今天與朋友試茶，玩出了新高度。兩個茶，山門相當，工藝相當，成本相當，然後一起對泡。
一個非常直接，如氣貫長虹，茶湯方到唇齒之間，便可感受到獨有甘香，然後一路到喉。茶湯落肚後，甘香依舊，個性如野馬，不羈灑脫；如俠客，快意人生。
另一個則是內斂許多，茶湯入口，細膩溫潤，無意之間，已經是輕舟已過萬重山，當你以為錯過了一些什麽，驀然回首，才發現精彩紛至沓來。甘香從口腔深處堆疊而來，層層疊疊，唇齒之間像是冒出了一口泉眼，甘甜、甘甜。
朋友說，感受第一個好一些，直接了當，幹脆利落，入口就知道甘香，且回味也持久。但我覺得第二個則要更勝一籌。這種曲折婉轉，更具美感，更符合我們東方人傳統的審美趣味，像文人的風骨，你以為的柔弱僅僅只是你以為罷了，那種靜水流深處的刀光劍影，是你永遠都無法體會的蕩氣回腸。
所以孰優孰劣？其實無優無劣。在這曲直之間，各有喜好，這種喜好本質上是個很私密的事情，像情竇初開的小少年暗戀某個小姐姐那般私密，是神聖的。而喝茶這個事情本質上也不是為了去跟別人爭高低，是調劑一下生活的一個事情，在奔忙之間騰出來的一個緩沖帶，放松心神，調養生息。
如果用來爭高低那就又陷入了一個勞心費神的怪圈，是得不嘗失的，活生生的把一種清福過成了一種清苦，走錯了方向，其苦無窮。再者，像我們現在所處的這種生態，很多人可能連感受一杯茶湯的美好都是奢侈的，畢竟他們的心思像脫韁的野馬，在四處狂奔，你跟他說來安於當下，感受一下這種婉轉曲折的美好。對不起，體會不來。於是那種直接的甘香就成了一種美德了。
人正則直。
在我繞過很多彎路的時候，偶遇了一位老師，他說過這樣的話，現實生活中，我們應該怎麽樣去辨識君子跟小人呢？很簡單，小人跟你講話的時候總是繞來繞去，巴不得把你繞暈，因為他不懷好意，內心想著要怎麽算計你。而君子呢，則是開見山，持一而行，因為君子更多的是針對事件本身，對你沒有過多的想法。
所以，你身邊若有對你直言不諱的人，是你莫大的榮幸，當好生珍惜，只是忠言逆耳，還是要看你有沒有這個福德去享受這份榮幸。像某年與朋友同遊鳳凰山，夜茶時間，一朋友提了一個很白癡的問題，朋友痛心疾首的對其說道，類似於這樣的問題，我們給你都分析很多遍的了，但凡你願意稍微變通一下，這樣的問題馬上就能明白，而不應該找我們給你解釋，而且你或許需要反思一下你自身的問題，為何浸淫茶圈這麽久還要來問這樣的問題……我當時聽完一楞，這個是真朋友啊，講話這麽直接，是真心實意的對你好啊，可是我在腦海裏面的感慨還沒完，對方（提問題的人）回頭對我說了一句：這些話你也要好好聽哦，對你也有幫助哦。
一句話，便把自己置身事外了，我更感慨的還是朋友的良苦用心付之東流了。
茶美則曲。
這一點其實更多的是個人對於美茶的追求，主觀因素更多一些。雖然前文講了無優無劣，但那個是放在大眾的追求的角度上來說的，角度不一樣，我們不應該把個人的喜好淩駕於別人的喜好之上，尊重別人的選擇，當然，這也並不影響我們表達自己的觀點，所以我關起門獨樂樂的時候，我就可以高歌，茶美則曲。至於你喜歡怎麽看，其實跟我沒有太大的關系。曲，從物質層面上來講，可能意味著更老的樹齡以及更清幽的生態，在這種條件的加持下，這片樹葉子方才修得更加內斂含蓄，有了點道家清靜無為的意趣。而從審美的意趣上來講，它是在你山重水覆疑無路的時候，不經意間的柳暗花明，婉轉曲折，起伏跌宕，無論味覺或視覺都有了更多美好的體驗。像我侄兒說的，烤番薯是不能用微波爐叮一叮的，一定要去野外用柴火來燒，這樣才有體驗感，一個小學二年級的孩子尚且如此，我們是否應該反思一下，我們長大了是否也弄丟了很多東西了？
