一、引言
明朝有個很好玩的現象。朱棣依靠「靖難之役」推倒朱允炆，自己當了皇上大哥後，做得已經夠出色了。比如明朝是如何得到「治隆唐宋，遠邁漢唐」評價的？就是因有朱棣開創的「永樂盛世」的貢獻。
前半句，是康熙贊美朱元璋時所說，後半句是【明史】給朱棣的定位。可哪料有許多人卻更喜歡懷念，一天皇上沒當過的朱標，認為若是朱標不死，明朝會更讓人神往。
以至於「朱標不死，朱棣難出」幾乎成了共識。自然人們就要問了：為何大明朝會出現這種好玩的現象？在筆者看來，大致有三點原因，都直戳大明的痛點。尤其是第三點：朱元璋對朱棣的評價，是最有說服力的。
二、朱棣吃了後代的大虧
所謂明朝帝王奇葩多。這種現象是從朱瞻基，也就是朱棣嘴裏的那位「好聖孫」開始的，哪怕他開創了「仁宣之治」，但也是留下了一個「促織天子」之稱。
至於朱祁鎮的兒子朱祁鎮，則堪稱是大明最要命的痛點。一個土木堡之變，若無朱祁鈺頂雷和於謙補天，大明真就變兩宋了。因此朱祁鎮一直被後人戲稱為「大明第一戰神」。
可偏偏朱祁鎮卻還恩將仇報，玩出了南宮之變。不顧「天下冤之」殺於謙，從朱祁鈺手裏，霸氣奪去皇位。
可問題是，就算朱祁鎮沒有這出「南宮之變」，皇位也妥妥會落在他或兒子朱見深腦袋上。因為朱祁鈺無後，又身染重病來日不多，包括於謙在內的幾乎所有臣子，都已經聯名上書，力主朱見深接班。
朱祁鎮這是奪弟弟的皇位，還是奪兒子皇位？嚴重智商堪憂！因此朱棣，就算幹得再出色，卻因有這種後代，就註定了嚴重被扯後腿。因為「土木堡之變」是發生在明朝最鼎盛時期的。猶如李隆基的安史之亂，幾乎一筆勾銷了他之前的功績一樣。
自然人們談朱棣時，就會因其後代朱祁鎮，這一波波無下限的神操作，而產生各種惋惜。站在這個角度來言，朱標和朱棣這哥倆，都是吃了後代的虧。
朱允炆登基後，追封老爸朱標為孝康皇帝，廟號興宗。本來他依靠朱元璋的布局，是一手王炸，完全可輕松秒殺朱棣。哪料卻是一波波送死操作，讓朱棣成功奪走皇位。由此朱標被踢出太廟，重新成了「懿文太子」。
朱棣本來廟號太宗，朱高熾也在太廟裏享受後代香火，可朱厚照（正德帝）卻一通瞎折騰，導致落水而亡，無人繼承皇位。這才有了嘉靖帝中彩，用一個「大禮儀之爭」，朱棣從「太宗」變成「成祖」，朱高熾被踢出太廟。
隨後又出現了啥木匠皇帝等，總之跟其他大一統的王朝相比，是沒有最「驚艷」，只有更「驚艷」！這就是朱棣的後代們，一個比一個讓人目瞪口呆。由於後代嚴重不給力，一再消耗掉朱棣的成就，自然也就讓許多人更加懷念朱標了。
三、靖難之役的苦難導致
站在朱棣角度來言，「靖難之役」一直被稱為「地獄級別」，因此他不但創造了一個歷史唯一，所謂，唯一藩王謀反成功。同時還給自己帶來了各種耀眼的主角光環。
但問題是站在北方百姓，或大臣角度上來言，靖難之役則是活脫脫的災難。三年多時間，北方一直戰火連天，百姓十室九空。朱棣成功後，只得大規模移民，填充北方。所以至今「大槐樹」的傳說，依舊回蕩在歷史上空。
