1994年，張學良的幼子張閭琳遵照著父親的願望，回到中國東北給祖父掃墓，然而他卻並不會說中國話，因此僱用了一些轉譯、精靈。雖然是生於這片土地，可人生中的大半時間都是在國外度過，對於中國，他只在年幼時朦朧的記憶中和別人談話的言語中有一點點影子，因此他好奇這片熟悉又陌生的土地。
先是拜訪了北京，上海等大城市，隨後又去南京吊唁了國父孫中山，最後踏入東北這片「祖地」。這一來，是數十年的「久別重逢」。
張學良趙四小姐愛情
張閭琳是張學良和趙一荻（趙四）的兒子，於1930年11月8日在天津出生，剛來到這個世界的他是很「隱蔽」的，沒有多少人知道張少帥什麽時候又有了一個孩子，因為父母的關系比較特殊，張學良不能夠明目張膽地去愛著兒子，在朦朧無知的年紀裏，他只是隱隱約約的記得，「父親留下的時間很短。」
這並不是說張學良對趙一荻母子二人的感情很冷淡，相反對他們的需要，能做到的也都在盡量地做到。
張學良是有妻子的，在父親張作霖苦口婆心的勸說下娶了於鳳至，他本人是很不喜歡「包辦婚姻」的，尤其是自己的浪子生活也會受到很大影響，所以對於於鳳至，他不是太喜歡的，等到後來於鳳至為他生下了孩子，這一切才有所改觀。
不想破壞與正妻於鳳至離婚，也不想舍棄掉趙一荻母子二人，他的內心也是很煎熬的，一直以來風流倜儻的浪子，處處留情，’揮一揮衣袖不帶走一片雲彩’，可偏偏深深愛上了兩個人。
雖然權力大得很，但面對感情時和普通人沒什麽兩樣。
趙一荻對張學良也是深情，為了他不惜與家裏人鬧翻，好顏面的父親覺得丟人甚至與她斷絕了關系，趕出了家門，沒有依靠了，張學良也就成了她人生唯一的支柱，走出家門失去了家族勢力的扶持，讓這位一直以來養尊處優的貴族小姐吃了不少苦頭
趙一荻是個要強，且執著的人，她下定決心要去做的事情，一定要做到，這一路從天津走到東北三省，見到了張學良。
相逢時是喜悅的，然而卻也有了更多的問題，正妻於鳳至對這位突然到來的「客人」並不是很待見，排擠，針對，對於她，從來都沒有給過好臉色看。
於鳳至一直是溫柔的，體諒家人和下人們，對上有敬，對下有威，只是對於趙一荻她一改常態。
不過，在相處了一段時間後，於鳳至對趙一荻有所改觀：一是趙一荻苦苦哀求，能讓自己留在張學良身邊就好，二是有著張學良的周轉。
於鳳至覺得趙一荻就是一個純粹又認真的小姑娘，沒什麽歹毒的心機，開始和她以姐妹相稱，但有個前提，趙一荻不能有名分，只能作為秘書，陪伴在張學良身側，若是有了要爭鬥的心機，也莫怪自己不留情面，將其掃地出門。
趙一荻是不在意有沒有名分的，她愛張學良愛到深處，只要能在一起就好。
得到了允許，張學良就偷偷給趙一荻安排了一間宅子，又派了幾個傭人來照顧她的起居，雖然沒有什麽名分，傭人們都還是很尊敬這位趙四小姐的，她博學，達理、溫柔、漂亮，又對下人們很好，都覺得張少帥喜歡這個小姐是有原因的，要換做她們，他們也是會喜歡這個小姐的。
日子一天天過去，趙一荻在1929年有了身孕，這是件大喜的事情，張學良很高興，不出意外這就是自己第五個孩子。想到這對趙一荻也越發親近了，可去趙一荻那邊的時間也越來越少了，時局越發緊張，日本人不知道什麽時候會張開爪牙吞並「東北三省」，需要他做的事情有了很多，昔日玩世不恭的花花公子，如今也承擔起了重任。
一方面履行少帥的義務，與日本人逐漸顯露出狼子野心的日本人周旋，對東北的百姓吩咐，‘不要抵抗，不管他們（日本人）做出多麽出格的行為也要忍耐，絕對不要給他們挑起戰爭的由頭’，並寄希望於並沒有什麽太大權力的「國聯」希望能由他們制裁日本。
另一方面則是花費了大半休息時間來照顧他們母子，和往日輕佻的公子哥形象大相庭徑，張學良確確實實對他們母子二人傾註了感情。
西安事變，張學良被囚
