浙江台州仙居，一個「仙人居住的地方」。在還沒踏上這塊地方，就聽說過一個傳說:
相傳在北宋時期，此地有個樂善好施的大善人，名叫王溫。有一天，他碰到兩個長滿瘡皰的人，讓王溫讓他們在自己的酒缸中浸泡以治療。數天後兩人神奇地痊愈。此事被王帝知道後，就把王溫全家召喚到天上，做了神仙。
後來，當時的皇帝宋真宗趙恒也知道此事後就欣然下旨，將永安縣改名為仙居縣，也就是「神仙住過的地方」。
或許，是奔著這個神奇傳說而去，也更多的是想領略山水的風情。在這個夏日，在這個江南梅雨季剛臨的時刻，隨「湖州嵐旗戶外」團隊，攜友來到了仙居，兩天時間裏，完成了公盂巖、千佛洞、一線天、神龍峽20多公裏的徒步穿越。
第一天，徒步登頂仙位於距仙居縣城38公裏的西南處，十三都景區邊緣的海拔1000米「公盂巖「。此山主峰石林鼎立，巖壁陡峭。氣勢崢嶸。在我們一路向上，並手腳並用，攀上主峰鳥瞰山下，無形中就體驗出，那種「一覽眾山小」的感覺。
折而下山，淌過潺潺溪水，眼眸中卻撞進了一個「世外桃源」般的古村落。這就是至今還未通公路的「公盂村」。
該村被山峰圍成了一個小小的盆地，面積約有31平方公裏。據說它的歷史，可追溯至宋代，還和嶽飛有關系。當時大理寺丞蘭溪人範洵，上書嶽飛蒙冤爭辯，惹得宋高宗趙構大為不滿。範洵只好棄官，但也逃脫不了被秦檜所追殺的命運。其後人為避禍，逐隱居於此，而繁衍生息。
但就因為「公盂村」山水相融，雞犬相聞幽靜的原生態自然環境。該村一直以來就有「華東香格裏拉」的美譽。當體驗過巍峨陡峭的山峰壯美，又進一步領略原生態古村落余溫時，你的疲憊的身心完全得以釋懷。
第二天，團隊選擇的是從台州仙居千佛洞、一線天、神龍谷一線穿越。
首先，是來到了坐落在橫溪鎮鄭橋水庫旁的「千佛洞」。這個有著佛家氣息的洞穴，被【國家地理】雜誌，敘述為全國排名第二的丹霞地貌巖洞。在天然溶洞中，供奉著金身佛像，信眾們香火依然不息。
從千佛洞出來，從左手邊上得一個山頭。沒多少路。就來到了」一線天「。這一線天是個山縫峽谷，峽谷內均為青苔滿地碎石鋪地的野路。最窄處大概只有30cm左右，通行時人只能側身而勉強擠過。但正是經歷了這種野性的體驗，攀登至山頂出得峽來，眼前頓時一亮，你才能真正體會到那個成語「豁然開朗」的含義。
穿過「一線天」，徒步至山頂，返之下山之途。穿野徑走台階，就信步走到了「神龍谷」。
神龍谷，原先應該是個成熟的景區。不知何故現在處於荒廢狀態。但這谷中的兩側青山，淙淙流瀉的瀑布，到也使人更添一種野趣的感覺。
沿著谷中河流邊棧道走著，你感受的是林蔭蔽日的綠意和清涼。古人雲:「仁者樂山，智者樂水」的哲學含義。也許，只有在神龍谷中暢遊間，才能夠得到完美的詮釋。
出神龍谷，一步一步蹬著僅有的半人寬的石凹台窩子，折返上山。右手邊是深崖，左手邊是山巖。這時你的荷爾蒙多巴胺會急速分泌，心跳會加速。驚險刺激感不由分說地，讓人興奮起來。
特別是上山途中，巧遇一個上海的百人戶外團隊正在向下去往神龍谷。在與我們交匯在山崖小道時，你支住一腳掌之力，身帖崖邊而讓行時，此時，渾身肌肉緊張，卻在眼望群山飄曳的雲霧中，得到的是一種前所未有的爬山徒步的體驗。
還是得說說，也是不得不提的是，在完成「千佛洞」、「一線天」、「神龍谷」徒步穿越，回返途中。你必經仙居的「古楊梅林」道。
自古以來，仙居是楊梅之鄉。其產的楊梅，形大如球味甜。所以，歷代文人多有對楊梅有詩詠之。如陸遊的:
「山前五月楊梅市，溪上千年項羽祠。
小繖輕輿不辭遠，年年來及貢梅時。」
的確，溪水潺潺中探幽仙居秘境，流連忘返於仙居楊梅群而品味時，有種感悟由然而生: 生活有甜有酸，這就是人間況味。
兩天的仙居野外徒步行程不算長。但關鍵是在爬山涉水中，得到的一種遠離城市喧囂，回歸大自然的收獲。是的，當你在霧滿山崗，仙氣飄飄中行走時。一切的人間煩事，都不是個事！
仙居，是個好地方。這本是一句很平庸的贊語。但在仙居的山川溪水中行走時，我更是相信這句話: 在城市裏，你只是你。而沈浸在山海河川，擁入大自然中，你就是天！
