不能考中那都是命,行善積德得看自己的本心,人得謙虛點,多自我反省,這樣才能積德,也才能改變命運。

你咋不檢討檢討自己,倒去罵別人呢,這到底咋回事兒啊?

張畏巖一下就明白了,從那以後,不再趾高氣揚,在哪兒都表現得很謙遜,過了三年,真就考中了。

喜歡自我顯擺的人難以成功,驕傲自負的人難以進步。

一個人要是自傲得厲害,那他就會卑微得厲害;要是謙遜得很,那他就會高貴得很。

樹大易招風,人因名而顯。

做人知道要低調些,這樣才能保護好自己,穩步向前走。

【弟子箴言·崇禮讓】裏講:

「要是能謙遜退讓一些,就能得到一些好處;要是張狂驕傲一些,就會遇到一些挫折。」

真正有本事的人,通常都是不張揚、很謙遜的。

做人謙虛點兒,這不代表比別人矮一頭,而是一種豁達、從容,還有那種看似愚笨實則充滿智慧的體現。

詩人魯藜於【泥土】裏講道:

「總把自己當成珍珠,那就常常會有被埋沒的難受勁兒;

把自己當成泥土吧,好讓眾人能將你踩出一道彩虹來。

人這一輩子,最大的愚昧,就是覺得自己啥都對。

半懂不懂的人,往往覺得自己了不起;真正有學問的人,反倒很低調沈穩。

做人呢,自信是挺好,可要是太把自己看重了,那只會惹出麻煩來。

不驕傲,不張狂,謙遜反思,善於傾聽,對自己有清楚認知。

要是你能拋開那些「負擔」,心裏頭帶著點兒謙遜,那才能不管往前還是往後都順順當當,走得穩穩當當,也能走得長遠。和大夥一塊兒努力吧!