「有隱何方一索？」這是很多人嘴上常念叨的，然而事實上這只不過是一句漂亮話罷了。人們或因主觀偏向，或因缺少精力和時間，往往會選擇性忽視書中隱藏的故事。再者，沒有一定的方式方法去找尋書中隱藏的故事，無異於大海撈針。那麽反過來想，曹雪芹在創作【紅樓夢】時，在設定隱藏的真事時，也應該會遵循某種規律。曹雪芹自雲書中隱藏了有關於他親歷親聞的血淚故事，筆者相信作者的話，因而執著於探究書中隱藏的究竟是什麽樣的故事。在索隱的時候，往往會涉及一些意象概念，比如金、薛、白、梅、桂、東風、葫蘆廟、水月庵等等，這些都是與清廷有關的意象。又比如以家喻國的宏大意象概念，如果在書中的故事嵌入這些意象概念，那麽一些故事中就有了別樣的意味。
當然，如果不認同，這些則失去了一些具體意義。而曹雪芹明確說了，書中的隱喻方式為意隱。惟心會而不可口傳，可神通而不可語達。那麽在探究隱藏的故事時，去理解書中的一些意象概念則是十分有必要的。又比如說林黛玉與風、暖的意象有關，而薛寶釵與月、冷的意象有關，在黛玉寶釵所作的詩中，常見這種意象對比。索隱這些隱藏故事的時候，則需要建立起這樣的意象概念圖譜，構建一個前後邏輯自洽的索隱體系。秦可卿的故事，是作者對書中隱喻體系的進一步說明。第一回的故事形式，比如補天頑石、空空道人、曹雪芹、賈寶玉、甄世隱他們身上有著作者的影子，而曹雪芹一家曾經也如甄世隱一樣，被抄家百年基業化為了無憂，曹家的一位女兒或是如甄英蓮一樣，遠嫁他鄉，或是嫁入了皇家。筆者將她的名字簡化為曹琴。很多人懷疑，曹雪芹是否有這樣一位姐姐，這些故事不見於正史，而透過書中隱藏的故事，又隱約指向了這一點。曹雪芹不得不將這些故事隱藏，而書中又有許多與皇家有關的意象，那麽筆者有理由去如此懷疑。再者，雍正皇帝本身是極好面子的，曹雪芹有一位姐姐很可能僅嫁給雍正一年，就因家族變故和宮中娘娘的迫害，絕望自盡，清廷為了顏面將她的故事抹除。雍正也有充分的動機這麽做，【紅樓夢】的隱約透露的資訊又指向了這一點。很可能嫁給了雍正，因為家族的變故，和宮中的迫害，不到一年便選擇自盡，而雍正為了面子掩蓋掉了這一段故事，這點符合曹家的歷史。
曹家一大世家，又為魏武帝後人，也因此受到牽連，這麽一家子的故事就這樣湮沒在歷史的煙雲裏。【紅樓夢】中涉及的隱寓，與第一回交代方式息息相關。凡例中作者明確交代了自己的創作意圖，是要懷念比他還要優秀的閨閣女子。這些則需要認真對待，當然，具體是否如此，還需要結合書中的內容，進一步印證。秦可卿的判詞揭示了全書的隱喻方法，是情身意隱的方式。從第五回至第十三回，是對全書的隱喻脈絡進一步說明。每一回均對應了意隱的隱喻方式，不能說是巧合。套用第一回情身的概念，甄英蓮和賈元春是一真一假的概念，她們之間是有著隱喻關聯的。
薛家譬喻了清廷，那麽甄英蓮在賈元春升為鳳藻宮尚書的同時，嫁給了學霸王，則有曹家的一位女兒嫁入皇家的意味。同理，榮國府喻清，那麽尤二姐嫁給賈璉之後，遭受鳳姐的排擠，就是元春在宮中所遭受的排擠的另一種寫照。甄英蓮和賈元春是對應關系，那麽薛寶琴的名字本身就影射元春入宮的故事，元春的丫鬟抱琴，和寶琴同音，薛又諧音薛，第五回交代梅花與皇家有關，而薛寶琴又要嫁給梅翰林的兒子，則有曹雪芹的姐姐加入皇宮之意。
根據秦可卿一章的隱寓關系，北靜王隱寓了順治，曹雪芹誇贊北靜王，就等於誇贊順治，那麽誇贊順治就等同於損雍。因為雍正是順治的孫子，孫紹祖這個名字就是說孫子臊了祖宗之意。那麽迎春嫁給孫紹祖，則又是曹雪芹的姐姐加入皇家的另一重對映。因此說曹琴（化名）可能僅嫁給雍正一年，就被迫害致死。秦可卿、林黛玉、甄英蓮、賈元春、賈迎春、尤二姐，她們之間有著隱喻關聯，對應第一回出場的人物，將她們的故事組合在一起，就折射出曹雪芹姐姐一生的命運。透過這種方法，在閱讀【紅樓夢】時，對作者的創作思想，就有了更進一步的認識。
