孔子
「止於至善」出自【大學·禮記】：大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。意思是：達到極完美的境界。
可以說，止於至善，是一種以卓越為核心的至高境界的追求。止於至善，上升到人性的層面來說就是大真、大愛、大誠、大智的體現。是自我到無我境界的一種昇華。
從另一個角度來說，止於至善，就是把事情做到極致。
它的近義詞是：白璧無瑕、登峰造極、爐火純青、十全十美、至善至美（盡善盡美）；反義詞是：毫無是處（一無是處）、漆黑一團。
顏回字子淵，又稱顏子、顏淵，是春秋時期魯國人，孔子七十二門徒之首，孔門十哲中德行第一。十三歲拜孔子為師，終生追隨孔子，是孔子最得意的門生。孔子對顏回稱贊最多，說他聰明好學，品德高尚。孔子對他寄予厚望。
孔子和他的學生們
可惜，魯哀公十四年（公元前481年）八月二十三日，四十歲的顏回去世，這一年孔子已經七十一歲了，他頓時覺得天要塌了。
他悲痛地哭喊道：「最了解我的人死了，以後沒有人能了解我了，我的學說沒有人繼承了，我的主張到頭了，這是老天爺要我死呀！」
子貢不明就裏，還要火上澆油，反問道：「為什麽說沒有人知道老師了呢？」
孔子更加悲痛，卻沒有正面回答：「我不抱怨天，也不怪罪人，下明人事，上通天理，了解我的恐怕只有上天了。」
孔子全心全意編著【春秋】
所有人都以為孔子從此一蹶不振，意誌消沈，可他卻說道：「不降低自己的誌向，不使自己的人格受到侮辱，只有伯夷和叔齊兩個人了吧！柳下惠、少連降低了自己的誌向，使自己的人格受到了侮辱；虞仲、夷逸選擇隱居，不問世事，雖然保全了自己的名聲，卻有逃避事實的嫌疑。而我介於兩者之間，沒有絕對的可以，也沒有絕對的不可以。」
弟子們一頭霧水，不知道他在說什麽。
孔子又說道：「君子最怕的就是死後不能流芳百世，現在我的主張不能實作，顏回死了，我的學說無人繼承，那我有什麽貢獻留給後人呢？」
經過一番思考，孔子開始著手編寫【春秋】，為此，他忘記了年齡，忘記了歲月，忘記了一切俗世的事情，查閱大量的典籍，全身心地投入【春秋】的編寫工作。
【春秋】
上起魯隱公，下至魯哀公十四年，以魯國為中心，記載了魯國十二公的歷史事件，同時借鑒殷商的舊制，推崇周王為正統。
孔子編寫【春秋】的時候，該寫的就寫，該刪的就刪，力求做到文詞簡約而旨意廣博。就連子夏這樣精通文字的人，都一個字不能增加，一個字不能刪減。
誰知道第二年，子路又死在衛國，這對他來說無異於雪上加霜，殘酷的現實再次無情地給了孔子沈重的打擊，他病倒了。
子貢來看望他，孔子拄著拐杖哀嚎道：「子貢呀，你怎麽現在才來呀！泰山要崩塌了，梁柱要折斷了，讀書人要雕謝了。」說完淚如雨下，痛哭不已。
孔子畢竟年紀大了，魯哀公十六年（公元前479年）四月己醜日，孔子與世長辭，享年七十三歲。
孔子用生命去實踐「止於至善」，就是把事情做到極致。
