曾幾何時，蒙古人驍勇善戰，所向披靡。他們的祖先曾一度統治著廣闊的疆土和財富。可是到了清末，蒙古王公的日子卻過得有多潦倒呢？就連僧格林沁這位內紮薩克親王，在自己的領地裏也沒有足夠兵馬來平息佃戶的暴動，不得不跪求清廷出兵相助。這些高高在上的王公爵位，竟然到了這般地步，真是讓人觸目驚心！究竟是什麽原因，導致了蒙古王公如此貧困潦倒？他們的財富去了哪裏？是否只是暫時的困境，還是已經一蹶不振？令人費解之極！
一、蒙古王公爵位林立，可惜俸祿微薄
啦啦！清朝蒙古爵位可不小，從＂汗＂這種最高的爵位，到親王、郡王，再到貝勒、貝子、公、紮薩克台吉等小爵位，爵位一級比一級低。不過這些爵位除了聽起來響亮之外，其實內裏可一點兒也不＂富可敵國＂。
說來您可能難以置信，清朝蒙古最高的＂汗＂爵位，年俸也只有區區2500兩白銀。伺候一下就明白了，要養活滿營上下，2500兩白銀實在少得可憐。咳，那親王呢？內紮薩克親王4人、喀爾喀蒙古親王4人，阿拉善等地親王合計10位，他們的年俸呢？除了最高貴的三位歸附清朝的親王可領2500兩外，其他親王連2000兩都領不全。
再說說下面的郡王吧，內紮薩克蒙古、喀爾喀、青海等處共22位郡王，可他們年俸更加寒酸，僅1200兩銀子而已。更不用說那些貝勒、鎮國公了，年俸只有區區800-300兩銀子，就連一等台吉也才俸祿100兩。嗐，您看著還覺得高貴不？說實話，就是一個普通商人，收入也比他們高了！
蒙古王公這些光鮮亮麗的爵位，除了好聽之外，別無其他了。晚清時期，蒙古王公們的俸祿微薄，日子過得真叫一個緊巴巴。俸祿實在太少，根本不夠他們揮霍的。
萬一有個急用，王公們就要借高利貸、欠下人情債了。終究是個死路一條，慢慢的就把自己給陷進去，漸漸地便窮困潦倒了。
嘿，您別看蒙古王公爵位高高在上，其實他們的俸祿同樣也寒酸難當啊！真不知道清朝立下這些爵位，究竟是為了什麽？
二、生活自給自足，草原經濟舉步維艱
話說回來，蒙古王公們的窮困潦倒，其根源還是要歸咎於草原經濟的薄弱。從前他們只要驅使馬隊，東征西伐，哪裏就是哪裏，想掠奪就掠奪。可自從歸順大清王朝，局面就完全改觀了。
清廷將蒙古王公劃分疆土，界定領地，嚴加管控。他們再也不能東窺西沓，到處搶掠了。固定了疆界，蒙古人只能按部就班，在自己的領地上渡日子。您可別小看這固定領地，可是給蒙古王公們帶來了巨大的生活變故啊！
有了固定的領地，蒙古人便只能靠放牧、狩獵等傳統手段維持生計了。眼看人丁兆臻，倍加繁衍，可是草原的承載能力始終有限，怎麽也難以負擔起如此之多的口糧啊。歸咎於自給自足的生活模式，蒙古王公們漸漸陷入了貧困的境地。
更有甚者，蒙古牧民們往往癡迷於賭博，常年揮霍無度。也許您覺得奇怪，在如此貧困的環境下，蒙古王公們怎能如此勞燕分飛？可事實正是如此，賭資之瘋狂，足以見得蒙古牧民對金錢的漫不經心啊。
有時一場賭局就能賭光所有的家當，只剩下赤條條的牲口。蒙古人賭得拼了老命，卻也毫無悔改之意，反而上癮了。怎奈家徒四壁，只能去借高利貸，日子便過得更加捉襟見肘了。
可就算如此，蒙古人也未曾從賭博中清醒過來。直到身無分文，整個蒙古王公也就這般敗家落魄了。
不僅賭博成癮無藥可救，清廷還嚴厲限制了蒙古人的自由貿易。從前他們只要驅馬出草原，就能到處貿易牲畜。然而如今既有明文禁止，又無太多外銷渠道，蒙古人只能在狹小的草原上行走了。
更有外鄉漢人趁虛而入，牟取暴利，令蒙古人的貿易愈加捉襟見肘。沒有外銷渠道，怎麽維持龐大的生計開支？蒙古人陷入了困境，日子漸趨貧困。
