很有意思，好像全世界的歷史書，不管哪個國家的，開篇都是本民族的神話傳說。為什麽會出現這樣的現象呢，神話與科學矛盾嗎？
其實，我覺得，之所以會出現這樣的現象，無外乎兩點。第一，早期人類社會是沒有文字的，很多發生過的事情，都是一輩一輩，口口相傳，在這過程中，朗讀程式就會不斷加入自己的思維理解和想象，對發生事件進行不斷的誇張化。這樣經過幾代甚至幾十代人的口述，到人類出現文字記載時，事件就會以一種全新的「事件」被寫入歷史，讓後人看了不免瞠目結舌，光怪陸離。
由此可以得出，中國古代歷史——神話部份是可信的，並且在近年來的考古發現中得到證實。如「共工怒幢不周山」，真實的歷史，是共工氏部落深受黃河決堤、泛濫之苦，於是挖不周山之高土，堵塞堤口，這就導致了被堵塞的洪水向中原地區的顓頊氏等地蔓延，經過幾代人的口述，逐漸演變為「史前大洪水」是「共工與顓頊爭帝位失敗而怒幢不周山」的神話故事。這一點在【翦商】一書中有詳細的論證。此外，像【女媧補天】【誇父逐日】等，經考古發現，均有其原型。
第二，歷史從神話開篇，還有重要的一點，就是民族主義思維的作怪。這一點在日韓乃至歐美國家尤為突出。與中國嚴密的考古歷史不同，這些國家的歷史，大多並沒有考古實物證明，而是「文字歷史」，近年來，被曝光的日韓、歐美考古作假比比皆是，令人咂舌。
比如日本知名「非考古學家」藤村新一，憑借一己之力，硬是將日本的歷史推到70萬年前，當然，藤村新一最終被人查出，他所謂挖掘的3萬年前文物、70萬年歷史遺址，都是他自己上周埋的而已。還有南韓人寫的歷史書 中的檀君，號稱活了2000年的，建立古北韓國，但同樣是文字歷史，並沒有考古證明。為什麽會出現這種情況呢，無非想透過歷史證明，自己的民族是全世界最優秀的、最先進的，是獨立發展沒有外界幹預的。尤其是日韓等國，進入近代以後，急於擺脫中華文明對本國的影響，不願在世界民族之林，矮人一頭。
南韓歷史書中的檀君
研究世界各地的神話歷史，會發現各民族的神話並不是孤立存在的，比如「史前大洪水」，不論是中國的「大禹治水」、還是歐洲的「諾亞方舟」、非洲的「納奇斯大洪水」、瑪雅人的大洪水傳說，這就說明了，神話傳說並不是完全的神話，而是不同民族對真實發生的歷史事件的記憶。
再比如，中國殷商文明，就已經有明確的文字記載「天命玄鳥，降而生商」，就是說帝嚳的次妃簡狄，在野外吞了個玄鳥蛋，而生下商的始祖契，這與東北女真族以及白族、哈尼族、苗族等各地的神話都不謀而合，難道僅僅用神話就能解釋這個共性嗎？不同民族，相同的神話故事，是不是對最古老歷史的一種共同記憶呢？