「九一八事變後」因為張學良的不抵抗方針，被憤怒的人們罵做「不抵抗將軍」，趙一荻也被世人誣蔑成「紅顏禍水」，一時之間張學良一家並不受已經接受新思想的社會待見。
人人都在嘲諷，辱罵他們，但張學良是真的不想打日本人嗎？想得很，可他還在猶豫，自己單方面的抗爭是得不到南京政府支持的，固然能損耗日本人一些兵力，但「東北」軍的敗亡將變成一定，最後變成孤家寡人，但南京政府恐怕不會再有什麽話語權了，所以，張學良還在猶豫，是否要抗日，把希望放在最不切實際的「國聯」身上。
對於東北的人民張學良還是很愧疚的，自己的「不作為」給他們帶來了巨大的災難，望著由日本占據的東北，茶不思飯不想，一臉陰沈。
趙一荻是張學良的「紅顏知己」，知道他在想些什麽，猶豫什麽，就找個機會幫他痛下決心，介紹楊虎城（國民黨愛國將領）給他。
一番過後，他也堅定下來了，先是和楊虎城一起聯絡紅軍，商量著建立抗日統一戰線的相關事宜。
當時國民黨是在圍剿中共的，內部與中共「私通」可是大罪，尤其是張學良這個在國民黨「一人之下萬人之上」的中華民國陸海空軍副司令，說是大道登頂都不為過，要是連這等身份的人都犯了這個罪，蔣介石一定會將他剝皮抽筋來消解心中的怒火。
「至少他們是真的想抗日。」看了看一心要抵禦日本侵略的共產黨，又看了一眼國難當頭，卻對同胞「痛下殺手」獲取權柄的國民黨，他的心中已經有了決斷。
中共方面是希望他們用武力逼迫蔣介石抗日的，但楊虎城和張學良顧忌往日感情，多次向蔣介石勸諫，無果後才決定兵諫逼蔣抗日，也就是之後震驚中外的「西安事變」。
1926年12月12日，張學良和楊虎城在西安兵諫，「囚禁」蔣介石，當時有「殺蔣派」和「放蔣派」，一是想到蔣介石對南京政府的重要性，「殺蔣」不利於抗日，二是蔣介石確實對他們二人有恩情，所以張學良和楊虎城是「放蔣派」的。
在用形勢威逼蔣答應抗日條件後，張學良和楊虎城算是與蔣介石徹底掰了，就算他知道他們是真的為這個國家，這個國民黨好，可蔣介石能忍得了自己信任的人「背叛」？甚至還落了自己的面子與威嚴，以蔣介石的性情是不能忍的。
先是剝離張學良和楊虎城的權力，等時機成熟後轉頭就將張、楊二人囚禁了起來。
這對張學良一家是一個巨大的打擊，主心骨沒了，家裏的害怕蔣介石的清算，偌大的家裏逃得逃散得散，只留下於鳳至和趙一荻一系。
迫於蔣介石對張學良一系的打壓排擠，趙一荻母子二人只得在香港躲上兩三年，避避風頭，之後就孤兒寡母地返回大陸，開啟了漫長的「尋夫」之旅。
張學良被囚禁的地方是多變的，蔣不想讓任何人給他求情，還是她動用了好多關系，甚至是父母的人脈，花了好大的力氣才尋到大概的地方。
而趙一荻不願張學良孤身一人被囚禁，想去照顧陪伴，可是還有一個十歲的兒子在，這一路必定危機重重，甚至於會被蔣介石遷怒，兒子不會安全，這麽想著，臨走前想把兒子張閭琳交給了伊雅格夫婦。
伊雅格夫婦是信得過的，與張學良的關系非常深厚，且為人正直，果敢，能幫助兒子躲避不少麻煩。
不要讓孩子與外界多接觸，以防止有人加害於孩子，留下囑托，趙一荻就與伊雅格夫婦作別，踏上了長達七十年的陪伴之路。
坎坷的「國外逃亡」
伊雅格夫婦是很靠譜的，把孩子帶到美國後一家人換了名，改了面，從不在一個地方停留太長的時間，就是怕張學良的孩子，在某天被不知名的某個人傷害。
可是語言、姓名、習慣，一直待在中國的張閭琳與舊金山華人聚集地的華人是格格不入的，很容易就被有心人發現蛛絲馬跡。
伊雅格父母很擔心他，就想了個辦法，讓他暫時的「西化」，在這段時間裏不再是炎黃子孫，去變成一個地地道道的「美國人」才是最好的保護傘。
先是將張閭琳的名字改成「克爾」，再是完完全全地教他「西化」，不再對他說漢語，只教他學習英語，甚至連家裏的日常交流也只是說著英語，由於環境的強制性、適應力，一套組合拳下來，張閭琳都忘記自己的母語是該怎麽去說了。
