大寒二候——蘭花
靈均紉佩、青雲出岫、雨後山嵐、疏朗淡然。
幽裊如縷、韻致綿長、鳳簪斜倚、笑傲東風。
一種幽芳，自有先春意，香風細，不輸桃和李。
嚴冬大寒，落雪為甚，在春意還未抵達之時，有一種清雅之氣悄然而至，時而濃烈，時而幽淡，清淺如溪水小潭，飄逸如雲海山嵐。
順著香氣一探究竟，會發現那一叢纖纖長葉，婉轉輕曼，靈秀韻朗。
幽蘭雅韻
它就是大寒二候的蘭花，看似並不驚艷，卻有一種留白的美感，如古琴余音裊裊，卻撥動心弦，純凈無染。
它的花葉纖瘦嬌柔，卻獨有一種卓然，生於凜冬，無懼嚴寒，如君子般持而不盈，和光同塵。
它不是世俗意義上明艷出眾的美，清瘦頎長，映於粉墻，藏於花間，立於案旁，卻安靜地書寫著中華千年的磨痕筆潤，投射出此心深處的輕靈疏影。
蘭花——君子之花
它安然淡泊，讓人久處不厭，心生歡喜；香氣杳遠，滿室生香，衣襟皆染，使人內心為之安寧，靈魂為之凈明。
蘭花清雅雋永，是君子之花，尊貴非凡，為王者之香，卓然至善，謂賢者之喻。
冬春之交，辭舊迎新之際，讓我們一起走進蘭花的奇妙世界，了解其背後有關中華文化的獨特意向和精神。
幽蘭生前庭
千姿百態，頂級演化——蘭花，遍布世界的神奇植物家族
蘭花是蘭科、蘭屬植物的通稱，其花屬八百種以上，種類更是高達兩萬八千種之多，是世界上第二大植物類家族。
蘭科植物按照生長狀態主要分為附生蘭、腐生蘭、地生蘭三種。
常見的蘭花有很多：人工栽植如春蘭、蕙蘭、墨蘭、建蘭、蝴蝶蘭、文心蘭等；還有野生的石斛蘭、兜蘭、萬代蘭等。
其色彩極其豐富：有白、純白、白綠、黃綠、淡黃、淡黃褐、黃、紅、青、紫等等。
白鷺蘭
我們通常見到的花由基本的花梗、花托、花萼、花冠、雌蕊群和雄蕊群等組成，而蘭花在此基礎上還衍生出了唇瓣。
蘭花有六枚花被（花萼與花瓣區分不明顯，統稱為花被），分為內外兩輪，其中內輪有一枚特化成了唇瓣，用來吸引昆蟲傳粉。
為了繁衍生息，蘭花們可謂使盡渾身解數，與昆蟲授粉高度適配，並與真菌建立伴侶關係，被認為是植物演化的頂點。
鴿子蘭
它們形態各異，讓人驚嘆，如長得類似猴子和狒狒臉的「猴面小龍蘭」；萌態優美如翩翩起舞的「芭蕾舞女蘭」、粉色小人樣的「意大利紅門蘭」；
形似昆蟲如蜜蜂、蒼蠅、蝴蝶的「蜂蘭」、「蠅蘭」和「蝴蝶蘭」；狀如動物如鴨子、白鷺、鴿子的飛鴨蘭、白鷺蘭、鴿子蘭；還有貌若它花的「郁金香蘭」等等，可謂百花齊放。
鮮艷的蘭花
幽蘭香風遠，蕙草流芳根——蘭花：花中君子，香遠於風，岸芷芳汀
中國地域遼闊、生態多樣，蘭花資源非常豐富，全國均有分布，數量從南到北依次遞減，以南方居多。
地生蘭一般在溫帶和副熱帶地區（如河南、安徽、江蘇），附生蘭則在熱帶、副熱帶地區（如廣東、福建、台灣）。
一般意義上中國傳統名花中的「蘭花」，僅包括分布在中國蘭屬植物中的若幹種地生蘭，如春蘭、惠蘭、建蘭、墨蘭和寒蘭等，即通常所指的「中國蘭」。
清雅高潔的中國蘭
相比熱烈鮮艷、形態眾多的熱帶蘭花，中國蘭並不奪人眼目、驚羨眾生。
它花色淡雅，葉片婀娜，香氣清幽，置於室內，芬芳馥郁。
中國蘭沒有碩大的花、寬厚的葉，卻獨具清雅貞靜、高潔絕塵、無懼清寒的特質，既符合東方審美，也傳遞著不畏嚴寒、香風杳遠、卓爾不群的中華精神。
君子如蘭
蘭花在中國有超過兩千多年的栽培史。
