傾瓷一生，只為歆雅。當今時代，瓷器畫已經取代傳統的木刻畫和印刷畫，成為家居美學中的領軍者。
因為不同於木刻畫，瓷器畫不會出現受潮變形腐蛀的窘迫；也不同於印刷畫的單薄粗礪，瓷器畫具有更高的藝術價值和更飽滿的立體形象。
但是在現代的居家美學裝飾選擇瓷器畫的過程中，許多朋友不知道該如何選擇適合自己的瓷器畫種類。
要知道選擇合適的，匹配自己的瓷器畫類別和畫面，使能有助於舒緩情緒，集中意誌，讓自己獲得更多的美學享受的同時，也代表著希冀未來的美好寓意。
今天邢台融智創展的生活美學館，就和大家分享一下，不同情況下，如何選擇匹配適合自己的瓷器畫種類。
竹林七賢
適合：文化人員提升生活格調
畫面特征：以竹林山石為主要背景，畫中一般具備七名古代文士，其中有彈琴、飲酒、交談場景。偶有伴有額外的書童或侍從。具備很深的文化內容價值，提升生活文化內容格調。
來源典故：竹林七賢是指魏末晉初的七位民間文化的高士名人，阮籍、嵇康、山濤、劉伶、阮鹹、向秀、王戎。七人隱居生活，不攝入官場，閑暇時間經常在竹林裏聚會，喝酒唱歌，吟詩寫作，恣意縱情。由此被後世稱為「竹林七賢」，也象征著文化情調和更高的格局。
木蘭秋狝
適合：對未來的展望以及對活力健康和進取有期望
畫面特征：主要是以人物的策馬握弓，追逐飛禽走獸，打獵捕獵為主，而在被狩獵的動物中，主要以鹿為主要表現核心點，寓意「福祿」的美好期盼。
來源典故：木蘭一次本是滿語的音譯，本身就是「捕鹿」的意思。古代人的比較認真，在不同季節打獵也要有不同的稱呼，例如秋季為狝，冬季為狩。秋季打獵，寓意豐收的希望的季節，也象征身體健康，有所獲得，希望獲取福祿的寒意。
百子圖：
適合：希望多子多福，家族興旺，享受天倫之樂
畫面特征：有許多孩童，在互相嬉戲大腦，充滿了熱鬧與生機，孩童們的遊戲種類繁多。也象征著無限的活力
來源典故：百子圖又叫百子迎福圖、百子鬧春圖等名字。其實在傳統文化中，百是虛數，象征無窮大的意思，因此百子圖也是希望多子多福，家族人丁興旺的意思。而因為古代認為多子就會多福，所以百子圖也一直被賦予多福多壽、家族興盛的寓意。
嬰戲圖
適合：新婚夫妻祈盼孩子，以及希望幼年的孩子茁壯成長的意思
畫面特征：一個或幾個孩子在玩鬧嬉戲，個別的畫面還會出現仕女，寓意家族興旺，有人助力。和百子圖最大的區別就是孩子的數量，嬰戲圖中孩子比較少。
來源典故：嬰其實就是兒童孩子的意思。寓意年輕的剛結婚的夫妻祈盼早日得子，或者加油嬰兒希望孩子可以茁壯成長。畫面中孩子或蹴鞠或嬉戲，稚嫩可愛，也象征對孩子的關愛。
蟾宮折桂：
適合：希望自己或者孩子在考試中金榜題名，或者事業一帆風順
畫面特征：無論繪制的人物是男是女，只要手持桂枝，就可算作折桂，如果是四女子人手一枝，可以細分為四美折桂，但大多還是以月宮為背景的，就叫做叫蟾宮折桂。
典故：在古代以「蟾宮折桂」來比喻登科及第，金榜題名，科舉中第。在現代則象征著孩子高考順心如意或者工作失業闖過考驗一帆風順的意義。同時月宮象征天上廣寒是為仙境，桂枝開放在進球，也代表有所收獲，昭示出對美好生活和順利度過考驗的意思。
五子登科
適合：百尺竿頭更進一步或者希望工作學習生活家庭全面幸福的寓意。
畫面特征：畫面中最主要的判是要有五個人，大多是五個孩童，少數也有繪成5個成年男性的，一般都身穿朝服，富貴雍容。
來源典故：在三字經中有一句「竇燕山，有義方，教五子，名俱揚」，說的是燕山竇禹鈞教子有方，讓自己的五個兒子全都中了進士。後世就以「五子登科」祝福，在生活學習家庭親人工作事業等全方面功成名就，可以出人頭地，寄予了對生活全方位的美好祝願。
