位於甘肅天水麥積山石窟的牛兒堂，原本有兩座天王塑像，如今千百年過去了，就只剩下一座了。
這個天王因為腳下踏著一頭牛，所以被稱為踏牛天王。那麽問題來了，好端端的，為什麽要在腳下踏著一頭牛呢？牛招他惹他了？
我們今天，就來揭曉這個答案。
之前，我們逛完了麥積山石窟的上七佛閣。它的兩側，各有一尊力士塑像。
而這尊力士旁邊，有個匾額寫著小有洞天，寫匾額的人是明代書法家甘茹，從這邊穿過去，就來到了第5窟牛兒堂。
此窟開鑿於隋代，並於唐代初年完工。資料說龕形為仿木結構崖閣式建築，但是景區不讓飛無人機，只好找網圖。雖然畫質差點，但總比沒有強。
從這張圖，我們能看到熟悉的人字拱和一鬥三升拱，這個前面細說過，這裏不贅述，所謂的仿木結構，指的大概就是這個。
另外圖中還能看出，牛兒堂一共有三龕，現實中只有左右的小龕開了，中間的大龕沒有開，那只好湊合看兩邊的龕。
佛視角左側龕內，是未來佛彌勒，脅侍二菩薩。這是南北朝時期的瘦彌勒，總體來說比較好認。
而且你發現沒有，這個彌勒佛是微笑的，菩薩也在露齒微笑，這種造型還是比較少見的。不過明朝以後，彌勒佛笑的就比較開了。
右龕則是過去燃燈佛，脅侍二菩薩。那麽沒開的中龕內，應該是現在佛釋迦牟尼。
現在我們在右龕擡頭，看頭頂僅存的平綦，是一副天馬壁畫，這匹天馬在追著三顆火焰摩尼寶珠奔跑，後邊還有個供養飛天，據說這幅繪畫和太子出家故事有關，但壁畫裏既不見太子，又不見夜叉，所以暫時存疑。
然後看右龕上方的壁畫，這個殘存的還多一些，這一片就都是供養人，基本都是三人一組，且都是清一色的女性形象，前面高大一些的是女主人，後面矮小一些的是侍女。
看完壁畫，我們再看龕前的額外造像。龕前原本有一對天王踏牛像，現在只剩這一個了，牛兒堂這個名字，就來源於這座天王塑像。
之前我不懂為什麽要踏牛，然後天水朋友告訴了我很多答案，最受支持的說法是，古時天水地震多，人們認為是有牛在動，踏牛則代表平安。
至此，我們就逛完了牛兒堂，此時距離出口，已經不遠了。路上能碰到西崖大佛，大致在導覽圖的這個位置。
這裏原本也應該是巨大的一佛二菩薩造像，但是左脅侍位的菩薩像，現在已經沒有了，只剩下當初用來固定的木橛子。中間的大佛腳踏祥雲，兩側還有一些巨大的木架子，猜測是用來加固或施工使用的。
至此，我們的麥積山石窟之旅，終告結束。為什麽只有這些，因為其他的窟，要麽鎖著沒法拍，要麽不讓拍，所以無法解說。只能看將來，有沒有一些意外的機緣了。