早在春秋末期，越王勾踐已經開始在會稽（浙江紹興）諸山種蘭。起初人們采集野生蘭花為主，而後宮廷開始人工栽植蘭花。
魏晉風雅，蘭花從宮廷栽培擴大到貴族、士大夫的私家園林，彼時人們以蘭花來點綴庭院。
唐代開始，蘭花的栽植才擴充套件到一般人家的庭院與花圃，如李白的「幽蘭香風遠，蕙草流芳根」。
芝蘭馥郁
宋·羅願【爾雅翼】：「蘭之葉如莎，首春則發。花甚芳香，大抵生於森林之中，微風過之，其香藹然達於外，故曰芝蘭。江南蘭只在春勞，荊楚及閩中者秋夏再芳」。
宋代是中國藝蘭史的鼎盛時期，有關書籍眾多。
如在【爾雅翼】中寫道蘭花初春則發，香氣芬芳，蘭花最開始生在森林中，微風過處，香氣四溢，被稱作「芝蘭」。
江南蘭只在春季綻放，而荊楚閩中的蘭花則於夏秋再次綻放。
1233年南宋趙時庚的【金漳蘭譜】是中國保留至今最早的一部研究蘭花的著作，也是世界上第一部蘭花專著。其中對紫蘭（墨蘭）和白蘭（素心建蘭）的30多個品種的形態做了介紹。
素心如蘭
明清時期，隨著蘭花品類的逐漸增加，栽培經驗也更加豐富，蘭花已經成為大眾之花，蘭花相關的書籍、畫冊層出不窮。
如我們熟悉的高濂的【遵生八箋】，李時珍的【本草綱目】等，對蘭花的釋名、品類及其用途都有比較完整的論述。
近代也有如【蘭蕙小史】、【種蘭法】【蘭花】等諸多藝蘭專著。
1987年在全國十大名花評選中，蘭花僅次於梅花、牡丹、菊花，在十大名花中位列第四。
蘭花，四君子之一
在中華文化中，「蘭花」不僅是美的代表，更是一種氣節的象征，與「梅、竹、菊」並列，合稱「四君子」。
芝蘭於深谷，不以無人而不芳，蘭花不因沒人的欣賞而放棄自己的美好，而是默默傳遞著自己的幽香。
「氣如蘭兮長不改，心若蘭兮終不移」，蘭花 有著從不爭艷的淡泊、不畏嚴寒的堅毅和不改其誌的不渝。
自古以來，我們種蘭、養蘭、育蘭、詠蘭、畫蘭、贊蘭，以「蘭章」喻詩文之美，以「蘭交」喻友誼之真，可謂愛蘭深切，蘭友眾多，而關於蘭花的故事還要從孔子說起。
芝蘭於深谷，不以無人而不芳
草木有本心，何求美人折——空谷幽蘭，心懷高遠，關於蘭的氣節
【孔子家語·在厄】：芷蘭生於深林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為困勞而改節。
芷蘭生於幽谷深林，不因為無人欣賞而不綻放並散發幽香，君子修道立德，不因窮困勞苦而改節移誌和喪失操守。
子貢、子夏都是孔子有名的學生，子夏喜歡和比自己賢明的人相處，久而久之，德行修養不斷提升；而子貢則喜歡與德行不如自己的人在一起，個人品德日漸喪失。
孔子為了說明其中的原因，做了一系列比喻，借此說明環境和交友對一個人品性具有較大的影響。
即與善人居，如入芷蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭。
君子如蘭
與品性優良的人交往，如同進入滿是蘭花的房間，久而久之已經聞不到蘭花的香氣，因為與其融為一體。
同樣的，和不良人士在一起，如同進入鹹魚的倉庫，久而久之就聞不到鹹魚的臭味，因為你也成為其中的一部份了。
孔夫子最推崇蘭之氣節，曾經在途中困厄之際看到蘭花繁茂，傷不逢時而作琴曲【幽蘭操】「蘭之猗猗，揚揚其香。不采而佩，於蘭何傷」。
蘭之猗猗，揚揚其香
蘭花生自山野空谷，有一種天生的淡然和疏離，就像君子不喜擾攘的人群，安靜地行走在這喧囂的世間。
