我是一個初中水平的理科生，會一點點英語，中華文化的初學者，我把自己的碩士證當成文盲開始學習的標誌。
今天我來解卦找歷史，說道大禹，姒文命，革命二字就是邏輯線。提醒大禹在革裏，咱們解字也看看笑話。
革是澤火☱☲，澤☱是兌、西和秋的意思，火☲是離是夏的意思，易經是最老百姓最親人的科學， 它的意思就是火在澤處，夏天在西的意思， 就是北鬥指西反而是夏。夏天在西、兌、現在的秋季處，子午線是陰的橫線。
大象說的很明顯，治歷明時，至治同音通假，歷立同音通假，就是冬至夏至線立起來統一記錄時間。我們看到之前我們找到軒轅黃帝的姤，本來在坤，但是還是放在後期定卦的位置乾，這樣才能知道當時是180度變化。
革卦原文解讀很多，心裏想什麽的解的不一樣。提前想好殘忍的祭祀的人牲的就會說成俘虜，還殺了，呵呵和意淫有什麽區別。反對同性戀的就把倆女的放一起，真的是呵呵了，這根人家倆女的有毛關系！人家關你什麽事兒了？胡說八道也能賺錢就是我們的文化麽，文化自信就是這樣的文化麽？怎奈有人喜歡，自娛自樂吧，反正有一堆人等你糊弄，反正負責的文化部門給你平台，給你流量，這個時代需要你的人多，祝福好好賺錢，一個人一個活法。
但在我這裏【易經】只有歷史和科學。由於文字解讀的孤陽孤陰偏激性，所以爻辭要還原。孚字是子的陰，有子必有午，孚表示陰冬至陽夏至這個兩端的至，子午二字同時存在；
日是陽的意思，表示子午線的陽位是午位，己巳互為陰陽同字；表示夏歷十月的己6月在午位；
利貞和貞歷為立夏；貞的陽為冬，它的陰為軒轅的夏；再加上【大象】的解釋需要立起來，垂直起來才能形成統一的子午線，說明當時是東西橫向子午線，符合革字本意，夏在西，冬在東；這就是 東和冬同音同字的原因 ！
虎變是象征動物是虎是寄生式陰陽關系，地支寅月在孚冬至的位置，未占孚就是未濟這個未字在冬至位置。是虎就是猴子，因此那一個時代這兩種動物一定被崇拜起來。
我們按照革在立夏附近，己是午，寅是冬至，未濟在冬至附近排列，就得到上圖，這樣發現，我們在軒轅黃帝時間表裏面的巽也就是鳳凰確實留在西位，用這個提醒夏曾經在西；
圖中數碼解讀：復姤子午成卦的革也是清明的日期，是大禹當時的立夏，是軒轅當年建國的日子，申猴所在的7月，放在現有卦上面就是「節」字，是個什麽節呢，我們找一下就好了，是立秋也是另外一個鬼節，中元節！點把火，木上火，順便就是紀念燧人氏、軒轅、大禹和夏，7月14到16日。
圖中的申猴的九月，肯定是另外一個遠古祭祖日，9月9了。也叫「老人節」，在季秋舉行豐收祭天、祭祖、祭天帝的重陽節！
也就是現在的歸妹二字上，妹就是未的陰，女就是陰的意思，體現了當年和未的關系，放在成卦當時的秋分的位置。現在肯定變化了，因為後繼無人，沒人續卦呀。
夏歷的天幹的六月就是6月24日或25日現在的彜族白族等少數民族的火把節，因為夷字本身就是說寅在冬至的意思，大家看看寅就知道了，只解一個字永遠找不到。寅是虎，軒轅是鳳龍鼠等，這個時期就是以虎作為象征的掌權的意思；火把就是木上火，燧人氏，姤和鼎，紀念大禹、軒轅和夏；
冬至寅在的位置1月8到15是虎節，紀念大禹的節日。
大禹的名字就是圖中的子午線這個豎線，它此時叫巳午未 。
同時大禹的建國存在時間是節氣比復姤子午線早54度，正好是既濟卦位置，也就是現在的冬至和鬼節。
所以要不要好好慶祝這些夏的節日，喜歡華夏文化的，真正華夏的領導要考慮考慮，不喜歡的不是的該幹嘛幹嘛，不影響啥。
我在圖中說了，把甲骨文東只解讀東一個字就是愚昧，要麽還是用蠢這個字更貼切。因為東首先是春，還是特殊年份的冬，還有更多，當年孔子老先生（我鞠躬）就這個字估計講半年，收了不少臘肉，哈哈，哪裏是一個東字概括得了。蠢說多了就記住了，起碼是春，當然隨你便，你也不是在大學給我上課。我也不用你給我道歉如果講偏了。
以上為北京易字文化傳媒有限公司的我原版創作，沒有授權任何人任何商業行為。窮人註冊個公司就是為了看看這個時代對知識的尊重，孔子他老人家讓我這麽幹的，我聽話而已。如果您講課時用到，記得用某種方式回饋我，做個真正有良知的知識分子，做個表率，帶一帶好的風氣，拜托學生們記得替我監督一下，看看你們老師的人品。
那些當別人有啥觀點就給人畫政治路線的朋友，來不來就找人八輩子祖宗的惡習的人，有時間多看看道德經，別站著制高點看別人，有時間用專業給國家幹點正事兒，為自己積德。做好思想準備，接受一個事實，那就是做不到陰陽解字，做不到陰陽矛盾看問題，你就接受不是夏朝後代這個事實吧，別和自己糾結過多，倒時候放過自己。其實也沒有什麽，孤陰孤陽也好好活自己就行了。紙短情長，感謝陪伴。
