成語絕大多數都是四個字的，但其它字數的也有。比如三個字的，安樂窩。五個字的，快刀斬亂麻。六個字的，有誌者事竟成。八個字的，成也蕭何，敗也蕭何。九個字的，冰凍三尺，非一日之寒。還有十幾個字的，工欲善其事，必先利其器。雖然字數不同，但它們都是成語。
今天咱們就聊一個五個字的，小巫見大巫。
巫古代指替人祈禱求神的人。小巫見到大巫，就是小巫覺得自己的法術不如大巫高明，直接就不出手了。出處是唐代歐陽詢等人編著的【藝文類聚】，兩個主人公分別是三國時期的陳琳和張纮。
陳琳就是官渡之戰時幫助袁紹寫討賊檄文罵曹操的那個人，一篇文章把曹操祖孫三代都罵了。當時曹操頭風病犯了，正躺在床上頭疼呢，看到文章直接氣好了。因為此事，陳琳還被稱為「三國第一噴子」。
並且，因為這篇文章寫得太好了，哪怕被罵的狗血淋頭，曹操也沒有記恨。後來袁紹失敗，陳琳還以為自己完了，沒想到曹操完全不在意，直接讓他來自己這裏當官。
此事能證明曹操大度惜才，但也能說明，陳琳太有才華了。可就是這麽牛的人，在小巫見大巫的典故中，竟然主動說自己是小巫，在東吳集團做官的張纮，才是更加有文采的大巫。
張纮名氣比陳琳差遠了，但絕對是一個牛人。
孫策剛剛創業的時候，張纮就是股肱之臣。他看到孫策每次打仗都親臨第一線，就勸他說，主將是統籌全域的，三軍性命都系於主將一身。所以一些小寇小賊，您就不要以身犯險了。您要珍惜上天給您的才幹，不要讓大家跟著擔憂。
孫策聽完，表示你說的對，我確實做得不好。但是，我不想改啊。
後來，孫策在戰場上所向披靡，但是追手下敗將時，在山林中被幾個不入流的小兵殺了。如果他能聽從張纮的建議，可能歷史都會覆寫。
張纮還做過兩次大事。一個是孫策還活著的時候，他被孫策派到許都送奏章。許都是曹操的地盤，曹操又愛才，看到張纮這樣的人愛不釋手，直接就給留下了。後來孫策去世，曹操想趁著他們辦喪事進攻東吳。
張纮說，趁人喪事用兵，違反道義。如果不能取勝，還會結仇。不如趁此機會厚待江東，既能得到美名，還能交個朋友，以後多個助手。
曹操一想，也是這麽回事，就采取了張纮的建議。不僅沒有出兵，還封孫權為討虜將軍，兼會稽太守。並且任張纮為會稽東部都尉，希望他可以勸降孫權。
但是張纮一直感念孫策的知遇之恩，到了會稽後不僅沒有勸降，還直接成了孫權的得力助手。也就是說，曹操相當於親手把張纮又送回了江東。
當時孫權剛剛掌權，局勢動蕩，很多大事都是張纮在背後出謀劃策。每當有重大決策，都是張纮與張昭一起起草文書，所以張纮和張昭被稱為「東吳二張」。
張纮還寫過一篇歌頌東吳孫氏的文章，把孫堅擊破董卓，扶持漢室的功績，以及孫策平定江東，建功立業的過程，事無巨細都寫了進去。孫權讀完後大受感動，說您對我們家，真是太了解了。
因為這些事情，孫權的母親吳夫人不止一次感謝過張纮。
張纮臨死前還辦了一件大事，就是建議孫權離開吳郡移都秣陵。秣陵位於今南京市江寧區秣陵街道。也就是說，東吳是在張纮的建議下，才遷都南京的。
張纮在東吳位置很高，幾乎與張昭不分上下。如果孫策去世時他沒有在曹營，而是在東吳，應該也是托孤重臣之一。
張纮名氣沒有張昭周瑜等人高，應該是因為死的太早了。他去世時孫權還只是討虜將軍，他的影響力自然也有限。
陳琳和張纮雖然分屬不同陣營，但是倆人互相欣賞。有一次張纮看到栩榴枕感覺很好，就寫了一篇賦。北方的陳琳看到後，特別欣賞，多次在宴會上公開稱贊。
後來陳琳寫了【武庫賦】和【應機論】，張纮也認為特別好，也是在多個場合公開稱贊，還給陳琳寫了一封信，說你這兩篇文章寫得太好了，風格、見解、語言，我都特別喜歡。
陳琳接到信後，特別感慨。他給張纮回信謙虛地說，我生活在北方，訊息閉塞，很少與天下名士一起探討文學。即便是在當地有些才名，也是因為這裏文風不盛，沒有高人，我才能勉強冒尖，並不是我的才學達到了什麽高度，當不起你的誇獎。
我的才學與你相比，差距太大了，就是小巫見大巫。我這個小巫見到你，已經沒有什麽法術可以施展了。
從此之後，小巫見大巫就成了自我調侃或者嘲諷他人的常用語。
