從今天開始，咱們說說幾個有代表性的丐邦和他們有特色的乞討方法。
民國時期，廣州最大的丐幫叫關帝廳。
可笑的是，這丐幫也和關公掛起了勾。可憐的關二爺，活著的時候沒火，死了，突然忙了起來。
關羽死後，各地紛紛為他樹碑立廟，僅僅是祖師爺這一神位，關二爺就身兼數職。
我查了一下資料：關羽不但是典當行和算命先生的祖師爺，還身兼香燭業、養蠶業、絲綢業、糕點業、日雜業、理發業的祖師爺，忙的不可開交，香火不斷，錢多的花不完，死了也值了。
民國時，有個叫關帝廳的丐幫組織，開始時，集中在廣州城西一帶，頭目住在華林寺，像皇上和王爺一樣，居然是世襲的。
不過，後來事情發生了變化。
一個叫陳起鳳的河南人加入了這個團伙。陳起鳳原來是少林寺和尚，練就一身硬功夫，為人處世圓滑，再加上心狠手辣這一特點，所以，很快就把原來的頭目踢除出局，他當上了頭頭兒。
這下可不得了，陳起鳳成了真正的洪七公，打遍廣州再無敵手，關帝廳也打破了過去廣州各區「鐵路警察，各管一段」的局面，真正實作了一統天下。
陳起鳳搖身一變，成了廣州城的乞丐皇帝。
陳起鳳手下乞丐眾多，誰也不敢惹，也不想惹。
有一回，廣州一個富商給老母親辦喪事，陳起鳳手下和人家要50塊銀元的「碧陳」（份子錢，原來叫碧回，自從陳起鳳當了幫主，改叫碧陳），被無情拒絕。
陳起鳳怒了，親內建領二千乞丐來到現場，大哭大叫，又吵又鬧，乞丐們隨地大小便，一時間，搞得整個葬禮烏煙瘴氣，警察也管不了。
直到最後，這位富商拿出500銀元，陳起鳳才罷手。
此後，廣州城有頭有臉的人家每有紅白喜事，都要給陳起鳳一筆碧陳。
關帝廳收了錢，開一張「收據」，收據是一張印有「附成花子陳起鳳」字樣的條子，把這條子貼在門上，別的乞丐就不敢再來鬧事了。
關帝廳拿了這筆黑錢，平均分成五份，陳起鳳一份，警察一份，其余三份作為關帝廳公用經費。
有紅白事的人家，除了交錢外，還要準備一桌豐盛的酒席，陳起鳳帶領手下親信，入席後只喝一口酒，吃一塊肉，剩下的打包，給手下的弟兄們帶回。
丐幫的手段中，最讓人生氣的是故意把人弄殘來進行乞討。
這種辦法古代叫「 采生析割 」，大家可以百度一下，手段之殘忍，我不想用文字描述。
比如，乾隆時期，長沙集市曾出現過「狗孩兒」，讓有兩人牽著，乍一眼看去，就是一條狗，細看，卻和人挺像，兩只前腿細，趾甲長，後腿和熊差不多，會說話，還會唱各種小曲兒。
人們好奇，紛紛前來圍觀。
其實，這就是丐幫的作惡手段：拿買來或是偷來的兩三歲孩子當實驗品，用藥水把孩子皮膚弄爛，放到狗窩裏，長期和狗一起生活，再給他吃一種藥，讓他慢慢長出黑色體毛。
據說，最後能真正成為狗孩兒的比例極低，十個孩子中，最多也就成一個。那些變不成狗孩兒的，就把他們打殘，到街上乞討。
民國時期的上海灘，經常能看到一種叫「三腳蛤蟆」的乞丐，他們就是丐頭從外地拐來的孩子，把手腳割斷，在恢復的過程中，又一點點的慢慢殘害，才弄出來的。
他們天生是健康的人，卻比那些天生殘疾兒還要苦，他們匍匐於街頭乞討，要不來錢挨打，要錢少了還要受折磨。
這在丐幫中算作苦討一類。
