如果問的是「古代普通苗族人能否穿得起現在我們在節日慶典上看到的苗族服飾？」
那可以很明確地告訴你： 穿不起 。
現在每到重大的節慶，都會看到苗族的姑娘穿著華麗的民族服飾，戴著高高的銀飾頭冠和項圈，在蘆笙和大鼓的合奏中輕歌曼舞。比如這樣的：
這種節慶服飾是現代人在傳統苗族服飾的基礎上再創作出來的，很好看，但是並不代表古代有人這樣穿。
我們這裏是少數民族山區，侗族、壯族、苗族、瑤族以及漢族混居在一起，所以從小到大都經常彼此打交道。我們平常見到的苗族人是這樣穿的：
這不是她們為了拍照穿出來擺拍的節日服裝，這就是人家的日常服飾，今天她們依然是這樣穿的。如果你到這些苗族聚居區去，會發現無數個這樣的大嬸。
服裝是用自己手織的土布漿洗、染色後制成，在陽光下會有一點反光，這是蠟染留下的效果。從照片裏我們都能感受到，這種土布有一點硬，手感比較粗糙。因為直接織出來的布料比較軟，很容易爛，所以必須經過漿洗。而漿洗過後的布雖然手感不那麽好，但是耐久度上來了。
手工織一件衣服所需的布料大概要用一到兩個月的農閑時間，而如果從種棉花開始算起，到采棉、紡紗、織布、漿洗、染色、縫衣，三年做一套新衣服都算是比較快的了。
苗族服飾即使是這樣簡簡單單的樣式，其實也和其他地方的土布衣服有著巨大的差別，主要就是苗族服飾多少都會做一點裝飾。這張照片裏的大嬸們，都會在衣襟上鑲一條織花滾邊，請註意這條滾邊上的花完全是手工織出來的，不是繡出來的。
並且，就算是這樣日常的服飾，她們也會鑲上幾粒銀紐扣，條件稍好一點還會戴一個銀項圈。不過，她們身上最有技術含量的還是那條花腰帶，一般來說這條腰帶會有1.5-2米長，純手工織造，不是刺繡，更不是現在那種速成十字繡，而是織錦。腰帶的花式一般來說會有龍鳳紋，或者二鳥食槽紋、日紋等。織成這樣一條2米長的腰帶，打底估計得占用掉兩三年的農閑時間。
小的時候，我媽媽織了一條短短的背帶花了幾個月的時間才織成，我至今還記得那上面織的是二鳥食槽紋。
苗族因為普遍居住在山裏，日常需要上山下山肩挑手提，日子過得很不容易，因此苗族服飾裏都會有綁腿。苗族人對綁腿也很重視，一般也會做成織錦。
現在條件好一些的地方，會用今天的工業布料來做苗族日常服飾。在樣式上還是保留苗族傳統的風格，只是穿著舒適了很多。
相對來說，苗族男性的服飾就非常簡單，土布開襟衫，雙排扣，和我們在老電影裏看到的遊擊隊裝扮非常像。唯一不同的是苗族人會包一個頭巾，頭巾上有的會裝飾有花紋。
現在一般來說年輕男性很少會穿這種傳統服飾了，因為實在沒有什麽出彩的地方，既不好看，穿著也不舒服，村寨裏只能偶爾見到有些老人家還會穿著。
苗族人對銀飾的熱愛是無與倫比的，服飾上多多少少都會裝飾一點銀子的裝扮。有錢人當然可以從頭到腳一身銀飾，但是普通人也有普通人的解決方式，那就是——苗銀。
苗銀其實不是銀，而是白銅，也就是銅和鎳的合金。古代苗族人發現，在銅裏面加入鎳以後，就會變得潔白如銀。一般來說白銅裏的鎳含量在25%，硬度也比白銀硬一些。如果你是一個外來的小貨郎，挑著擔子到苗寨來做生意，那就要當心，他們給你的銀子不一定是白銀，很有可能就是苗銀。所以貨郎們寧願收點鴨毛鵝毛山貨土產，也不要他們的錢。
苗銀不是古代能當貨幣用的白銀，仔細觀察還是能看出區別。但是苗銀首飾是替代真正銀飾的好東西。在工業化到來之前，鎳並沒有什麽實用價值，而銅也遠比白銀便宜得多。用銅鎳合金作為首飾，既可以獲得白銀一樣的美感，又不必像真正的銀飾那樣耗資巨大。
唯一美中不足的是，苗銀放久了表面就容易變黑。當然，細心保養，經常擦一擦又光亮如新了。
說起來苗家人生活真的不容易，在高山上住著，什麽苦都能吃。
小時候經常見到有苗家人下山來集市上賣炭，一個人挑兩擔炭（先把一擔挑出去一段路，再走回去挑另一擔），一擔就是一百多斤，走在山路上扁擔嘎吱嘎吱響。如果行情不好賣不掉的話，到下午散集的時候又得挑回去，二十多裏山路挑著兩擔炭走一個來回，不敢想象。跟著來趕集的孩子發現這次沒有買到糖吃，中午只能吃帶來的糯米，一路哭著回去還得被扁擔打。
不過苗族人也真的不愧為戰鬥民族，和中原王朝打了幾千年。我們這裏如果誰特別能打，或者特別抗打，大家會說這小子身上有苗筋。苗族的節日習俗裏充滿了各種古老的戰鬥痕跡，如今你到湘西去，依然可以看到他們剽悍的成人禮、火槍舞、柴刀殺牛祭祀、儺戲等等。
