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武夷山:九曲勝景 | 九曲山水入詩來

2024-06-14旅遊

| 散文 九曲山水入詩來

| 作者 王小慶

我已經第三次漂流在九曲溪了,每次都覺得意猶未盡。沿溪兩岸就是一幅淡墨輕染的山水畫卷,靜靜地鋪展在武夷山的懷抱之中。溪流蜿蜒曲折,猶如一條碧綠的綢帶,纏繞在群山峻嶺之間,其間的每一曲都蘊藏著故事與風情。

如今,我又乘一葉扁舟,隨波逐流,品味著朱熹描繪九曲勝景的【武夷棹歌十首】,體驗著一種超脫塵世、融入自然的美妙感受,盡情感受九曲溪漂流的魅力。

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「一曲溪邊上釣船, 幔亭峰影蘸晴川;虹橋一斷無訊息,萬壑千巖鎖翠煙。」隨著竹筏輕輕離岸,兩岸的風景如畫卷般徐徐展開。

第一曲 ,水波不興,山影婆娑,仿佛是大自然精心布置的開場白,引人入勝。船工手中的長篙輕輕一點,竹筏便悠然向前,水面蕩起一圈圈細膩的漣漪。此時此刻,所有的喧囂與煩惱都隨風而去,只剩下耳邊潺潺的水聲和偶爾傳來的鳥鳴,寧靜而致遠。

在歷史的長河中,有這樣一位偉大的思想家、教育家,他與九曲溪結下了不解之緣,他就是南宋時期的朱熹,一位在武夷山講學多年,留下無數佳話的大儒。在這樣的景致中,我們仿佛看到朱熹的身影,這位手持書卷,目光深邃的學者,正沿著溪邊的小徑緩步而來。吟唱著詩句,對他而言,九曲溪不僅是一道自然的奇觀,更是心靈的寄托,學問的源泉。

邱華文

隨著竹筏緩緩前行,每過一曲,景色各異。 第二曲處 ,玉女峰是大自然最精致的一筆,她峰巒如削,翠色欲滴,宛如一位絕代佳人,輕紗遮面,佇立於碧水環繞之中,巖壁上的摩崖石刻映入眼簾,古人的智慧與自然的鬼斧神工在這裏巧妙融合,讓人不禁感嘆於歷史的沈澱與文化的傳承。詩人寫:「二曲亭亭玉女峰,插花臨水為誰容?道人不做陽台夢,興入前山翠幾重。」

邱華文

第三曲 ,溪面漸寬,水流也更加平緩,遠處的山巒在晨光中若隱若現,宛如一幅淡淡的水墨畫,美得不加修飾,動人心魄。觸景生情,詩人嘆道:「三曲君看架壑船,不知停棹幾何年。桑田海水今如許,泡沫風燈敢自憐。」

在朱熹眼中,九曲溪的每一曲都蘊含著天地的奧秘,與儒家的哲學思想不謀而合。首曲的平糊,象征著「仁」的溫柔;二曲的巖石嶙峋,則是「剛毅」的體現;三曲的水草豐美,恰似「禮」的秩序井然。他常對弟子們說:「觀水之形,可悟道之理。」九曲溪的曲折流轉,正如人生的跌宕起伏,教人學會順應自然,以柔克剛。

邱華文

及至 第五曲 ,兩岸的植被愈發茂盛,郁郁蔥蔥,仿佛置身於一個巨大的綠色氧吧。此時,船工講述起九曲溪邊的古老傳說,那些關於仙人、關於茶、關於愛與勇氣的故事,讓這段旅程增添了幾分神秘與浪漫。

這些故事,就像是溪流中跳躍的音符,為自然風光譜寫著一曲曲動人的旋律。「武夷精舍」是朱熹建於五曲之畔的書齋,是朱熹講學授業的場所,亦是他研讀【周易】、【大學】等經典的心靈家園。

邱華文

每當夜幕降臨,溪邊的燈火微明,朱熹便會在燭光下潛心研究,窗外的溪聲成了最動聽的背景音樂,陪伴他度過無數個靜謐的夜晚。

邱華文

漂流至 第七曲 ,山勢變得更加險峻,溪水也顯得更加湍急。竹筏在激流中穿梭,時而輕盈躍起,時而穩穩前行,帶來了一絲刺激與挑戰。

這樣的經歷,讓人不禁對自然的力量心生敬畏,同時也深刻感受到人與自然和諧共存的美妙。

第九曲 ,也是最後一曲,溪面開闊,視野豁然開朗。遠處的武夷山主峰天遊峰巍峨聳立,雲霧繚繞,仿佛在向我們展示著大自然的雄渾與壯麗。

在這裏,所有的疲憊都被洗凈,心靈得到了前所未有的凈化和昇華。無怪乎朱熹撫須感嘆:「九曲將窮眼豁然,桑麻雨露見平川。漁郎更覓桃源路,除是人間別有天。」

遙想當年,九曲溪畔桃紅柳綠,朱熹常與弟子們漫步其間,吟詩作對,探討學問。他們或坐於溪邊,聽水聲潺潺,或登高望遠,體會「仁者樂山,智者樂水」的意境。

武夷山的茶,尤其是大紅袍,因九曲溪的滋養而名揚四海。朱熹在品茗之余,常以茶論道,認為茶之清雅,正如君子之德,能使人清心寡欲,修身養性。

邱華文

在九曲溪畔的茶亭裏,他曾寫下「半畝方塘一鑒開,天光雲影共徘徊」的詩句,借自然之景抒發內心之境,展現出他深厚的文學修養和哲學思考。九曲溪對於朱熹而言,不僅僅是一條溪流,它更像是一個無言的老師,讓他感悟到許多書本之外的道理。

在這裏,他體會到了「格物致知」的真諦,將自然界的規律融入到儒家的倫理體系之中,進一步豐富和發展了程朱理學。而九曲溪的美,也因為有了朱熹這樣傑出的文化人物的駐足,而被賦予了更深的文化內涵和歷史價值。

邱華文

九曲溪漂流,不僅僅是一場視覺和感官的盛宴,更是一次心靈的旅行。在九曲溪上品朱熹,仿佛在品讀一首流動的詩,詩行穿越千年,依然激勵著後人。漂流九曲溪,用它獨有的方式,講述著歲月的故事,傳遞著生命的哲理,讓每一個到訪者都能從中獲得一份屬於自己的感悟和啟迪。

來源丨大武夷文旅

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