【道德經】有雲：「大音希聲，大象無形。」
高山無言，自成其巍峨；大海無語，終成其浩瀚。
經歷得越多，越能意識到：沈默，才是一個人強大的開始。
如司馬遷的一生，艱難常有，卻未見一句抱怨；委屈常伴，卻未見一句辯駁。
他遭受著命運的桎梏和打壓，然始終於沈默無言中筆耕不輟，寫出「史家之絕唱，無韻之離騷」的【史記】，足以弘澤萬世。
01 低谷時，不言棄
公元前99年，將軍李陵率領五千步兵出征匈奴。
可遇到敵方八萬主力，浴血奮戰後，寡不敵眾，被俘投降。
漢武帝當庭暴怒，滿朝文武一片激憤，可司馬遷卻有不同政見。
為此，他仗義執言，說李陵向來忠孝，困於當下情形，投降尚在情理之中。
結果，司馬遷卻被漢武帝遷怒，身陷囹圄，按律要麽被處死，要麽接受腐刑。
繼承父親遺誌撰寫史書的司馬遷，平平穩穩十數年，一朝陷落低谷，直面生死。
死有何難？對司馬遷而言，死亡是一種解脫，但活著，才是一種勇氣。
可大計未成，使命未達，縱有千般羞辱，萬般痛苦，司馬遷也不曾言棄，而是默默選擇接受。
出獄後的他，將命運給他殘酷的一刀，化作筆尖的鏗鏘力量。
耗費十三年光陰，完成了「究天人之際，通古今之變，成一家之言」的【史記】。
哲人尼采說過：「誰終將聲震人間，必長久深自緘默。」
人這一生，潮起潮落，風光有時，低谷有時。
放棄很容易，堅持卻很難，可耐不住靜默的過程，就得不到花開的喜悅。
唯有在沈默中，咽下委屈，放大格局，才能明心見性，厚積薄發，真正成就一番事業。
02 非議時，不爭辯
司馬遷在【報任安書】中寫：「而仆又佴 （èr） 之蠶室，重為天下觀笑。」
當年，被處死刑後，他本有兩種選擇，一是拿五十萬錢贖死，二是接受屈辱的宮刑。
可是官小家貧，無可奈何之下，他終究還是受了那一刀，成了全天下人的笑柄。
身為士大夫的司馬遷，亦是羞愧難當，自陳道：「行莫醜於辱先，茍莫大於宮刑。」
可任外界議論紛紜，任他人指指點點，司馬遷依舊是上朝時畢恭畢敬，下朝後閉門著書。
既不爭辯多言，亦不辭官歸家，而是默默堅守在自己的官位上。
只因理想未竟，史書未成，唯有太史令一職與皇帝近侍的身份，能讓他閱讀一國史書典籍，明了皇帝動向，完成父親遺誌。
「從俗沈浮，與時俯仰」，他一心一意著書，誹謗不入耳，非議不入心。
余秋雨說：「馬行千裏，不洗塵沙。」
無論你是好是壞，生活中總有很多人誤解你、譏諷你。
你永遠不可能讓任何人滿意，與其辯駁，不如沈默，做好自己。
燕雀安知鴻鵠之誌，別人怎麽說，是別人的事，走好自己的路，過好自己的一生，才是最高級的活法
03 受挫時，不抱怨
司馬遷幼承庭訓，二十歲便開始遊訪天下，搜尋歷史傳說與史料。
兩三年時間裏，他跨越陜、鄂、湘、贛、蘇、浙、皖、魯、豫，行程近3萬裏。
不似如今交通便利，當年路途之艱，跋涉之險，對司馬遷的身心都是巨大的考驗。
但他不怨不訴，而是甘之如飴，豐富學識與閱歷，完善人生觀和歷史觀。
於長安任職後，他又隨漢武帝巡行郡縣、祭祀五帝，還奉命西征巴蜀。
出任太史令後，他更是「絕賓客之知，忘家室之業，日夜思竭其不肖之材力，務一心營職」。
可就在李陵事件後，他事君至忠十余年，漢武帝卻毫不留情，將他打落深淵。
連身邊的親朋好友，無不袖手旁觀：「交遊莫救，左右親近不為一言。」
司馬遷心中的挫敗可想而知，可他深知，抱怨，是世上無用的事。
不如意事常八九，可與人言無二三，受刑之後的他，無悔亦無怨，發憤著史。
58歲的他，終於完成【史記】一書，上至黃帝時代，下至漢武帝，涵蓋3000余年歷史，共計52萬余字。
鄭樵說：「六經之後，惟有此作。」
梁啟超說：「史界太祖，端推司馬遷。」
對中華民族而言，可謂是與日月同光，足以輝耀千古。
【荀子】有言：「知命者不怨天，知己者不怨人。」
沒有一帆風順的人生，受挫吃苦才是活著的常態。
每個人也都有抱怨訴苦的本能，可誰也幫不了誰，只會毀了心誌，誤了步伐。
真正厲害的人，早就戒掉了抱怨把人生調成了靜音模式。
遇事不怨，默默耕耘，將抱怨環境的心情，化作前行上進的力量，才能拔高生命的境界，擁有廣闊的未來。