就算是有旁人好奇他的模樣過來搭話，一口流利的英語說的甚至讓本地人自己都覺得有些自愧不如，可以想象，伊雅格夫婦對他進行了多麽「魔鬼式」的訓練。
他的外表被裹了一層又一層，只會說英語的炎黃子孫、伊雅格夫婦的養子、「土生土長的美國人」。
為更好的保護張閭琳，伊雅格夫婦徹徹底底地與過去斷絕了聯系，不給任何人聯系，發覺蛛絲馬跡的機會，甚至於張閭琳的父母張學良，趙一荻也沒有辦法聯系到他們。
在他小學畢業後，伊雅格夫婦擔心會被舊金山華人聚集地的熟人看破底細，發覺到張學良托孤的事情，會對他不利，就又遷居到洛杉磯定居。雖然炎黃子孫的皮膚與當地人格格不入，但在一層層保護膜下也沒有什麽人覺得不對，只當是有對好心的白人夫婦收養了這個孩子，「一個普普通通的白人家庭」。
張閭琳被保護的很好，說是嚴密的不透風也不為過，被兩對不同國度的父母，以自己的方式給予保護，再藉由一層層的保護形成最完美的「盔甲」，他才能得以平安的成長起來，像兩對父母期許的那樣。
他從小就很聰明，在這些年「緊密」的保護下，隱隱約約猜到了大概，父母的處境、自己的處境，他都知道了，雖然「父母」閉口不提，很小很早，兒時的記憶越來越模糊，只能從懵懂的碎片中尋找答案。
為了這兩對父母，本來就有著極高才情的他就更加勤奮地學習，在中學畢業後就透過自己的努力考取了 加州大學 。
很出色，伊雅格夫婦很欣慰，想著遠在世界另一邊的張閭琳父母，知道這個訊息後也能很欣慰吧。
令人可惜的是，張學良和趙一荻完全地錯過了他的成長，沒能帶給他一個普通人能擁有的成長環境，也給父母、子雙方都留下了遺憾。
考取加州大學後張閭琳並沒有覺得自己只是做到這裏就好了，他選擇攻讀航天專業，一個在求學路中充滿未知的專業。
將門之後，喜結連理
在上大學期間，張閭琳遇到了這一生最重要的人之一——陳淑貞，一個和他同為炎黃子孫在加州大學求學的人，他倆有很多共同的話語，聊著聊著他們兩看歡喜，就喜歡上了對方。
更巧的是兩人都是名將之後，一個是張作霖的孫子、張學良的兒子，一個是 粵系軍閥 陳濟棠的侄女，他倆定情結婚以後才知道對方狀況的。
不得不說相似的人會相互吸引，張閭琳、陳淑貞，有著相似經歷和家族的兩個人，相處的十分融洽很快就一起墜入愛河。
結婚後還為張閭琳誕下一子取名張居信，兩口子相處的很好，可相處得越好，對父母的思念之前就越重了。
想著父母是不是和他們倆過得一樣好，身體是否健康，是否開心，抱著這些疑問，他多次詢問養父母想去跟父母聯系。
可伊雅格夫婦與中國的聯系早已經斷絕，沒有路子，當時中國又是最亂的地方，他們是不建議他去找的，「要保證自身的安危，不要辜負了你父母的願望。」伊雅格夫婦這樣叮囑他道。
數十年的分別，重逢的一家人
張學良被蔣介石軟禁了近五十多年，失去了權力、自由也失去了太多的友人，有許多人為他和楊虎城求情，要麽被降職，要麽被找了個理由下獄，一時之間，但凡給張學良和楊虎城求情的人，少有好下場存在。
蔣介石是害怕張學良的，雖然被剝離了爪牙，老虎卻還是老虎，有生之年一直在軟禁著張學良，不給他任何東山再起的機會。
孤立，無趣，但在這五十年裏有著趙一荻的陪伴，也不算太煎熬。
人們常說「日久生情」，「日久見人心」。年少時對趙一荻輕佻的喜歡，也慢慢地在長久陪伴下轉變成最真摯的感情。
妻子於鳳至其實也是一直陪在張學良身旁的，只是後來因為大病，不得不赴美求醫，照顧張學良的任務就落在了趙一荻身上，縱使有再多的不甘心、不甘願，於鳳至也只能選擇這樣做，她想好好的陪張學良走到最後。
可事與願違的是，她一去，張學良與趙一荻的感情再度升溫，甚至在後來張學良信奉了基督教。