別看蒙古人吃喝放縱，其實也多虧了他們沈溺酗酒，使得開支越加沈重了。蒙古牧民大多生性愛酒，一旦有了酒錢，往往是錢去酒在，直至家徒四壁。更令人啼笑皆非的是，蒙古王公們同樣如此，縱情聲色，揮霍無度。待到家破人亡，早已子孫後代無以為生了。
蒙古人素以驍勇善戰著稱於世，可自從歸順大清，便不得不遵循自給自足的經濟模式，生活剛強，舉步維艱。加之他們癡迷賭博、酗酒成癖，耗費龐大，使得貧困一日漸一日深了。正所謂＂盛極一時，衰微終遭＂。蒙古王公的富貴早已不復存在，取而代之的是一地的貧困潦倒。
三、太平天國運動爆發，捐贈難盡錙銖
不僅如此，蒙古王公們的窮困貧瘠，還要歸咎於太平天國運動的爆發。說來話長，不妨從頭說起。
太平天國運動在1851年由香火布道興起，隨後便在廣東、廣西一帶肆虐多年，擴充套件到湖南、江西等地，給清朝政權帶來了巨大的沖擊和動蕩。面對叛亂，清廷自是要全力征討，可軍餉馬草供應不足，成了當務之急。
於是，鹹豐帝下旨，命令蒙古王公們同舟共濟，慷慨捐贈以備軍需。蒙古王公們素來忠心耿耿，上下們也都爭先恐後，捫心無垢，盡其所能去投獻了。
先說喀爾喀蒙古人，薩欽諾顏等20余名汗王，捐獻白銀有1015兩。不過這還算好的，紮拉芬泰等汗王，就只捐了微薄的200兩白銀。喀爾喀、紮薩克圖汗這兩部落則一口氣捐了1萬8千余兩白銀，算是首屈一指的大戶了。
不過，倘若您細細檢視【清文宗實錄】，就會發現一個有趣的現象。那就是蒙古王公們捐獻的數額，往往不過區區幾百兩銀子，就被鹹豐帝直接斷然拒絕了。
不難想見，蒙古王公們已經是捐到了家徒四壁、生不備給的地步了。尤其是一些低階貝子、貝勒等，即便捐贈百兩銀子，也足以讓他們陷入赤貧。
說到這裏，您也許會覺得，鹹豐帝怎會如此小題大做呢？只不過一兩百銀子，何足掛齒？其實不然，對於一貧如洗的蒙古王公而言，這已是他們的全部家當了。更何況即便如此捐贈，加總起來，銀兩也遠遠不夠征戰太平軍的軍費。
鹹豐帝親自下了圭旨，回絕蒙古王公的捐款:＂朕甚嘉悅。但軍營應需銀兩，現已措備，足敷支用。且念蒙古人等，生齒日繁藉資生計。所捐銀兩，毋庸賞收。用示朕加惠蒙古，軫恤世仆之至意。＂
看來清朝確實是窮困潦倒到了極致的地步，連蒙古王公們區區幾百兩的銀子都不屑收下了。蒙古王公的捐贈雖然誠心誠意，但終究捐不出什麽銀子，連征戰的軍費都無法支應。
眼見已經無米可捐，蒙古王公們只好捐獻些微薄的人力和畜力以外的物資。【清文宗實錄】記載，喀爾喀汗王上呈＂臣下願效犬馬勞作之力＂，捐獻了馬匹和壯丁。其他王公們也紛紛效仿，但無一例外，都是捐獻人馬牲畜。
可見，太平天國運動時期，蒙古王公們早已家徒四壁，捐獻難盡錙銖。他們一貧如洗，只剩下幾頭畜牲和壯丁，但依舊熱忱奉獻自己的全部力量，以資清朝平叛的軍需。唉，蒙古王公好不慘哪！家徒四壁的他們，不得已背水一戰，殫精竭慮維系著自己的統治。
四、佃戶暴動頻頻，駐軍費用高昂
話說回來，蒙古王公們貧困潦倒的一個重要原因，還要歸咎於他們佃戶暴動不斷，需要支付高昂的駐軍費用。
您可別小看佃戶，他們可是蒙古王公領地中賴以生存的重要一員。由於草原環境惡劣，蒙古王公自古以來便納漢人佃戶在自己的領地裏農墾，以獲取農作物果腹。清朝時期，蒙古各地如喀爾喀、赤峰等，都雲集著大批漢人佃戶。
起初佃戶們還算老實，按部就班給蒙古王公繳納地租，兩全其美。只是隨著時間推移，雙方的矛盾也就漸漸浮現了。
蒙古人貪婪成性，索要地租越加苛刻。佃戶們遭到殘酷的剝削，過著比牲口還不如的生活，久而久之自然就忍無可忍了。再加上漢人佃戶遠比蒙古人文雅聰明，自然就對蒙古人的愚蠢發牢騷了。
