在貴陽西南郊外的石板鎮，有一處風光秀麗的地方，名為天河潭。現在的天河潭，已經是貴陽的AAAA級景區了。許多人不知道的，天河潭景區和明末清初的詩人吳中蕃有很大的關系。 天河潭在貴陽的地位如同西湖在杭州的地位，而吳中蕃和天河潭的關系，就如同林逋和西湖的關系。
天河潭
吳中蕃，於1619年出生於貴陽的夢草池（今河濱公園）。1642年，吳中蕃考中舉人，但未能大展宏圖，清軍就入關，改朝換代。吳中蕃就在南明朝廷任遵義知縣、重慶知府、禮部儀制司郎中、吏部文選司郎中等職位。
永歷皇帝曾定都於貴州安龍，但後期由於孫可望投降，於是李定國就帶領永歷帝遷徙到了昆明。吳中蕃在此過程中勸說永歷帝不要西遷昆明，但沒有被采納，於是憤而罷官，隱居到了貴陽的黨武龍山。
在今天黨武鄉龍山村還有吳中蕃的故居。吳中蕃曾帶領族人在龍山村耕讀，他立下了家訓「重品行、勤耕讀、尚和諧、倡善舉」。他曾在此寫下了【明誌詩】「 願為江上獨立之青峰，不願為天邊弄影之明月。青峰萬古自崔嵬，明月有時還晦缺。 」
吳中蕃故居
1673年，貴州巡撫曹申吉等人，開誌局，修通誌，吳中蕃也得到了聘請。吳中蕃最終還是同意出山，同好友潘馴一起為貴州的文化事業做出自己的貢獻。
吳三桂發動「三藩之亂」時，吳中蕃又懷著「反清復明」炙熱之心加入了吳三桂集團，但很快又發現吳三桂只想自立為帝，從未有復明之心，於是就回到貴陽，隱居到了石板鎮的蘆荻寨，並寫下了「 鰲魚脫卻金鉤去，搖頭擺尾再不回！ 」的詩句。
l蘆荻寨
蘆荻寨位於花溪水庫的上遊，這裏依山傍水，林木茂密，的確是一個隱居的好地方。過去，蘆荻寨全部是石板瓦片房，別具特色。現在蘆荻寨的建築雖然遭到了嚴重的破壞，但是依然還有幾分古香古色的特點。這個村寨80%都是吳姓，他們就是吳中蕃的後裔。
吳中蕃在蘆荻寨隱居期間，建造了幾間石頭房，將自己的書房取名「響懷堂」，自號「今是山人」，取「今是而昨非」之意。他無償教寨子裏的孩子讀書，有時間則寫書，整理詩集。在心情大好的時候，就去垂釣、散步、看風景，生活十分自在。
而在三藩之亂期間，【貴州通誌】「未及通行」，刻版盡毀。為了重修【貴州通誌】，貴州巡撫衛繼齊於1692年召集老成積學之士，「各視所長，分任星野、輿圖、農田、戶口、山川、形勝、貢賦、物產、風俗、學校、兵防、武備等誌」，重修【貴州通誌】。吳中蕃也對【貴州通誌】被毀而十分傷心，因此這次他也不顧年老，毅然加入修書行列。
這次修【貴州通誌】可算人才濟濟，吳中蕃領誌局，正為修誌人選發愁。當他聽說27歲的周漁璜也參與其中時，非常高興。最終，這次重修【貴州通誌】只用了10個月。現在，這部【貴州通誌】存於貴州省博物館。
吳中蕃也是明末清初貴州詩壇重要的文學領袖。當時戲劇家孔尚任認為貴州的詩可以完全忽略不計，但他看到了吳中蕃寫下的【敝帚集】後就贊美道「屈子之閑吟澤畔，子美之放歌夔州，其人似之，其詩似之……」。
那麽吳中蕃和天河潭又有什麽關系呢？原來，天河潭作為花溪地區的一大勝景，是吳中蕃市常遊覽的地方。那時候天河潭沒有門票，沒有任何人將之占為己有，吳中蕃想去就來，想去就去，十分自在。他寫下了天河潭八景詩，寫出了天河潭的美。吳中蕃去世後，其族人就將之埋葬在了天河潭這個風水寶地。2000年，吳中蕃墓成為了區級保護單位。2002年，天河潭又修建了紀念吳中蕃的「夢草園」。
夢草園
