陰書
武王問太公道：「將帥帶兵到諸侯國境內去打仗，想要集合各路兵馬，進行各種調遣和變化，以期奪取出其不意的勝利。然而事物復雜而多變，陰符難以詳細表達明白，再加上彼此相距遙遠，不能當面口授說明，應當怎麽辦呢？」 太公回答說：「許多重大秘密計劃和決策的傳達，應當使用書信，而不用陰符。君主用書信傳達給將領，將領用書信向君王請示，每份書信，都用‘一合而三離，三發而一知’的方式傳送。所謂‘三離’，就是把一封完整的信分為三部份；所謂‘三發而一知’，就是由三人各送一份，每份都不完整，送信的人也不知道其中的內容，（只有收信的人把三份文書合在一起，才能知曉全部的內容），這就叫陰書。如此，敵人就是有聖王般的聰明，也不能識破詳情。」 武王說：「很好！」
軍勢
武王問太公說：「用兵進攻的方法和原則是什麽？」 太公回答道：「作戰的形勢要隨敵人的行動而變化，要根據兩軍對陣交戰的實際狀況予以臨機應變，其中奇正變幻的靈活性則根據主帥智慧和謀略深淺而變化無窮。所以，軍事機密不可泄露，用兵策略不可言傳。而且，重要的軍機大事，在談論時不能讓別人聽到，用兵的策略，亦不能被敵人輕易看穿。忽然而往，忽然而來，能獨斷專行而不受人牽制，就是用兵制勝之道。」 「軍機大事為敵人所聞，敵人就會事先商量對策；作戰的謀略若被敵人發現，敵人就會設法破壞我軍的行動與意圖；當敵人知道了我軍的意圖，必然會多加阻擾；敵人若辨別和判明我軍的動向，必然會帶來危害。
所以，善於用兵的，不待敵人發兵之際就先將其消滅；善於消除戰患的，能消弭禍根於未萌之初；善於打勝戰的，能取勝於戰爭發生之前；最高明的戰鬥是不戰而屈人之兵。所以與敵人爭勝於兵戎相見之時的，不算是高明的將領；作戰失敗之後才嚴守防備，不是最明智的將領；智慧與一般人差不多，當不得一國的導師；技術與一般人相似，做不了一國的良工。軍事之要，莫大於戰必取勝；用兵之要，莫過於隱秘莫測；行動之要，莫神於出敵不意；謀略之要，莫善於揣摸不透。獲勝的方法，都是先示弱於敵人，而後與之交戰，這樣可以事半而功倍。」 「聖人觀察天地的變化，深探其中的規律。
根據陰陽相生相克的道理，順從四季的執行和季節的更替而行，能以天體執行的往復無窮，作為用兵之依據；參照萬物的盛衰，尋求普遍的規律，懂得萬物有死有生，都源於天地的自然法則。所以說：沒有弄清楚敵人的情況就貿然出擊，即使兵多將廣，也必定失敗。善於用兵的人，能等待時機，不為任何幹擾所動；見到可勝之機，方起而行動；無取勝之把握，則馬上停止。所以說：無所恐懼、無所猶豫。用兵的最大危機，莫過於猶豫不定；軍隊之災害，莫過於猶豫不定。善於用兵的人，不會延誤戰機，遇事不會猶豫，因為失去了有利的條件，錯過了有利的時機，用兵反而會導致失敗。
因此明智的將帥，會緊緊地抓住戰機，機智的指揮者，一經決定就毫不猶豫。這樣，才能以迅雷不及掩耳之勢，給敵人以閃電般的襲擊，沖鋒陷陣如驚馬，奮勇殺敵如暴風驟雨，阻擋者立即被擊破，靠近者被消滅，還有誰能抵抗這樣的軍隊呢？」 「大凡將帥，其謀略不經討論而胸有成竹的，叫做神；對敵方軍情雖未全盤了解而能洞見深微的，叫做明。所以，達到‘神’‘明’的統帥，戰場上沒有敢於與之抗衡的敵手，也沒有敢於與之對抗的敵國。」 武王說：「你說非常好啊！」
奇兵
武王問太公道：「用兵的法則，其大要如何？」 太公回答說：「古代善於用兵的人，並非能戰於天上，也非能戰於地下，其成功與失敗，都在於用謀略造成神秘莫測的態勢。能造成這種態勢並運用得好就容易勝利，不能造成這種態勢就容易失敗。當兩軍對壘之際，出動兵甲，擺開陣勢，但卻放縱士卒，使其佇列混亂，這是為了引誘敵人；占據草木茂盛的地形，是為了隱蔽軍隊逃遁；占據溪谷險阻的地形，是為了抵擋敵軍車騎的進攻；占據險隘的關塞山林，是為了便於以少擊眾；占領低凹幽暗的地形，是為了隱蔽隊形；占據平坦開闊的地形，是為了決戰鬥勇；
行動迅速快如飛箭離弓，突擊猛如發機，是為了打亂敵人的計劃；巧詐埋伏，詭設奇兵，虛張聲勢，誘惑敵人，是為了殲滅敵人，俘虜敵將；調兵遣將，分進合擊，是為了擊破敵人的各種陣法；乘敵驚惶失措進攻，是為了以少勝多，以一擊十；趁敵疲勞夜晚宿營加以襲擊，是為了以十擊百；利用奇特的技術架橋，是為了潛越深水，強渡江河；使用弓弩長槍，是為了便於水戰；在遠處設定關卡、哨所，行動迅速、進退詭秘，是為了襲取敵人的城邑；行動故意鼓噪喧囂，是為了亂敵耳目、施行奇計；冒著大風大雨前進，是為了達到攻前襲後的目的；偽裝敵人的官吏潛入敵人後方，是為了破壞敵人的糧道；謊稱號令，穿戴敵軍的服裝，是為了便於失利敗走；作戰前必須對官兵曉以大義，是為了激勵士氣以打敗敵人；封高官、用重賞，是為了勉勵將士竭力效命；實行嚴刑重罰，是為了督促疲敝的軍隊堅持戰鬥；有喜有怒、有賞有罰，文武相加、寬猛相濟，是為了調和三軍，統一部下；占領高點，是為了便於警戒和守禦；守住險阻要地，是為了便於防守堅固；駐軍山林茂密的地方，是為了便於隱蔽往來的行動；深挖溝壕、高築壁壘，是為了廣積糧草，持久作戰。」
「所以說，不懂得攻戰的策略，就談不上對敵作戰；不會機動地呼叫兵力，就談不上出奇制勝；不精通治與亂的運用，就談不上應變如神。因此，將帥不仁愛，全軍就不擁戴；將帥不勇敢，全軍就沒有戰鬥力；將帥無智謀，全軍就沒有信心；將帥不英明，全軍就會大敗；將帥不精細，軍隊就會失掉戰機；將帥缺乏警惕，軍隊就會疏於戒備；將帥不堅強有力，軍隊就會失職敗事。所以將帥是三軍命運的主宰，軍隊的好壞強弱、治亂成敗，與之血肉相關。有了賢能的將帥，軍隊就會強盛，國家就會興旺，沒有賢能的將帥，軍隊就會衰弱，國家就易滅亡。」 武王說：「說得非常好啊！」