根據基督教的教義，教徒是要一夫一妻的，他必須舍棄掉一個人，選擇於鳳至？還是選擇趙一荻？在漫長的陪伴中，他已經有了答案。
1964年，張學良與於鳳至離婚，這對她來說是個不小的打擊。
尤其是在三個兒子先後死去的時候，那段時間可以說是她人生中最黑暗的時光，就算是事業有成，可愛情的敗北讓她一度迷失了方向，後來在女兒張閭瑛的幫助下慢慢走向新生活。
張學良的孩子只剩下了兩個，張閭琳和同父異母的姐姐張閭瑛。
對於孩子，張學良是思念的，幾十年都未能見到一面，做父親的哪有不想看到孩子的道理？
辦法不是沒想過，可是在台灣當局的壓力下連見一面都是奢望。
凡事總能有辦法的，1955年，張學良「夫婦」求助與友人董顯光夫婦，當時 董顯光 夫婦即將赴美就任「大使」，希望他們能打聽到兒子在哪，過得好不好。
1955年董顯光夫婦順著線索找到了在洛杉磯的伊雅格，張閭琳在1956年帶著一家人到台灣高雄探望被囚禁的父母，父（母）子相見，緊緊相擁在一起。
時隔16年，親人相見，可迫於台灣當局的壓力，有太多的言語無法相互傾訴，只是楞楞的，張閭琳用英語（多年「西化」他已經忘記該怎麽去說）叫著「父親」、「母親」。
這是他與父母的第一次重逢，1960年隨著張學良的「軟禁」力度有所減小，張學良和趙一荻才得以和兒子保持了長久的聯系。
1988年1月13日，蔣經國逝世，這標誌著蔣系對張學良「軟禁」的結束，1990年開始，張學良全面恢復人身自由，呼吸著久違的自由空氣，感概著這漫長的「囚禁」生活，之後帶著妻子趙一荻去拜訪在美國的兒子，女兒。
攜父願歸鄉，戀上故土的張閭琳
這一拜訪，張學良夫婦就在美國定居了，張學良曾多次給兒子說：
他晚年最大心願就是回東北探親，但是由於身體越來越衰弱也只能是有心無力，為了了卻父親的心願，張閭琳領著一家人踏入中國大陸的土地。
父親張學良一直有個遺憾，一直將在1929年不幸喪生的父親移入自己建造的「大帥陵」，父親喜歡盛大的景象，所以張學良也是希望父親死後也能在浩大的「大帥陵」「居住」，可是正要將父親的靈位遷入的時候，「九一八」發生了，撤離了東北，後來就是一直被國民黨當局「囚禁」，遷靈一事也就不了了之了。
所以此行探親的首要目的，就是將祖父的靈位遷入到「大帥陵」中。
來到撫順12.5萬平方米「大帥陵」前的張閭琳，看著它在經歷了大半個世紀的風風雨雨後仍然保存完好，不由得感謝起當地的百姓們，
為了讓父親放心，他還將「大帥陵」附近的景品用相機拍下，發給遠在大洋彼岸的父親，雖然在2001年張學良去世，這個心願也沒有完成。
來到故鄉前，張閭琳一家人先後拜訪了北京，上海等大城市，見到了許多不輸於美國的風景，比起年幼時的零零散散的記憶，現在更喜歡上如今見到的「故土風光」，不再有戰亂，人人都能發自內心的微笑著，雖然語言不通，他還是喜歡上了這裏。
中國是他們整個家族的根，身為一個炎黃子孫不會說中國話哪成，憑吊了祖父後，他就開始學習中文了，等再次來到中國後他不再需要轉譯，依靠自己就能與這片土地的人民對話，他很開心，並且也樂得其中。
等回到美國後，他放棄了美國航天機構優秀的報酬，多次來中國，並為中國的航天事業提供了許多幫助，按他的話來說「離家這麽久，總該為故鄉做些什麽吧。」
高級技術知識的傳授，讓中國懵懵懂懂的航天業如同被醍醐灌頂，掃除了航天事業發展中許多不必要的麻煩。
一直以來他接受的都是「西化」，卻未忘記自己還是個炎黃子孫，他愛著這片陌生卻熟悉到骨子裏的土地，就像祖祖輩輩炎黃子孫那樣，想為他做些什麽，「雖然只是在這裏出生，我這一生卻留下了它的刻印，這是時間也無法抹除掉的」，他們一家人，都期盼著「故土」的美好，「需要幫忙的時候給祖國母親盡一份力，不是理所當然的嗎。」