於是，佃戶們紛紛鬧事，大肆作亂起來。有的燒殺搶掠，有的賭氣餓殍遺屍，更有甚者，幹脆索性反戈一擊，把蒙古王公趕盡殺絕。
面對佃戶的反抗，王公們自然是要派遣兵馬來平叛的。可他們手中兵馬有限，人手又匱乏，往往很難制服佃戶的暴動。最終不得不跪求清廷出兵鎮壓，費用可想而知有多昂貴了。
其中就有僧格林沁內紮薩克親王遭佃戶暴亂的典型案例。1882年，僧格林沁爆發大規模佃戶暴動，王公徹底無能為力，只得求救於清廷。結果清朝派遣大軍前去平亂，共計動用大小官兵3萬余人，軍費竟然高達130余萬兩白銀。
您可別小看這130萬兩銀子，可是相當於清朝一年的軍費開支了！僅僅為了平息僧格林沁一個小小的佃戶暴動，竟然要耗費如此巨資，足見蒙古王公手中根本無有兵馬可言了。
同樣的情況，在喀爾喀、赤峰等地也時有發生。每逢佃戶大規模暴動，蒙古王公都要求清廷派兵前往平叛，開銷自然就越加沈重了。
不僅如此，即便平亂之後，蒙古王公也要支付高昂的駐軍費用。畢竟佃戶暴亂雖已平定，但矛盾已根深蒂固，清廷自然要防患於未然，派遣大批官兵長期駐紮蒙古王公的領地。
這些駐軍費用無一例外都由蒙古王公們自掏腰包支付。可他們原本就一貧如洗了，哪裏還有銀錢支付如此龐大的開銷？只能勒緊褲腰帶，過著吃馬嚼啃的日子，漸漸地也就窮困潦倒了。
佃戶暴動，清廷出兵平叛，支付駐軍費用，這般迴圈往復，蒙古王公們不斷被掏空家底。以致最終只能躺賭在馬革裹屍，一貧如洗了。
五、清廷高壓管控，王權不復舊觀
最後，蒙古王公們的貧困潦倒，還要歸咎於清廷的高壓管控，令他們地位大不如從前了。
從前蒙古可是驃騎大軍橫行無阻的天下，馬蹄踏遍山河萬裏。那時的蒙古人是何等的彪悍，野心勃勃，嗜血如命，足智多謀。只消他們翻身落草，大軍壓境，哪裏還有什麽國家能抵抗得了？
可自從歸順大清之後，蒙古王公們的地位就一落千丈了。清廷對他們的管控方針無異於＂高壓嚴防＂三個字。從各個方面限制蒙古人，把他們當做了最不受寵的藩屬。
尤其是在康熙、雍正兩朝，蒙古王公的地位就更是擺渡不清了。不僅如此，清廷還對蒙古人野心勃勃的征服欲望百般打擊，妄圖將其徹底消磨。
清廷首先從軍事上對蒙古王公實施限制。自古以來，蒙古人就以馬軍戰力驍勇善戰著稱於世。然而清朝上下卻寸步不讓，不準蒙古人掌控騎兵隊伍，更不讓他們組建馬隊馳騁草原。
朝旨狠狠地摧殘了蒙古人的根本:馬。沒有了充沛的馬隊，蒙古人怎能還夢想重現舊日雄風？更別提搞什麽征伐了。他們就這般被剝奪了馬騎榮光，只能在草原上困獸猶鬥。
更有甚者，雍正帝幹脆就大刀闊斧地削弱了蒙古王公的權力。不僅嚴令不得自立汗王，權力須由內廷指派。更是廢除了蒙古人的世襲制，令阿拉坦汗王及其世系全部廢黜。
正所謂塞翁失馬，蒙古王公可再也無法坐擁驍勇善戰的馬軍了。於是從此只能束手就擒，匐伏大清王朝的腳下。他們從當年草原上最兇殘的戰狼，淪落成了軟弱無能的囚犯，再也無法東征西伐了。
不僅如此，清廷還對蒙古王公的經濟命脈大加限制，令他們不得不過著自給自足的貧瘠生活。從前他們只要驅馬出草原，就能東去掠奪。或是炯炯有神，殺伐無門。
可如今不行了，清廷要求蒙古王公們固守疆界，不得東窺西沓。他們唯有老老實實在自己的領地渡日，生活哪還有從前的富足？慢慢地貧困化就成了自己的歸宿。
最為嚴重的一點是，清廷還取締了蒙古的藏傳佛教。當年成吉思汗便是依靠藏傳佛教的神力才得以征服整個亞歐大陸。而如今的蒙古人被剝奪了這股無形的精神力量，怎能還指望他們會強大如初？
不消說，蒙古王公們在各個方面都受到了清廷的高壓管控，權力不復當年。身無分文，馬無舊夥，武力被剝奪的他們，自然只能悶聲發大財了。於是貧困入骨，便成了他們的宿命。