君子雖遠離「市井」卻並非冷酷無情，反而是溫情脈脈，洞察周邊。
就如同蘭花，它幹凈無染又香遠益清，如君子之德，感化著眾生，如君子之善，溫暖著世間。
從古至今，關於蘭花的故事和詩詞眾多，從被人發現，為人喜愛到被人推崇，受人贊嘆。
蘭花依然如生於山野間，自在無礙，香風蕩滌，默默地帶給世間更多的美好和啟迪。
幽蘭操
梅花謝後知誰繼，付與幽花接續香——蘭花，與梅並作十分春
蘭花二首
易士達 〔宋代〕
春到蘭芽分外長，不隨紅葉自低昂。
梅花謝後知誰繼，付與幽花接續香。
幽蘭生於凜冬的冷冽之中，傲立風雪，無懼苦寒，散發著陣陣清香，與梅花一起開出寒冬的春意。
雖不如春色之中的桃李絢爛，但蘭花幹凈清透的花瓣，獨特雅致的花型和如同墨裁的長葉，讓人見之忘俗，加之香氣幽然淡雅，養鼻鎮靜，讓它在一眾花卉中脫穎而出，獨樹一幟。
蘭花清雅絕俗，堅韌挺拔，是花中君子，從古往今來有太多的蘭友，從平民百姓到賢達名士，蘭花成為諸多篇章和書畫中的主角。
清·鄭板橋【蘭花圖】
生無桃李春風面，名在山林處士家——蘭花，名士之友，君子知己
蘭花的種植和欣賞自古有之，宋朝尤盛，記得【知否】電視劇中，其中盛家的女兒們都是以蘭為名字，如蘭、明蘭、墨蘭等等，這樣美好的名字也是古人對於女子的祝願。
【陶庵夢憶·範與蘭】花時，香出裏外，客至坐一時，香襲衣裾，三五日不散。
明朝張岱的【陶庵夢憶】中寫到熱愛栽植蘭花的老友範與蘭，他養著三十多缸蘭花，寒來暑往，經年悉心養護，常年辛苦，不減花事。
他養的蘭花在花期之時香味極其濃烈，不敢直接去嗅，如果有人在蘭花室內停留片刻，香味則留於衣衫，三五日不散。
蘭花的培育條件較為嚴苛，需要不斷地照料，註意冷暖幹濕的變化，及時更換環境。
範與蘭雖然終年辛苦勞作卻樂在其中，蘭花於它也許不僅是陪伴，更像無言的知己。
生無桃李春風面，名在山林處士家
板橋題畫·蘭
鄭燮 〔清代〕
蘭花本是山中草，還向山中種此花。
塵世紛紛植盆盎，不如留與伴煙霞。
對於蘭花的栽植，善畫蘭花的鄭板橋更具發言權，他深知蘭花的本性：認為蘭花應該在山中自在生長，而不是被種在盆中。
如同他的淡泊，他筆下的蘭花花也是那樣秀勁絕倫，瀟灑不羈，處處有著高士之態和君子之情，正是「千古幽貞是此花，不求聞達只煙霞」。
鄭板橋善畫蘭、竹、石。他的蘭花「蘭葉用焦墨揮毫，以草書之中豎長撇法運之」，儼然融入了草書的筆意，使蘭花擁有了非同一般的瀟灑。
張大千蘭花局部
古往今來有諸多畫蘭之人，他們筆下的蘭花有著不同的風姿。
潘天壽之蘭，行雲流水，自然隨意；黎雄才之蘭，枝繁葉茂，生機亮麗；
張大千之蘭，形神兼備，韻致清雅；吳昌碩之蘭，用篆刻書法運筆，書畫相通，勁拔有力。
蘭花之香清而不濁，以嫩綠黃綠居多，尤以素心者為名貴，端莊雋秀，雍容華貴，泣露含風，生機盎然。
蝴蝶蘭
在其觀賞價值之外，蘭花還具有食用功效，因其香氣清冽純正，可以用作熏茶。
還能入湯成菜，同時，蘭花還頗具藥用價值，其全草均可入藥，其性平，味辛、甘、無毒。有養陰潤肺，利水滲濕，清熱解毒等功效。
蘭花，自幽谷而來，卻傳承著一種堅守和坦蕩，是來自君子和賢者的智慧和高潔。
蘭花，讓我們感懷那個推崇君子的時代，也折射著中華精神中的堅定和淡泊！
讓我們一起欣賞蘭花，感受一份來自初心的純凈和豁達！