所以「靖難之役」成就了朱棣，卻讓北方百姓生靈塗炭。同時大明的臣子也是如此，方孝孺的「誅十族」，景清的「瓜蔓抄」……
李世民的玄武門之變，折騰來折騰去，全是在皇宮內進行。當時唐朝的老百姓，根本沒啥感覺，都成了吃瓜群眾。可朱棣的靖難之役時，北方百姓誰敢，誰配吃瓜？
李世民成功後，對臣子大範圍安撫，連魏征都被赦免。可朱棣成功後呢？沒有對比就沒有傷害，有了傷害就必然有「反思」。因此靖難之役的苦難，導致了整個永樂時期的高壓狀態。
直至朱高熾登基，這才連忙糾錯——赦免靖難遺孤，進行安撫和休養生息。於是朱高熾雖當了十個月皇帝，卻口碑爆棚，被稱為「仁宗」，為何會如此反常？當然是跟朱棣對比之後得來的。
因此朱棣有多大成就，「嗜殺狠毒」的名聲也就有多大，兩者是相輔相成的。雖然後世之人，可以超脫認為：朱棣是雄主。但同時也必會明白，雄主是靠啥成就的，只不過有時候不願意說罷了。
所以，這與其說是許多人更懷念朱標，不如說是人們在進行反思。這也恰是「以史為鏡」的功效之一。不是要否認朱棣，而是期待，或說暢想更好的結果罷了。
四、朱元璋對朱棣的評價
朱標之所以被稱為「史上最牛太子」，是因朱元璋對他的信任，和朱標能力非凡。以至於都產生出這樣一個笑話。
別的太子若敢穿龍袍必被殺，可若是朱標，朱元璋則會拉著馬皇後一起來看，並喜滋滋表示：瞅瞅，咱兒子穿上龍袍多帥。雖這僅是笑話，卻道出了朱標對於朱元璋和大明的重要。
朱元璋啥人？狠人！朱棣啥人？也是狠人！所以朱元璋曾評價朱棣「類我」，也就是最像我的兒子。可為啥朱元璋卻就是不傳位給朱棣？
就一個原因。朱元璋明白，自己這套治理手段，有局限性。因此下一代必須要進行糾錯——也就是變更。朱標從各方面來言，都是實施變更（糾錯）的唯一人選。
比如藩王制度，朱元璋之所以敢這麽開歷史倒車，就在於是特殊時期的特殊處理，並認為朱標登基後，能進行糾錯。奈何朱標卻死了，再看朱允炆，是著手糾錯了，卻是越糾越錯得離譜！
而「類我」的朱棣，由於皇位得來不正，雖也對「藩王制度」進行糾錯，奈何對於其他方面，卻為了顯示自己正統性，一切遵循朱元璋時期的規定，不敢越雷池一步。朱棣後代就更不敢亂動了。卻一舉成全了朱祁鎮，靠廢除「活人殉」博得了美名。
「燕王類我」並非誇獎，是對朱棣的否認。「不類我」的朱標，才是朱元璋的希望和未來。因為朱元璋最明白，自己那套東西的優劣。這也是為啥，朱元璋把皇位傳給朱允炆的原因。在朱元璋的意識內，下一代帝王不能跟自己一樣了。
這就是朱標的關鍵。若他沒英年早逝，藍玉等那麽一大波重臣，根本就不會被殺。文臣和武貴，也不會失衡——而這失衡，卻恰是朱允炆敗給朱棣的關鍵原因。
朱棣的永樂盛世，就是依靠「靖難功勛」和提拔文臣，重新構成起來的平衡導致。哪料卻又被朱祁鎮，葬送在土木堡之變中。至明朝亡國，也再也沒重新構建成功。同時，大明國都大概率會由南京變成西安，這是朱標死前親自考察的……
因此才說，朱元璋對朱棣的這句評價最有說服力。不僅朱元璋自己清楚，當世和後世之人，也都明白朱標比朱棣更合格。
