閱讀此文前，誠邀您點選一下 「關註」 按鈕，方便以後持續為您推播此類文章，同時也便於您進行討論與分享，您的支持是我們堅持創作的動力~
文|蘇玉昭
編輯|t
引言
在北韓歷史上，有一位由中國冊封的君王，而他也是北韓唯一有如此對待的人。甚至還有不少網友，猜測如果他是中國人，將會創造出怎樣的偉業了。他就是北韓太宗，即李芳遠。
直到現在，他的故事還在不斷地被人搬上大熒幕。 他的一生到底都做了什麽，能讓人如此津津樂道？
（2008年根據李芳遠生平拍攝的電視劇——大王世宗劇照）
一、功績簡述
這位帝王身上的過人之處可不少， 其在北韓的地位，和咱們眼中的唐太宗李世民差不多。
並且有趣的是，李芳遠的上位過程也和李世民極為相似， 趁著老爹生病，發動政變搞定了大哥，當上了大王。
後來李芳遠在位期間，也帶領北韓發展得不錯，這裏就簡單從政治，文化，社會這幾大十分體現個人治國能力的方面展開聊一下。
首先是政治方面，他在國內創立起了 「六曹直啟制」 。這種制度要求臣子為國王個人負責，也就是所有的公文可以直接上達給皇帝個人。
（李芳遠畫像）
說到這裏，是不是有些眼熟？沒錯， 它和中國明朝時期廢除中書省的行為十分相似 ，甚至六曹也是六部的對應。
文化上，李芳遠實行的政策一直是親近中國。他不僅修訂了【經濟六典元集詳節】【續集詳節】等書籍， 自己也寫下了不少的文章、詩歌，如今流傳下來的尚有10多首詩。
（李芳遠 【獻大明永樂皇帝】）
在經濟上，他意識到了土地的重要性，將土地的所有權進行了更改，沒收了不少的土地。這一條約中國在解放新疆時也曾用過，不過兩者相差的時間足有幾百年的時間。足見他思想的先進性。
在社會層面上，他更是大大突破了時代的限制。在當時他就已經搞出了身份證的雛形，上面記錄了所有人的姓名住址以及相貌資訊，並且制定出了像現在一樣的戶籍管理制度。
（60年代的北韓身份證）
當時的北韓上下一致實行的事大國策， 也就是要政治上恭順、經濟上仰賴、文化上學習中國，以此來獲得中國的援助。
但北韓做了這麽多，中國的態度又是怎樣的呢？
二、與明建交
李芳遠繼位後，主動上書明朝，要向前朝一樣，繼續給明朝上貢，希望能得到明朝的承認。在得到同意後，1401年李芳遠親率百官在遠遠迎接明使，在無逸殿接受了冊封。
李芳遠知道，自己這點實力， 想要在北韓世世代代稱王，必須要和明朝搞好關系。
（朱棣）
因此一上來，北韓給的貢品就非常多，那時候北韓的貢品多數為最基礎的物資，比如人參、狐尾、豹皮等土特產。而明朝這邊收到了也會賞賜一些瓷器、絲綢等。
盡管北韓的態度很誠懇，但朱棣要起東西來卻是一點都不含糊。還點名要了不少北韓不太好拿得出來的東西， 比如送進明宮的太監苗子男童，以及大量貌美的妙齡少女。
除此之外，又一次朱棣還點名讓北韓上貢一些北韓沒有的東西，大量黃金和白銀。但是北韓那地方，自己又不產黃金白銀，實在湊不齊只能去到處花高價買。最後實在湊不齊，只能上書讓明朝換一項貢品。最後用了大量其他物資上貢，才過了這一關。
（人參）
對於明朝，北韓可以說是無條件退讓了。然而在一件事上， 兩方卻產生了不小的分歧，事件的主角就是女真。
（女真族）
由於當時的蒙古、北韓、清朝的邊界有重合之處，每一個國家都想將這裏收入自己囊中，於是矛盾就此產生。
這裏我們先不提蒙古都幹了什麽，先將目光放在明朝和北韓這兩國身上。
一言以蔽之，明朝在彼時北韓統治下的女真各部設立衛所，互通貿易，同時利用北韓來對女真進行壓制。 而北韓這邊對女真，則是「恩威並用」。
（李氏北韓）
北韓一邊對他們加以賞賜，試圖維持彼此之間良好的關系。同時對於有不臣之心的女真人也同樣毫不手軟。
由於北韓的前身是高麗，而女真族和高麗的關系一直不錯，因此在最開始的時候，北韓對統治女真族有巨大的優勢。
在李芳遠的調和下，各方勢力都安然無事，北韓也度過了很長一段時間的安穩日子。
然而到了1410年，兀狄哈部等人對北韓進行搶掠，並殺死了朝中的官員，北韓和女真之間逐漸開始出現裂痕。 等李芳遠去世後，女真更是肆無忌憚，一度逼得北韓南撤，女真和北韓之間的實力逐漸開始轉換。
（李氏北韓）
三、個人生平
說了這麽多，想必大家已經開始好奇李芳遠的一生是怎麽樣的了。
他出生於1367年6月13日，年少時就已經文武雙全。而如今的皇位正是靠著他對自己人動手而得來的，為此，他發動了兩次王子戰爭。
在第一次戰爭中，李芳遠幹掉了原本的世子，自己的大哥李芳碩，逼自己的老爹讓位給了軟弱的叔叔， 李芳遠雖然沒坐王位，但是實際上他已經掌控了整個朝堂。
第二次戰爭則是幹掉了自己的另一個兄弟李芳幹，再沒人競爭王位之後，李芳遠的叔叔也主動讓位，自此李芳遠登上了王位。
不過此時的李成桂卻十分不滿，暗自發動叛亂。不過在被抓獲後，李芳遠不但沒有對他動手，甚至孝順地供養他直到離世。
（舊時北韓人民）
李芳遠在位期間得到了人民的不少賞識，後世也將他評為北韓開國的功臣之一。所謂「今日之事功在一人」說的正是李芳遠。在他死後，明朝賜下謚號恭定。
不過北韓卻自己偷摸起了個恭定聖德神功文武光孝大王的謚號，甚至有對應的廟號——太宗。 對此，明朝沒有表態，似乎是預設了他們的行為。
歷史不會忘記任何一個做出事業的人，李芳遠的所作所為將梟雄這兩個字演繹到了極致。不知如果放在現在這個風雲變幻的世界，他又能給出怎樣的答案呢？
參考文獻：
[1]張淑然.明永樂時期明朝與李朝北韓圍繞女真問題的關系研究[D].天津師範大學,2014.
[2]肖瑤.論李氏北韓(1392-1910年)的事大國策[J].東北史地,2004,(06):41-46.
